Thủy Hử, Tam Quốc đều "có vấn đề"?

[Alent_Tab]

tranh luận trên mạng là thế giới ảo, mọi người nên đi sâu vào cùng giúp nhau tiến bộ ở một lĩnh vực nào đấy, đời người sống được bao lâu, cõi ảo mà không tử tế với nhau đươc thủ hỏi ngoài đời ra làm sao?

cứ động cái là dìm nhau, hay ho gì đâu, ngày trước hồi trẻ Tab cũng hay vào các diễn đàn tranh luận được thua, rồi cãi nhau, giờ mới thấy nó vô bổ thế nào, giờ thì điềm đạm rồi, ai bảo Tab ngu Tab xin nhận - luận theo Lỗ Tấn - mày cũng có họ với tao đó vì cùng gọi ông trời bằng ông he he.

[Lengleng]

giờ thì điềm đạm rồi, ai bảo Tab ngu Tab xin nhận .

Chắc không ? ấy là chưa chạm nọc ông thôi . Lão Tử bảo -Cẩn thận chớ chạm vào lòng người .Có những góc tối chạm vào là bố con, chồng vợ, bạn bè đều hết đấy

Quen biết ông đã lâu giờ mới biết ông điềm đạm ,tôi thật quá kính phục .Từ nay ông có gì sai bảo xin cứ gọi tôi nguyện vâng lời

[Alent_Tab]

Chắc không ? ấy là chưa chạm nọc ông thôi . Lão Tử bảo -Cẩn thận chớ chạm vào lòng người .Có những góc tối chạm vào là bố con, chồng vợ, bạn bè đều hết đấy

Quen biết ông đã lâu giờ mới biết ông điềm đạm ,tôi thật quá kính phục .Từ nay ông có gì sai bảo xin cứ gọi tôi nguyện vâng lời

lão này cái quái gì cũng biết thế mới lạ chứ

mấy con hàng kia chúng nó cãi nhau em nhảy vào can thôi

con mụ Răn và Hoa sen là bạn em, bọn nó đanh đá lắm, công lực cũng khá, thôi đi ăn cơm , chúc bác Lâm mạnh giỏi nhé!

[swcotuong]

Người Tây họ đề cao "cái tôi" ,họ luôn nói về cái "khách quan" nhưng khi bị vặn hỏi cái "khách quan" là gì ,từ đâu ra thì bị BÍ .Văn học ,thơ ca chả cấm ai đọc cả nhưng tôt hơn hết nên đọc cả triết học Tây và Đông xem khác ,giống nhau chổ nào để hiểu được tư tưởng Đông ,Tây từ đó có cái nhìn vị tha hơn,ít thành kiến hơn .Khổng giáo ,nho giáo khác Lão giáo nhé(một trời 1 vực) .Lão Tử và Phật giáo có nét tương đồng ,đều là triết học cao thâm không phải tư tưởng bi quan như được trường lớp giảng dạy .
Mặc dù đây đang nói về văn học nhưng buộc phải nói cả triết học vì có liên quan đến bình luận cái thuộc về đánh giá chủ quan.