Thợ Điện
04-07-2013, 12:26 AM
Tặng bác Songhuong
PHƯƠNG XÍCH LÔ HỀ… THƠ XÍCH LÔ
Ngô Minh
Đầu tháng 6 rồi, có một lễ hội rất đặc sắc diễn ra tại Huế : Lễ hội xích lô. Lần đầu tiên ở Việt Nam nghề đạp xích lô khó nhọc đã được tôn vinh, được “lên sàn diễn”, làm nức lòng khách du lịch thập phương và người dân Cố Đô. Tham dự lễ hội gồm các xích lô Huế, xích lô dáng cao TP Hồ Chí Minh , Xích lô Không lo âu (Sans- Soucui) Hà Nội, xe lôi du lịch lạ mắt vùng Hậu Giang. Nhưng bài viết này tôi không mô tả hay tường thuật nội dung lễ hội, những cảnh diễu hành hoành tráng và ấn tượng của 300 chiếc xích lô ba miền hội tụ về Huế, mà tôi muốn kể về một “công dân xích lô ” thứ thiệt”, một “thi sĩ xích lô thứ thiệt”: Đó là nhà thơ Nguyễn Văn Phương, tức Phương Xích lô.
Anh mất đã 6 năm rồi, nhưng trong Lễ hội xích lô Huế vừa qua, hình bóng anh lại hiện diện rất đậm nét. Trong Lễ hội xích lô mọi người bất gặp những chiếc xích lô trùm kín nilon, mang những tấm biển có đề những câu thở rất hay của Phương viết về nghề đạp xích lô, mà dân xích lô Huế ai cũng thuộc, như :
…Làm tên phu xe qua ngày tháng
Chở bao tiếng khóc lẫn nụ cười…
Đôi khi vắng khách về chở gió
Không tiền không bạc vẫn cười vang
Dừng lại bên cầu nghe nước chảy
Chợt thấy mình một giọt nước Hương Giang
( Giọt nước Hương Giang)
hay Gác cẳng chờ hàng bên bãi vắng… Những câu thơ một thời ám ảnh người Huế , lại hiện lên đúng vào ngày mất của Phương ( 2-6), làm mọi người càng ngậm ngùi nhớ chàng xích lô thi sĩ…
Người ta bảo :” Huế là đất thơ” quả không ngoa. Riêng giới xích lô đã có hai người làm thơ. Đó là Phương Xích Lô và Mẫn xích lô. Thơ Mẫn xích lô in được, có nhiều ý thơ thật mà cảm động. Nhưng thơ Phương xích lô mới là thơ hay thứ thiệt. Mọi người biết Phương Xích lô chứ ít người biết tên thật của anh. Người ta biết anh vì thơ anh hay, vì cuộc sống anh có lắm điều kỳ dị, kỳ quái, kỳ lạ. Có người giận anh, rồi lại thương. Có người giận rồi xa lánh, hắt hủi. Tất cả bắt đầu từ sự say thơ, từ cú xốc đau đớn của số phận người đạp xích lô tài hoa, tài tử này.
Bút danh thơ Phương Xích Lô là do nhà thơ Lâm Thị Mỹ Dạ đặt. Hồi Tạp chí Sông Hương đóng gần cửa Thượng Tứ, một buổi sáng, có một chàng trai trẻ, đẹp trai, đạp chiếc xích lô đến Toà soạn, rụt rè gửi lại mấy bài thơ chép trên những trang vở học trò nhàu nát, không đề bút hiệu, địa chỉ. Nữ nhà thơ Lâm Thị Mỹ Dạ lúc này là biên tập thơ, hỏi tên thì chàng xích lô vừa đạp xe vừa nói vọng lại” Em là Phương, dân xích lô”. Dân xích lô Huế ai cũng thuộc một vài bài hay vài câu thơ của Phương viết về xích lô :…Bác chở tôi một lần rồi quên lãng / Nhưng riêng tôi chở bác suốt thời gian ( Thơ gửi bác xích lô Hà Nội). Ta xích lô hề / Người xích lô/ Ráng cho xong hết một đời phu / Chở bao đau thương về nghĩa địa /Chở những hạnh phúc đến tuổi thơ / Ngó cuống thua chi loài giun dế / Trông lên hơn hẳn luc công cò…( Xích lô hành)
Word Cup Fran 98, báo Văn nghệ Trẻ thi thơ ngắn về bóng đá. Phương có bài thơ tứ tuyệt Đá bóng giành giải thưởng : Em đá vào ta một trái buồn / Còn ta đá lại trái cô đơn…Năm 1998, báo Văn TP Hồ Chí Minh thi thơ lục bát, bài thơ Tím của Phương đã được ban giám khảo xếp giải : Trưa nay chợt nhớ trưa nao / Trước / Nhà em / Tím / Một màu băng lăng / Ai trồng rào dậu cản ngăn / Cho chúng mình / Tím / Vết hằn chia ly…Năm 1992, Phương xích lô được bạn nghề góp tiền giúp anh in tập thơ Những dòng sông ( in chung). Từ đó anh trở thành hội viên thơ của Hội Nhà văn Thừa Thiên Huế. Trên xích lô của Phương bao giờ cũng nhét một cuốn vở học trò màu cháo lòng và cây bút bi. Khi nào tứ thơ chợt đến là Phương dừng xe bên đường cắm cúi viết. Có lần gặp nhà thơ Phùng Quán từ Hà Nội vào, Phương mời anh Quán lên xe để vừa đi ngắm Huế vừa nghe thơ xích lô. Một ông già áo Mán, quần bò, râu tóc bạc phơ, một chàng trai tóc xoăn khôi ngô, quần sờn áo vá, vừa đạp xe xích lô vòng vèo phố Huế, vừa thay nhau đọc thơ sang sảng. Dân qua đường ai cũng ngoái nhìn. Nhiều anh xe thồ, xích lô cũng nối theo để nghe thơ như một đám rước, quên cả đón khách. Đến chiều mới hay, cả ngày Phương chưa chưa có được cuốc xe nào kiếm tiền cả. Anh Quán nằm nì Phương nhận ít tiền đưa về cho vợ, Phương bảo :” Anh còn khốn khó hơn em. Khốn khó tới 30 năm. Tiền đâu ra mà đưa cho em…”. Nhiều nhà thơ ở Huế có bạn thơ ở xa tới thăm đều nhờ Phương chở đi chơi phố Huế. Đi xích lô với Phương rất vui vì chủ khách đều như người nhà, đọc thơ rồi cười ha hả. Có một lần , Phương chở một ông khách du lịch người Sài Gòn đi thăm lăng tẩm Huế. Thấy Phương đạp xích lô lên dốc mệt, ông khách kiền nhảy xuống, cùng đẩy. Thấy dáng Phương mỏi, ông khách bảo Phương ngồi lên xe để anh đạp thay. Phương đã làm thơ về sự gặp gỡ cảm động đó . Bài thơ có đoạn kết thâm thía tình người :
Khi chia tay anh mời tôi đi nhậu
Nổi hứng lên tôi đọc tặng bài thơ
Đời có lúc không cần đeo mặt nạ
Anh mỉn cười :” Ở Sài Gòn mình cũng xế xích lô !
Ngoài nghề đạp xích lô, vì cơ thể đàn ông đẹp, nên Phương thường xuyên được Trường Đại học Nghệ Huế mời làm người mẫu cho sinh viên học sáng tác. Cứ đứng một buổi được mấy chục ngàn, tuy co “nhột” chút đỉnh, những không mồ hôi mồ kê như đạp xích lô. Có tháng Phương một buổi đạp xe, một buổi làm người mẫu, để có thêm tiền nuôi con. Những ngày đó Phương ở gần nhà tôi, ngay trên dốc Bến Ngự . Phương có hai đứa con gái sinh đôi rất kháu khỉnh…
Cuộc đời Phương đang êm đềm “trên ba bánh xe lăn”, bỗng gặp một khúc quành đến vực thẳm chết người. Phương có một người bạn thơ rất than biệt hiệu là Mùi Tịnh Tâm. Anh bạn hay đến nhà cùng Phương ngâm ngợi, chén tạc chén thù. Vợ Phương có tài đàn tranh. Phương làm thơ tặng vợ : Mười sáu bậc âm thanh kỳ diệu / Đưa ta bay lên tận cung Hằng. Thế rồi người vợ mà Phương vô cùng yếu dấu , bỏ Phương , theo người bạn thơ ấy. Nàng quyết liệt đòi Phương phải chia tay. Thế là Phương lủi thủi đạp xích lô về ở với mẹ ở phố Chi Lăng. Từ đó, ngày nào Phương cũng đạp xích lô đến thăm con, chở chúng nó đi ăn chè, ăn kem. Chia tay con, Phương lại về chỗ tôi uống rươụ và khóc. Phương uống rượu vì buồn tủi, vì thương , vì giận. Phương bắt đầu nát rượu từ đó. Phương không đạp xích lô được nữa. Thế rồi người vợ đi theo chồng mới vào Nam, mang hai đứa con gái của Phương gửi vào tu ở một ngôi chùa ở Đồng Nai.( bây giờ hai đứa đã thành sư nữ). Biết là vợ con đã xa ngàn dăm, thế mà ngày nào cũng đạp chiếc xe đạp cà tàng lên thăm lại hình bóng người thân nơi ngôi nhà xưa, rồi vào quán. Có lần có đứa bé cạnh nhà tôi, hốt hoảng cháy vào lay vai tôi :” Bác Ngô Minh ơi, cái chú gì mà hay vào nhà bác bị ngã trên đường rày xe lửa ngoài kia kìa !”. Tôi chạy ra, hoảng hốt thấy Phương đang nằm vắt ngang đường tàu hoả, chiếc xe đạp đè lên người. May chưa có chuyến tàu nào đi qua. Tôi đỡ Phương dậy, dìu vào nhà. Có lần đang đêm khuya khoắt , tôi đã ngủ say, bỗng nghe có tiếng ai gọi như từ âm phủ vọng lên :” Ngô Minh ơi…ơi…”. Tôi nổi da gà, ngỡ là “ma”. Đinh thần, mở cửa thì thấy Phương say đang ngã nhào trước cổng nhà tôi. Thì ra, Phương nhớ con, nhớ vợ, đang khuya cũng ngất ngưỡng mò lên thăm lại chốn xưa !
Từ đó Phương như một người điên, đi lang thang ăn mày rượu của đời. Thấy ai quen trên phố , Phương giang tay chặn xe :” Cho Phương xin hai ngàn!”. Chỉ xin hai ngàn , đủ cút rượu thôi. Cho nhiều Phương trả lại. Nhiều lần trong vô thức rượu, Phương tưởng mình đang làm người mẫu, liền cởi quần áo, đứng như người khoả thân ở ngã tư đường phố. Phương không chỉ “khoả thân” với Huế, mà còn “khỏa thân với Tây Nguyên”. Nhà văn Tô Nhuận Vỹ kể với rôi, thời anh làm Chủ tịch Hội Văn nghệ tỉnh, đang đêm, anh bỗng nhận được một cú điện thoại từ thị trấn Buôn Hồ, Đắc Lắc hỏi :” Hội Văn nghệ Thừa Thiên Huế có ai tên là Phương xích lô không ?”. Anh Vỹ tưởng có chuyện gì nguy cấp, hỏi mới hay Phương đang “làm người mẫu” ở giữa phố huyện Buôn Hồ, liền bị dân phòng phạt. Hỏi tên chi :” Phương say líu lưỡi:” Tôi là Phương Xích lô, nhà thơ ở Huế”. May cái ông dân phòng ấy cũng là một người Huế đi kinh tế mới.
Vì sự đó, nhiều người ghét bỏ, xa lánh Phương. Còn với ai hiểu cảnh ngộ của Phương đều ứa nước mắt. Phương chỉ dở điên dở dại khi uống rượu. Còn khi làm thơ thì Phương lại trở lại là Phương Xích lô dân dã, tinh tế và bản lĩnh. Có dịp tôi đang làm trang thơ Tết cho báo Thương Mại, Phương tìm lên nhà tôi, đưa tôi ba bài thơ chép ngoạch ngoặc trên vỏ bao thuốc lá Đà Lạt, bảo :” Thơ em không hay thì anh vứt đi !”
Thơ của Phương làm trong thời gian cuối đời, đầy men rượu, nhưng cũng đầy đớn đau thân phận :
Thưa em
Tôi đã khuyết rồi
Đêm nao chú Cuội khèo rơi trái rằm
( Thưa em).
Hay : Ta say hề, đêm nay ta xỉn / Đành mượn cỏ cây thế chiếu giường / Ngạo nghễ gối đầu lên đỉnh Ngự / Ngang tàng xuôi cẳng dọc sông Hương ( Tuý độc hành). Trong bài thơ Tự trách, Phương tỉnh táo trách mình : Chưa làm chi được cho đời / Ngoài những vần thơ vớ vẫn/ Thôi mau chết quách cho rồi / Sống lâu chân đạp nhớp đất / Sống lâu đầu đội dơ trời…Ôi , Phương Xích lô, thi sĩ đầy tư cách công dân, khẩu khí tựa như Nguyễn Công Trứ. Thơ như rứa không thể nói là Phương điên được !
Ngày 2-6-2001, Phương ra Thành cổ Quảng Trị thăm mẹ của nhà thơ Nhật Lâm đang ốm nặng. Say rượu, nhưng Phương lại nhảy ùm xuống tắm mương Thạc Hãn. Thế là Phương đi . Trong cái túi xách cà tàng Phương để lại trên bờ có một vở chai đã khô rượu và hai bài thơ mới viết. Trong đó bài thơ Chạng vạng như là một lời linh ứng :
Chạng vạng đất
Chạng vạng trời
Tình tôi chạng vạng trong thời xa em
Mắt nhìn
Chạng vạng hơi men
Miệng đời chạng vạng
Chê khen tiếng lời
Tuổi tên chạng vạng
Quên rồi
Đường đi chạng vạng
Biết nơi mô về…
Thơ Phương buồn “ Sống lang thang chẳng cửa nhà / Chết không đất táng làm ma phiêu bồng…Nhưng đám tang Phương, bạn bè Văn nghệ Huế, Quảng Trị, Sài Gòn, mỗi người một tay, lo vô cùng chu đáo. Cũng có xe tang cờ xí đỏ xanh như người, cũng có tiền âm phủ rải bố thí dọc đường đời. Ban quản lý nghĩ trang Thành phố Huế cho Phương một đám đất cạnh đường . Bạn bè xây mộ hoa sen. Các nhà thơ Huế còn khắc chữ thư pháp bài thơ Thiên thu ca lên một phiến đá hoa cương cao do một xưởng cưa xẻ đá tặng, dựng ngày đầu mộ. Năm nào đến ngày giỗ Phương anh em bạn thơ lại lên mộ thắp nhang, đọc thơ, rồi tưới rượu Chuồn ngon nổi tiếng xuống mộ Phương, như là Phương vẫn còn bên họ. Các nhà thơ Phạm Nguyễn Tường, Nhất Lâm, Lương Ngọc An ( Hà Nội) , Hải Trung đã tận tuỵ sưu tập bài vở, chạy giấy phép in cho Phương tập thơ Chở Gió . Năm nay nhà văn Nhất Lâm đã tập hợp và biên soạn và in xong sách dày dặn “Nguyễn Văn Phương- Thơ và đời”, tập hợp những bài viết về Phương và toàn bộ thơ Phương, như là kỷ vật còn lại của Phương Xích lô với cuộc đời.
Và đầu tháng sáu này, Phương lại hiện hữu cũng những người đồng nghiệp của mình trong Lễ Hội Xích lô nước Việt…Tôi như thấy hồn thi sĩ Phương xích lô lại về chở gió…
PHƯƠNG XÍCH LÔ HỀ… THƠ XÍCH LÔ
Ngô Minh
Đầu tháng 6 rồi, có một lễ hội rất đặc sắc diễn ra tại Huế : Lễ hội xích lô. Lần đầu tiên ở Việt Nam nghề đạp xích lô khó nhọc đã được tôn vinh, được “lên sàn diễn”, làm nức lòng khách du lịch thập phương và người dân Cố Đô. Tham dự lễ hội gồm các xích lô Huế, xích lô dáng cao TP Hồ Chí Minh , Xích lô Không lo âu (Sans- Soucui) Hà Nội, xe lôi du lịch lạ mắt vùng Hậu Giang. Nhưng bài viết này tôi không mô tả hay tường thuật nội dung lễ hội, những cảnh diễu hành hoành tráng và ấn tượng của 300 chiếc xích lô ba miền hội tụ về Huế, mà tôi muốn kể về một “công dân xích lô ” thứ thiệt”, một “thi sĩ xích lô thứ thiệt”: Đó là nhà thơ Nguyễn Văn Phương, tức Phương Xích lô.
Anh mất đã 6 năm rồi, nhưng trong Lễ hội xích lô Huế vừa qua, hình bóng anh lại hiện diện rất đậm nét. Trong Lễ hội xích lô mọi người bất gặp những chiếc xích lô trùm kín nilon, mang những tấm biển có đề những câu thở rất hay của Phương viết về nghề đạp xích lô, mà dân xích lô Huế ai cũng thuộc, như :
…Làm tên phu xe qua ngày tháng
Chở bao tiếng khóc lẫn nụ cười…
Đôi khi vắng khách về chở gió
Không tiền không bạc vẫn cười vang
Dừng lại bên cầu nghe nước chảy
Chợt thấy mình một giọt nước Hương Giang
( Giọt nước Hương Giang)
hay Gác cẳng chờ hàng bên bãi vắng… Những câu thơ một thời ám ảnh người Huế , lại hiện lên đúng vào ngày mất của Phương ( 2-6), làm mọi người càng ngậm ngùi nhớ chàng xích lô thi sĩ…
Người ta bảo :” Huế là đất thơ” quả không ngoa. Riêng giới xích lô đã có hai người làm thơ. Đó là Phương Xích Lô và Mẫn xích lô. Thơ Mẫn xích lô in được, có nhiều ý thơ thật mà cảm động. Nhưng thơ Phương xích lô mới là thơ hay thứ thiệt. Mọi người biết Phương Xích lô chứ ít người biết tên thật của anh. Người ta biết anh vì thơ anh hay, vì cuộc sống anh có lắm điều kỳ dị, kỳ quái, kỳ lạ. Có người giận anh, rồi lại thương. Có người giận rồi xa lánh, hắt hủi. Tất cả bắt đầu từ sự say thơ, từ cú xốc đau đớn của số phận người đạp xích lô tài hoa, tài tử này.
Bút danh thơ Phương Xích Lô là do nhà thơ Lâm Thị Mỹ Dạ đặt. Hồi Tạp chí Sông Hương đóng gần cửa Thượng Tứ, một buổi sáng, có một chàng trai trẻ, đẹp trai, đạp chiếc xích lô đến Toà soạn, rụt rè gửi lại mấy bài thơ chép trên những trang vở học trò nhàu nát, không đề bút hiệu, địa chỉ. Nữ nhà thơ Lâm Thị Mỹ Dạ lúc này là biên tập thơ, hỏi tên thì chàng xích lô vừa đạp xe vừa nói vọng lại” Em là Phương, dân xích lô”. Dân xích lô Huế ai cũng thuộc một vài bài hay vài câu thơ của Phương viết về xích lô :…Bác chở tôi một lần rồi quên lãng / Nhưng riêng tôi chở bác suốt thời gian ( Thơ gửi bác xích lô Hà Nội). Ta xích lô hề / Người xích lô/ Ráng cho xong hết một đời phu / Chở bao đau thương về nghĩa địa /Chở những hạnh phúc đến tuổi thơ / Ngó cuống thua chi loài giun dế / Trông lên hơn hẳn luc công cò…( Xích lô hành)
Word Cup Fran 98, báo Văn nghệ Trẻ thi thơ ngắn về bóng đá. Phương có bài thơ tứ tuyệt Đá bóng giành giải thưởng : Em đá vào ta một trái buồn / Còn ta đá lại trái cô đơn…Năm 1998, báo Văn TP Hồ Chí Minh thi thơ lục bát, bài thơ Tím của Phương đã được ban giám khảo xếp giải : Trưa nay chợt nhớ trưa nao / Trước / Nhà em / Tím / Một màu băng lăng / Ai trồng rào dậu cản ngăn / Cho chúng mình / Tím / Vết hằn chia ly…Năm 1992, Phương xích lô được bạn nghề góp tiền giúp anh in tập thơ Những dòng sông ( in chung). Từ đó anh trở thành hội viên thơ của Hội Nhà văn Thừa Thiên Huế. Trên xích lô của Phương bao giờ cũng nhét một cuốn vở học trò màu cháo lòng và cây bút bi. Khi nào tứ thơ chợt đến là Phương dừng xe bên đường cắm cúi viết. Có lần gặp nhà thơ Phùng Quán từ Hà Nội vào, Phương mời anh Quán lên xe để vừa đi ngắm Huế vừa nghe thơ xích lô. Một ông già áo Mán, quần bò, râu tóc bạc phơ, một chàng trai tóc xoăn khôi ngô, quần sờn áo vá, vừa đạp xe xích lô vòng vèo phố Huế, vừa thay nhau đọc thơ sang sảng. Dân qua đường ai cũng ngoái nhìn. Nhiều anh xe thồ, xích lô cũng nối theo để nghe thơ như một đám rước, quên cả đón khách. Đến chiều mới hay, cả ngày Phương chưa chưa có được cuốc xe nào kiếm tiền cả. Anh Quán nằm nì Phương nhận ít tiền đưa về cho vợ, Phương bảo :” Anh còn khốn khó hơn em. Khốn khó tới 30 năm. Tiền đâu ra mà đưa cho em…”. Nhiều nhà thơ ở Huế có bạn thơ ở xa tới thăm đều nhờ Phương chở đi chơi phố Huế. Đi xích lô với Phương rất vui vì chủ khách đều như người nhà, đọc thơ rồi cười ha hả. Có một lần , Phương chở một ông khách du lịch người Sài Gòn đi thăm lăng tẩm Huế. Thấy Phương đạp xích lô lên dốc mệt, ông khách kiền nhảy xuống, cùng đẩy. Thấy dáng Phương mỏi, ông khách bảo Phương ngồi lên xe để anh đạp thay. Phương đã làm thơ về sự gặp gỡ cảm động đó . Bài thơ có đoạn kết thâm thía tình người :
Khi chia tay anh mời tôi đi nhậu
Nổi hứng lên tôi đọc tặng bài thơ
Đời có lúc không cần đeo mặt nạ
Anh mỉn cười :” Ở Sài Gòn mình cũng xế xích lô !
Ngoài nghề đạp xích lô, vì cơ thể đàn ông đẹp, nên Phương thường xuyên được Trường Đại học Nghệ Huế mời làm người mẫu cho sinh viên học sáng tác. Cứ đứng một buổi được mấy chục ngàn, tuy co “nhột” chút đỉnh, những không mồ hôi mồ kê như đạp xích lô. Có tháng Phương một buổi đạp xe, một buổi làm người mẫu, để có thêm tiền nuôi con. Những ngày đó Phương ở gần nhà tôi, ngay trên dốc Bến Ngự . Phương có hai đứa con gái sinh đôi rất kháu khỉnh…
Cuộc đời Phương đang êm đềm “trên ba bánh xe lăn”, bỗng gặp một khúc quành đến vực thẳm chết người. Phương có một người bạn thơ rất than biệt hiệu là Mùi Tịnh Tâm. Anh bạn hay đến nhà cùng Phương ngâm ngợi, chén tạc chén thù. Vợ Phương có tài đàn tranh. Phương làm thơ tặng vợ : Mười sáu bậc âm thanh kỳ diệu / Đưa ta bay lên tận cung Hằng. Thế rồi người vợ mà Phương vô cùng yếu dấu , bỏ Phương , theo người bạn thơ ấy. Nàng quyết liệt đòi Phương phải chia tay. Thế là Phương lủi thủi đạp xích lô về ở với mẹ ở phố Chi Lăng. Từ đó, ngày nào Phương cũng đạp xích lô đến thăm con, chở chúng nó đi ăn chè, ăn kem. Chia tay con, Phương lại về chỗ tôi uống rươụ và khóc. Phương uống rượu vì buồn tủi, vì thương , vì giận. Phương bắt đầu nát rượu từ đó. Phương không đạp xích lô được nữa. Thế rồi người vợ đi theo chồng mới vào Nam, mang hai đứa con gái của Phương gửi vào tu ở một ngôi chùa ở Đồng Nai.( bây giờ hai đứa đã thành sư nữ). Biết là vợ con đã xa ngàn dăm, thế mà ngày nào cũng đạp chiếc xe đạp cà tàng lên thăm lại hình bóng người thân nơi ngôi nhà xưa, rồi vào quán. Có lần có đứa bé cạnh nhà tôi, hốt hoảng cháy vào lay vai tôi :” Bác Ngô Minh ơi, cái chú gì mà hay vào nhà bác bị ngã trên đường rày xe lửa ngoài kia kìa !”. Tôi chạy ra, hoảng hốt thấy Phương đang nằm vắt ngang đường tàu hoả, chiếc xe đạp đè lên người. May chưa có chuyến tàu nào đi qua. Tôi đỡ Phương dậy, dìu vào nhà. Có lần đang đêm khuya khoắt , tôi đã ngủ say, bỗng nghe có tiếng ai gọi như từ âm phủ vọng lên :” Ngô Minh ơi…ơi…”. Tôi nổi da gà, ngỡ là “ma”. Đinh thần, mở cửa thì thấy Phương say đang ngã nhào trước cổng nhà tôi. Thì ra, Phương nhớ con, nhớ vợ, đang khuya cũng ngất ngưỡng mò lên thăm lại chốn xưa !
Từ đó Phương như một người điên, đi lang thang ăn mày rượu của đời. Thấy ai quen trên phố , Phương giang tay chặn xe :” Cho Phương xin hai ngàn!”. Chỉ xin hai ngàn , đủ cút rượu thôi. Cho nhiều Phương trả lại. Nhiều lần trong vô thức rượu, Phương tưởng mình đang làm người mẫu, liền cởi quần áo, đứng như người khoả thân ở ngã tư đường phố. Phương không chỉ “khoả thân” với Huế, mà còn “khỏa thân với Tây Nguyên”. Nhà văn Tô Nhuận Vỹ kể với rôi, thời anh làm Chủ tịch Hội Văn nghệ tỉnh, đang đêm, anh bỗng nhận được một cú điện thoại từ thị trấn Buôn Hồ, Đắc Lắc hỏi :” Hội Văn nghệ Thừa Thiên Huế có ai tên là Phương xích lô không ?”. Anh Vỹ tưởng có chuyện gì nguy cấp, hỏi mới hay Phương đang “làm người mẫu” ở giữa phố huyện Buôn Hồ, liền bị dân phòng phạt. Hỏi tên chi :” Phương say líu lưỡi:” Tôi là Phương Xích lô, nhà thơ ở Huế”. May cái ông dân phòng ấy cũng là một người Huế đi kinh tế mới.
Vì sự đó, nhiều người ghét bỏ, xa lánh Phương. Còn với ai hiểu cảnh ngộ của Phương đều ứa nước mắt. Phương chỉ dở điên dở dại khi uống rượu. Còn khi làm thơ thì Phương lại trở lại là Phương Xích lô dân dã, tinh tế và bản lĩnh. Có dịp tôi đang làm trang thơ Tết cho báo Thương Mại, Phương tìm lên nhà tôi, đưa tôi ba bài thơ chép ngoạch ngoặc trên vỏ bao thuốc lá Đà Lạt, bảo :” Thơ em không hay thì anh vứt đi !”
Thơ của Phương làm trong thời gian cuối đời, đầy men rượu, nhưng cũng đầy đớn đau thân phận :
Thưa em
Tôi đã khuyết rồi
Đêm nao chú Cuội khèo rơi trái rằm
( Thưa em).
Hay : Ta say hề, đêm nay ta xỉn / Đành mượn cỏ cây thế chiếu giường / Ngạo nghễ gối đầu lên đỉnh Ngự / Ngang tàng xuôi cẳng dọc sông Hương ( Tuý độc hành). Trong bài thơ Tự trách, Phương tỉnh táo trách mình : Chưa làm chi được cho đời / Ngoài những vần thơ vớ vẫn/ Thôi mau chết quách cho rồi / Sống lâu chân đạp nhớp đất / Sống lâu đầu đội dơ trời…Ôi , Phương Xích lô, thi sĩ đầy tư cách công dân, khẩu khí tựa như Nguyễn Công Trứ. Thơ như rứa không thể nói là Phương điên được !
Ngày 2-6-2001, Phương ra Thành cổ Quảng Trị thăm mẹ của nhà thơ Nhật Lâm đang ốm nặng. Say rượu, nhưng Phương lại nhảy ùm xuống tắm mương Thạc Hãn. Thế là Phương đi . Trong cái túi xách cà tàng Phương để lại trên bờ có một vở chai đã khô rượu và hai bài thơ mới viết. Trong đó bài thơ Chạng vạng như là một lời linh ứng :
Chạng vạng đất
Chạng vạng trời
Tình tôi chạng vạng trong thời xa em
Mắt nhìn
Chạng vạng hơi men
Miệng đời chạng vạng
Chê khen tiếng lời
Tuổi tên chạng vạng
Quên rồi
Đường đi chạng vạng
Biết nơi mô về…
Thơ Phương buồn “ Sống lang thang chẳng cửa nhà / Chết không đất táng làm ma phiêu bồng…Nhưng đám tang Phương, bạn bè Văn nghệ Huế, Quảng Trị, Sài Gòn, mỗi người một tay, lo vô cùng chu đáo. Cũng có xe tang cờ xí đỏ xanh như người, cũng có tiền âm phủ rải bố thí dọc đường đời. Ban quản lý nghĩ trang Thành phố Huế cho Phương một đám đất cạnh đường . Bạn bè xây mộ hoa sen. Các nhà thơ Huế còn khắc chữ thư pháp bài thơ Thiên thu ca lên một phiến đá hoa cương cao do một xưởng cưa xẻ đá tặng, dựng ngày đầu mộ. Năm nào đến ngày giỗ Phương anh em bạn thơ lại lên mộ thắp nhang, đọc thơ, rồi tưới rượu Chuồn ngon nổi tiếng xuống mộ Phương, như là Phương vẫn còn bên họ. Các nhà thơ Phạm Nguyễn Tường, Nhất Lâm, Lương Ngọc An ( Hà Nội) , Hải Trung đã tận tuỵ sưu tập bài vở, chạy giấy phép in cho Phương tập thơ Chở Gió . Năm nay nhà văn Nhất Lâm đã tập hợp và biên soạn và in xong sách dày dặn “Nguyễn Văn Phương- Thơ và đời”, tập hợp những bài viết về Phương và toàn bộ thơ Phương, như là kỷ vật còn lại của Phương Xích lô với cuộc đời.
Và đầu tháng sáu này, Phương lại hiện hữu cũng những người đồng nghiệp của mình trong Lễ Hội Xích lô nước Việt…Tôi như thấy hồn thi sĩ Phương xích lô lại về chở gió…