đọc cái bài viết của Gà toàn "Nghi "thấy dở hơi. hại nảo. chả có gì hay hết. Cái này mà đem ra xử án là tội Vu khống.
Printable View
đọc cái bài viết của Gà toàn "Nghi "thấy dở hơi. hại nảo. chả có gì hay hết. Cái này mà đem ra xử án là tội Vu khống.
bác nhặt sạn cũng sai rồi :D
Lê Lợi lập Trần Cảo cũng giống như việc Tháo lập Hán Hiến Đế thôi.bác hiểu sai về bản chất rồi. Trần Cảo,Hán Hiến Đế là vua bù nhìn,lập ra để tạm yên lòng dân,hoặc đối phó với ngoại bang (quân Minh lấy cớ họ chỉ chấp nhận nhà Trần làm vua nước Nam ->Lê Lợi làm phản.nên họ dấy binh thảo phạt).còn những Tào Tháo,Lưu Bị là bậc quân chủ nắm đại quyền trong tay.ko thể so sánh lẫn lộn được
ở đây bạn Gà hiểu vấn đề,nhưng lại nói sai về bản chất.truy suốt chiều dài lịch sử TQ,những vị vua xuất thân hàn vi thường khi lên ngôi,quay ra thanh trừng thủ hạ thân tín như Chu Nguyên Chương,Lưu Bang.nhưng như vua Lý Thế Dân,xuất thân danh gia thì ông chỉ thanh trừng người trong gia tộc (giết anh)
tại sao? người ngồi trên ngôi cao điều đầu tiên nghĩ đến là giữ lấy vương vị cho mình.sau là giữ cho con cháu muôn đời sau.những người xuất thân hàn vi,gia quyến thế lực ko lớn,trong khi những "khai quốc công thần" kề cận bên mình thì thế lực lại lớn vô cùng.có thể nói dưới 1 người mà trên muôn người.giả như sau này khi vua cũ đã thác họ có lòng tà,thì sẽ là hậu họa khôn lường.vì người ta xưa nay chịu khổ chung thì dễ,chứ chia sẻ phú quý thì khó khôn cùng
Lý Thế Dân khác họ,vì ông vốn xuất thân là danh gia.đám quần thần thân tín về cơ bản,ko thể có lòng gian được.vì thân thuộc của ông nhiều người trực tiếp nắm đại quyền.nên về cơ bản,chả có ai đủ cơ sở,tiềm lực để lật đổ được ông,hay cả con cháu sau này.vì nếu có loạn,thì chính những người thân thuộc này sẽ chiến đấu nhiệt tình nhất,vì chính quyền lợi của họ.
vậy bạn Gà hiểu rằng Lưu Bị có ý đề phòng Khổng Minh vì thế lực của ông rất lớn,sau này sẽ vượt qua cả quân chủ (Lưu Thiện).nhưng vấn đề ở chỗ Lưu Bị chưa thống nhất đc thiên hạ,nên (dù muốn hay ko muốn) cũng ko thể thanh trừng đc KM.nên mới bày ra cái kế cuối cùng này,để gửi gắm con côi.bạn Gà sai bản chất ở đây,ấy là LB ko sợ KM dựng đc mình lên,lại có thể hạ mình xuống.các vị vua trên làm vậy là để giữ ngôi cho con cháu của mình
<-- Hạng Vũ giết vua cũng là chuyện tương tự nhưng bác này nhầm cơ bản về hoàn cảnh . Hạng Vũ và Lê Lợi khởi nghĩa trong hoàn cảnh phải lấy danh nghĩa của 1 người thuộc dòng dõi tôn thất để lập lên , có như vậy danh mới chính ngôn mới thuận . Những vị vua đó chỉ là bù nhìn để người đứng đầu các cuộc khởi nghĩa dựa vào đó mà tập hợp nhân dân , còn Lưu Bị là người đứng đầu Khổng Minh chỉ là quân sư , khác hẳn chứ .
Bạn bảo Hàn Tín ép buộc phải làm phản ??? Vậy khi Lưu Bang bị quân Sở vây gấp , viết thư cầu cứu Hàn Tín , Hàn Tín là bề tôi của vua , phải tiếp ứng ngay , tại sao còn dám đòi Lưu Bang phong vương rồi mới đem quân đến cứu ??? Ko bất trung thì là gì ?
Hàn Tín chứa chấp kẻ thù của vua là Chung Ly Muội , bác có thể bào chữa cho Hàn Tín rằng Chung Ly Muội là bạn nên Hàn Tín vì nghĩa quên cái trung . Vậy tại sao sau này còn giao nộp Chung Ly Muội để cầu sống . Hàn Tín trung không ra trung , nghĩa không ra nghĩa , còn xúi Trần Hy làm phản , không bị trừ đi hơi phí . Tàu có giải Hàn Tín bôi là ghi nhận công lao của Hàn Tín , thực tế cái tài quân sự của Hàn Tín là 1 trong những danh tiếng giỏi nhất trong lịch sử Trung Quốc không ai có thể cãi được , nhưng ko có nghĩa Hàn Tín là người nhân cách vẹn toàn ,bạn nhầm hoàn toàn .
Bạn xem lại phần hành động của Lưu Bị đi kèm với lời nói . Nếu nghi ngờ và đề phòng thì đã khác . Lời nói của Lưu Bị , phe chính đạo và hắc đạo coi như là 1-1 vì mỗi người hiểu 1 ý , ko ai cấm được , nhưng còn hành động thì sao ???
Chính bác đã nói Trần Nghệ Tông và Quý Ly , tôi thêm trường hợp nữa là Hoắc Quang . Liệu GCL có ý khác thì liệu có vì lời nói của nguời đã chết rồi như Lưu Bị mà ko dám làm không ?
Lại phải vài lời với bạn Hậu Sát Thủ, nốt post này thôi nhé :)
Vấn đề 1: Kẻ lập vua được cũng có thể phế vua được, bạn nói là chưa có ai thế cả, mình đã có dẫn chứng và là dẫn chứng đúng (bạn đâu có nói là trừ những ông vua bù nhìn, chứ trẻ con mới học sử cũng biết Trần Cảo là bù nhìn, đâu cần bạn giải thích). Bạn sai rồi, nhận đê :D
@Hậu Sát Thủ: Vấn đề này sao bạn cứ đá bóng qua chỗ khác thế, logic bạn sai lè mà còn bẻ vua là vua cho đúng nghĩa @-). Bonus cho bạn thêm một ví dụ khác, vua Hiệp Hòa nhà Nguyễn do Tôn Thất Thuyết và Nguyễn Văn Tường dựng lên, rồi sau cũng bị bộ đôi này phế bỏ. Bạn có biết sách sử nào không gọi Hiệp Hòa là vua không ;)) Bạn gia nhập Đảng bảo thủ bên Anh thì hợp :D. Nói như bạn kiểu như nói gái công ty mình chẳng có em nào xấu cả, đến khi chỉ ra một em trong công ty rất xấu mà bạn cũng phải công nhận thì bạn lại bảo em đấy thì tính làm gì, gái thì phải là gái cho đúng nghĩa :D
Vấn đề 2: Hàn Tín xin lên làm Tề Vương thì có gì là sai, em có công kiếm được nhiều khách hàng thì anh cho em chức Giám đốc kinh doanh, chứ có phải là làm phản, anh té ra chỗ khác, để cái ghế chủ tịch HĐQT của anh cho em ngồi đâu;)) Hàn Tín muốn làm phản từ đầu thì sao lúc cầm hàng chục vạn quân không tiến hành luôn đê?
@Hậu Sát Thủ: Cái này tùy theo quan điểm, góc nhìn của từng người, tranh cãi đến 10 năm cũng vậy thôi ~X(
Vấn đề 3: Chủ đề chính mình muốn đề cập là Lưu Bị có nghi ngờ Khổng Minh khi dặn dò trước lúc thăng hay không, mục đích là gì chứ không bàn Gia Cát Lượng có dã tâm xấu hay không, hai vấn đề hoàn toàn khác nhau.
@Hậu Sát Thủ: Mình có nói là Lưu Bị nghi ngờ Khổng Minh đâu nhỉ, nghi ngờ hay không chắc mình không biết, bạn không biết, trời đất cũng không biết luôn, chỉ mỗi anh Bị biết :D, mình chỉ bình là ngăn chặn rủi ro cho ông con :)
1/Vua hiểu theo đúng nghĩa là vua nhé bạn . Vua mà bạn nói chỉ lập ra để có danh nghĩa , thế tôi lại hỏi bạn tại sao khi Tư Mã Thiên viết về Lã Hậu lại viết là Lã Hậu bản kỷ ? Lã Hậu đã bao giờ làm vua đâu mà lại viết là bản kỷ ? Theo bạn Tư Mã Thiên có sai không ? Nếu tôi theo thói thường dân tầm chương chích cú như bạn thì Tư Mã Thiên sai lè ra rồi ? Nhưng chúng ta là những người đọc và hiểu theo đúng nghĩa của nó , đâu phải trẻ con mà tranh luận kiểu đó ?
2/ Vua đang ở tình thế ngàn cân treo sợi tóc mà lại còn đòi vua phải phong chức Tề Vương rồi mới đến cứu , ko có ý bất trung thì là gì ? Làm gì có chuyện bề tôi lập công to phải đòi vua được thưởng xứng đáng như bạn nói , thật hồ đồ ? Nói như bạn là loạn phép vua tôi đấy .
Hàn Tín bất trung nhưng lúc đó ko dám nghe lời Khoái Kiệt mà làm phản đó thôi .
3/ Lưu Bị nghi ngờ sao để di chúc lại cho con bảo phong cho KM chức thừa tướng hả bác ? Bác giải thích em phần hành đồng em đã nói bài reply của em với bác Gà nhé .
Rồi, hôm nay bắt đầu phản biện :D Bác Killer kiên nhẫn chút nhá, bác phản biện nhiều nhất nên bác đợi tôi phản biện hết các bài ngắn trước đã, rồi tập trung "cãi lý" với bác sau. Thông cảm, mỗi ngày tôi chỉ lên mạng được khoảng 1h vào ban đêm thôi.
123456:
Kế hiểm của quân sư để dùng cho địch thì tôi không hề đưa vào đây. Còn những kế hiểm của quân sư mà để dành cho "phe nhà" như Ngụy Diên, Quan Vũ thì phải nói thẳng ra là sẽ phản ánh đạo đức của Khổng Minh. Bác chớ nhầm chỗ này. Còn 3 điều trước bác nói có lý, tôi tiếp thu.Trích dẫn:
điều thứ 4 tôi thường nghe "binh bất yếm trá",nên đừng lấy những kế hiểm của quân sư ra rồi quy về vấn đề đạo đức.như vậy là sai lầm nghiêm trọng đấy.bạn nên lấy những dẫn chứng khác có giá trị hơn.nếu ko bạn sẽ thua chắc đấy
Bác thấy chỗ nào tôi lôi vấn đề mưu kế trong chiến trận để bình luận đạo đức của Khổng Minh? Nếu thấy, vui lòng Quote lại cho tôi!Trích dẫn:
bạn đừng đem những giá trị đạo đức thông thường để bình vấn đề nhân phẩm trong chiến trận.
Quan lớn Trung Cadan:
Bác hiểu đoạn đó như vậy ạ? Em thì lại hiểu đoạn đó là Khổng Minh và Lưu Bị đã cố ý biến Lưu Kỳ từ một thanh niên không điều tiếng gì, thành ra tửu sắc quá độ nên sức khỏe suy kiệt mà chết sớm, để Lưu và Lượng sớm cai quản Kinh Châu. Chứ em không hề bảo rằng Khổng Minh và Lưu Bị có lối sống không lành mạnh.Trích dẫn:
Bác Gà làng cờ ơi , đoạn bác bảo Lưu Kỳ do ở với Khổng Minh và Lưu Bị nên ham mê tửu sắc thì cá nhân em góp ý thẳng với bác là bác quá lố rồi bác ạ , em không thể nghe được vụ này !!!
Bàn luận cái gì cũng phải hợp lý tí chứ , chứ cứ dựng chuyện lên người ta gọi là hủ nho đấy bác ơi !!!
Triệu Hâm Hâm:
Khổng Minh là nhà tướng số tử vi lỗi lạc, điều này không phải bàn cãi, nhưng vấn đề là ông có thể lợi dụng điều đó để chụp mũ cho bất kỳ ai ông ghét.Trích dẫn:
Có câu " Nhìn mặt mà bắt hình dong"....Trong trang đông phương học, thế giới vô hình.....Khổng Minh vẫn là nhà tướng số tử vi lỗi lạc......
Còn chuyện Ngụy Diên làm phản thì đã rõ.Sau khi Khổng Minh chết,Ô biết được Ngụy Diên sẽ làm phản bèn trao kế sách cho các tướng...............
..............................
Chuyện Ngụy Diên làm phản là do cách đối xử của Lượng. Diên được quân sĩ yêu mến, Lưu Bị tin tưởng, nhưng Lượng luôn nghi ngờ và hạn chế Diên. Ngay khi Diên vừa lập công lại đến xin hàng, Lượng đã đòi giết Diên. Sau này cho Diên đi theo nhưng lại luôn nghi kỵ, chỉ dùng Diên vào những việc không xứng với tài thao lược của Diên, khiến Diên bất mãn. Nếu bác nói rằng Diên làm phản thì hãy kết tội Lượng hẹp hòi và nghi kỵ khiến người ta bức xúc quá. Còn Diên sau này cũng chỉ phản lại Lượng vì bị Lượng đối xử tệ bác, chứ không hề phản lại nhà Thục.
hyh:
Bác xem lại lời Lượng kết tội Diên: Theo chủ mà phản chủ là bất trung, ở đất ấy mà dâng đất ấy là bất nghĩa. Câu kết tội ấy của Lượng quá vô lý nên tôi phải đối chiếu ra rằng, cứ theo kiểu kết tội ấy của Lượng thì Vân, Vũ, Liêu đều là kẻ bất trung cả.Trích dẫn:
Nhưng tôi không đồng ý khi so sánh việc Ngụy Diên phản chủ với việc Triệu Vân phản chủ, Trương Liêu phản chủ, Vân Trường phản chủ...
Triệu Vân không hề phản Công Tôn Toản, khi theo Toản, mặc dù lập nhiều công nhưng không được tin tưởng, ông bất mãn nhưng không hề bỏ Toản. Khi có bất đồng về quan điểm chính trị cũng như quân sự ông cũng vẫn không bỏ Toản mà đến tận khi Toản thua trận bị chết ông mới theo về Lưu Bị.
Tương tự như vậy là Trương Liêu.
Cong chuyện Vân Trường hàng Tào thì khỏi phải bàn.
Hàn Huyền tàn bạo, lại chưa hề trọng dụng Diên, đã bao giờ là chủ của Diên đâu mà bảo là Diên phản chủ? Giết một kẻ ác, được trăm họ ủng hộ, ấy đâu phải việc bất nghĩa.
motthoianchoi:
Cái này là tùy quan điểm của bác.Trích dẫn:
đọc cái bài viết của Gà toàn "Nghi "thấy dở hơi. hại nảo. chả có gì hay hết. Cái này mà đem ra xử án là tội Vu khống.
Bác này không hiểu thế nào là "nghi vấn" và thế nào là "kết tội". Khi tôi chưa có đủ bằng chứng, nhưng thấy có điều bất thường, thì tôi nghi vấn. Còn nếu tôi có đủ bằng chứng rồi thì tôi mới có quyền kết tội. Bác thấy chỗ nào tôi kết tội Khổng Minh không, hay tôi luôn viết rằng đây là vấn đề gây nghi vấn? Nghi vấn thì ai cũng có quyền, chỉ cần thấy sự việc có dấu hiệu gì đó bất thường là người ta sẽ nảy sinh nghi vấn, đó là lẽ rất tự nhiên, không thể đem ra xử án được, cũng không thể kết tội tôi là vu khống được :D
Như tôi đã nói: Cái tài của Lượng là làm những việc khiến người ta thấy rất mờ ám, nhưng lại không thể kết tội Lượng được. Vậy nên những câu tôi viết về Lượng luôn là các câu hỏi: "Liệu Lượng có thế này, thế kia hay không?". Chứ có câu nào tôi kết tội Lượng đâu? Chẳng qua là do tâm các bác cực đoan quá mà cho rằng tôi cũng cực đoan như vậy.
Bác định phản biện ý gì đây ??? Tôi viết như sau: Có nhiều người tin vào lòng tận trung, nhưng Lượng không phải là kẻ hủ nho. Lượng nắm rõ đạo Dịch, am tường lý số, ắt biết rõ đạo trời là vô thường, biến đổi không ngừng, trắng đen là tương đối, cái đạo trời ấy không có chỗ nào cho phạm trù lòng tận trung cả.Trích dẫn:
Bác cứ nói thế này thì bảo sao không đuối về lý.Em cũng học kinh Dịch đây, đâu cần phải là Khổng Minh mới biết về trời đất,âm dương.Nếu em là trọng tài thì đếm sơ sơ bác thua khoảng 6-0 rồi đấy,phải cố lên chứ bác.
Tôi đã nói lý gì đâu mà bác bảo tôi đuối lý :D Nếu bác học Kinh Dịch, hẳn bác hiểu rõ Kinh Dịch đề cao chữ Thời. Khổng Minh có một quyển giải thích Kinh Dịch, nên tôi nói ông tinh thâm đạo Dịch. Đạo của Dịch là đạo của biến đổi, người quân tử theo đạo Dịch là người biết thuận theo thời. Quẻ nào của Kinh Dịch mà chẳng có câu này: Đây là thời như thế này, người quân tử nên làm như thế này. Thời thế luôn biến đổi, kẻ thuận theo thời mà hành động thì làm gì có phạm trù bất biến như là lòng tận trung?
Bác gà làng cờ , em thừa hiểu là bác bảo Lưu Kỳ bị Lưu Bị và Khổng Minh cố tình biến ra như vậy , thế nên em mới bảo bác hủ nho .
Thôi em xin phép không tranh luận với bác nữa , thật đấy :)!!!
Bác này liều thật .Gọi là ngoa ngôn .Bác học Dịch đuợc mấy chữ .Xưa Khổng Tử học Dịch đứt cả gáy sách ba lần mà vẫn than là khó hiểu .Ai hỏi đến là chối nguây nguẩy Ta chả biết
Xem ra câu ví của Cao Bá Quát ngày xưa chính là vì bác vậy
Hôi miệng sữa tuổi còn giọt máu , chòm tóc xanh còn chấm ngang vai
Đây là chỗ bàn của các bậc thế gia tóc đã bạc ,bác hãy cùng tôi nép sang bên cạnh để lắng nghe
Ha ha Giang Hồ thực sự dậy sóng rồi,thôi thì kẻ bất tài này(bác Gà phong tặng) cũng xin nói leo chút :D.
*Thứ nhất tạm hiểu topic này muốn nói về tại sao Lưu Bị nghi ngờ KM chứ đừng lan man sang những chuyện khác các bác ạ.LB vốn dĩ có cái Dã Tâm thu phục thiên hạ.Người như LB luôn luôn có cách nhìn nhận và dùng người tài theo thuật của họ:đó gọi là Thuật Quân Vương.LB thừa hiểu mình không tài giỏi bằng KM nhưng về cách thu phục lòng người chắc KM còn phải cắp tráp học hỏi LB nhiều.Nói tạm về 3 lần thu phục lòng người của LB chút nhé các bác (điều này ai từng xem Tam Quốc đều cũng biết nhưng em xin remix lại chút cho đúng phong cách của chủ topic để phù hợp):
1-Với KM,trước khi sang Đông Ngô cưới vợ LB rất hoang mang khi để KM ở lại trông Kinh Châu chắc chắn LB sẽ nghĩ:Thằng KM này tài xoay chuyển càn khôn,dã tâm cũng không hề nhỏ,bây giờ đi xa để nó ở nhà không biết nó có thừa cơ "qua háng" mình không đây(các bác thử đặt mình vào hoàn cảnh LB xem có ý nghĩ đấy không?).LB quyết định phòng bị bằng cách để Quan,Trương ở nhà có gì còn khống chế KM.LB gọi KM vào phòng karaoke uống bia tâm sự nỗi khổ sang Đông Ngô lấy vợ:-Anh già rồi cũng chẳng phải ham muốn gì đâu,nhỡ đâu lấy phải con vợ xấu như vợ mày thì hố to với bọn thằng Quyền thằng Du.Nhưng anh phải sang đấy vì mục đích chính trị lâu dài,chú ở nhà cầm hết binh quyền hộ anh.Nếu 2 thằng đệ anh Quan,Trương mà láo anh để mật chỉ này cho Triệu Vân(sao không đưa tận tay cho Triệu nhỉ?) bảo nó nếu Quan Trương mà hỗn thì cứ theo mật chỉ mà làm.KM vốn dĩ nhớ ơn LB 3 lần đến lều cỏ lần nào cũng cho mấy trăm cây vàng để trả nợ (KM đánh bóng đá,lô đề thua nhiều quá trốn Ngụy Diên tạm ở Long Trung đấy bác Gà ạ) nên toát mồ hôi hột nói:Chúa công yên tâm sang Đông Ngô lấy vợ,em ở nhà tuyệt không dám 2 lòng.Chúa công cứ mang theo Triệu Vân đi hộ giá cho an toàn.Kết quả sau chuyện này thế nào mọi người cũng đã rõ.LB vừa được vợ mà KM ở nhà cũng hết sức tận trung.
2-Khi Triệu Vân bồng A Đẩu về ,LB nhìn con 1 lúc rồi ném thẳng xuống đất nói:vì mày suýt tao mất 1 huynh đệ(có khi LB tiếc mất 1 chân đánh binh sập xám thôi).Vân cúi đầu khóc lóc:Tôi dẫu có gan óc lầm đất cũng không thể trả hết ơn nghĩa của chúa công...Đấy là thu phục tướng!
3-LB lấy em gái TQ cũng có được cô này ưng đâu.Nữ Tôn mới có 18t(LTN đóng,bác nào từng xem phim thì biết) quá ngon...không thể tả nổi.LB thì đã 48t rồi già nhưng xương Gà nhai nhau nháu,đêm động phòng hoa chúc em Tôn dắt toàn kiếm Nhật quanh giường khiến ai cũng "Từ Hoảng" chứ riêng gì LB.Lúc Tôn phu nhân gí kiếm vào cổ LB đến rách da chảy máu thì LB nói nhỏ:đâm đi em yêu,chỗ đấy nhiều máu lắm.(Một đòn rất bình thường nhưng phải là LB,một anh hùng thực sự mới làm nổi).Bế thẳng em Tôn vào phòng "thi đấu" cờ Ngửa.LB tỏ ra 1 tay lão luyện khi sử dụng khai cuộc Pháo Đầu Tam Binh,cuộc này phải ai có cơ bản óanh đến "tàn" thật tốt mới sử dụng :)).Sáng hôm sau thì mọi việc đâu vào đấy...Đấy là thu phục vợ!
Lưu Bị giỏi phép thu phục nhân tâm đến vậy,biết sử dụng Thuật Quân Vương đúng chỗ thì hiển nhiên LB là bậc Quân Vương rồi.Đã là Quân Vương ai chẳng có thói đa nghi,không biết đa nghi chỉ là Ngu Chúa thôi.
*Thứ 2:Về đường lối chính sách của LB đa số do KM bày ra,đương nhiên LB trọng cái Tài của KM,nhưng không vì thế mà lơi là KM được và KM cũng vì ân nghĩa với LB(ân nghĩa thế nào đoạn trên em nói qua rồi đó :D) nên Cúc Cung Tận Tụy với nhà Hán.Đến khi gửi Lưu Thiền cho KM ở Bạch Đế,các bác biết thật ra đoạn đối thoại đó là như thế nào không.KM vừa nhận được giấy triệu tập của Tiên Chủ vào nghe di chúc,KM nói luôn:Bệ hạ không phải nói nhiều nữa,thần ở Long Trung rách việc đọc Tam Quốc nhớ đoạn này rồi,con người bệ hạ toàn dùng "đòn Cáo" thần biết rõ,cháu Thiền để thần hết lo giùm.Không có bệ hạ trả nợ cho vụ Bóng,Lô thì thần bị thằng Diên chặt chân nấu cháo rồi(KM vẫn căm thằng Diên này lắm).Bệ hạ an tâm mà sang Ma Cao kéo nhị đi!
Vậy topic của bác Gà nói về LB nghi ngờ KM em cho là rất chính xác,đến chết LB vẫn nghi KM mà,giỏi như thế không nghi sao được.Nhưng có điều những lập luận của bác Gà nói em e hơi khiên cưỡng:KM là nông dân,rồi nào là giả nhân nghĩa..vì như vậy mà LB nghi ngờ KM chăng??..Chẳng ăn nhập với nội dung gì hết và đúng như bác 123456 và bác Killer nói:Ngây ngô,chưa chặt chẽ và tung hỏa mù.Nhưng nghi ngờ là 1 chuyện,(bởi lẽ LB rõ KM và KM cũng nắm rõ LB)KM đối với Tiên Chủ và Hậu Chủ ra sao lại là chuyện khác..Chỉ mong Cao Nhân Gà không vì 1 cái nhìn thiếu khách quan cố ý bóp méo đi sự thật hoặc a dua theo ai đó làm xấu đi hình ảnh những bậc tài trí đến như vậy(chứ không làm thêm phong phú chuyện Tam Quốc đâu ạ)
@Bác Gà:Bác muốn remix nhân vật nào nữa không,em rảnh em sẽ phụ giúp bác cho xôm trò?