Hiện tượng siêu trí nhớ

Năm 20 tuổi, cô gái Elina Markand (người Đức) bị tai nạn. Khi tỉnh dậy, Elina bỗng nói tiếng Italy rất thông thạo, mặc dù trước đó cô chưa từng học một ngoại ngữ nào. Cô còn tự nhận mình là Rozetta Caste Liani, công dân Italy, và yêu cầu được trở về thăm quê hương.

Về tới "nhà", Elina mới biết rằng người có tên Rozetta Caste đã mất từ năm 1917. Đón cô là một bà già lụ khụ, xưng là con gái của Rozetta Caste. Elina chỉ tay vào bà già, nói: “Đây là Fransa, con gái tôi!”. Lúc ấy, tất cả mọi người đều giật mình, vì người đàn bà này quả thực tên là Fransa, đúng như Elina gọi.

Câu chuyện của Elina Markand đã trở thành đề tài đầy hấp dẫn cho giới khoa học. Thực tế, trong lịch sử từng có không ít trường hợp tương tự, và hiện tượng “nhớ về quá khứ” không nhất thiết phải bắt đầu từ một chấn thương nào đó, như trường hợp của Elina Markand.

Vào thập niên trước, một cô gái nhỏ người Anh đã biến thành "một người xa lạ" sau khi tỉnh dậy một buổi sáng. Em không nhận ra mẹ và người thân của mình, không nói được tiếng mẹ đẻ trong khi lại thông thạo tiếng Tây Ban Nha, và lúc nào cũng tỏ ra sợ sệt.

Các bác sĩ đều có kết luận giống nhau: Em bé 10 tuổi này không có biểu hiện gì về bệnh lý hoặc tâm thần, sức khoẻ tốt. Em nhận mình là người Tây Ban Nha và sống ở thành phố Toledo. Em kể lại rằng một người cùng phố do ghen ghét và đố kỵ đã đâm chết em năm em 22 tuổi. Cảnh sát Tây Ban Nha đã thẩm tra lại câu chuyện kỳ quặc về “tiền kiếp” của em, và kết luận, đúng như lời em kể. Ở số nhà đó trong thành phố Toledo từng có một cô gái 22 tuổi bị hãm hại. Những người hàng xóm đã tìm thấy xác cô ngay trong nhà. Câu chuyện càng sáng tỏ hơn khi hung thủ (lúc này đã già) tự đến gặp cảnh sát để thú tội.

Các nhà khoa học còn tiếp tục ghi nhận nhiều trường hợp khác. Chẳng hạn có người đột nhiên "biến" thành công dân La Mã cổ đại, và bằng chứng khó chối cãi là anh ta biết sử dụng được thứ ngôn ngữ “nguyên thủy” của mình, không còn ai hiểu nữa. Tương tự như vậy, có người châu Âu bỗng nói tiếng Ai Cập, mất hẳn khả năng dùng tiếng mẹ đẻ. Rồi anh ta mô tả chính xác cảnh vật ở vùng sông Nile, và tự nhận có nguồn gốc Ai Cập.

'Trí nhớ gene'

Một số nhà khoa học đã thử đưa ra một lý thuyết giải thích hiện tượng trên với khái niệm "trí nhớ gene": Nếu các vùng "ngủ" trong DNA bị kích thích, con người có thể "trở về tiền kiếp". Họ bỗng nhớ lại gốc gác La Mã hoặc Ai Cập từ xa xưa. Cũng do ảnh hưởng bởi tiền kiếp mà nhiều người có thói quen xoa râu quai nón, mặc dù trên mặt không hề có râu. Người khác lại có thói quen nhấc vạt áo vét, y như động tác vén váy dài đang mặc khi vượt qua vũng nước.

Nhưng ở cô Elina người Đức và bé gái người Anh thì rõ ràng không hề có quan hệ nào về “gene di truyền” với người mà mình hoá thân, có nghĩa là trường hợp của họ không thể giải thích bằng “trí nhớ gene”. Vậy nó là thế nào? Ở châu Á, người ta rất quen thuộc với thuyết luân hồi của Phật Giáo, cho rằng thể xác con người – tức là cái “bề ngoài” - luôn thay đổi. Còn cái “bên trong thể xác” - tức linh hồn - là vĩnh cửu. Theo thuyết luân hồi, cuộc sống không khởi đầu bằng sự sinh ra, và cũng không kết thúc bằng cái chết. Cuộc sống cứ trôi vô tận. Linh hồn ở mỗi "kiếp" lại nhập vào một thân xác mới. Vì thế, sẽ không lạ khi cô Elina và bé gái người Anh đột nhiên nhớ lại kiếp trước của mình.

Thuyết về kết cấu "phách"

Lại có một số nhà vật lý và sinh học đưa ra cách giải thích vấn đề trên bằng “kết cấu phách”. "Phách" ở đây tất nhiên không phải là "phách" trong âm nhạc, mà là một khái niệm chỉ "phần bất biến" của con người, còn được hiểu là "phần năng lượng tách ra dưới dạng sóng". Khi người chết, “phách” liền tan vào vũ trụ. Vì thế, “phách” có thể hiểu là một loại “trường sóng hạt cơ bản nhẹ”, hoặc là “tập hợp những năng lượng thông tin cá thể”.

Theo các nhà khoa học này, thuyết về phách có thể lý giải được đa phần hiện tượng thần đồng (trong âm nhạc, thi ca, khoa học…). Ở tuổi rất trẻ, những thần đồng này đã tích tụ được lượng kiến thức khổng lồ mà người bình thường cả đời cũng khó có được. Theo thuyết này, “phách” của các thiên tài là sản phẩm của hàng vạn kiếp trong quá khứ dồn lại trong một cơ thể hiện hữu. Nói cách khác, "trường sóng hạt cơ bản nhẹ" hay những "tập hợp thông tin cá thể" đã tập trung vào cơ thể họ theo một quy luật nào đó.

Nhiều nhà khoa học đã mạnh dạn đề cập tới những khái niệm rất mới về hiện tượng "nhớ về quá khứ". Họ đã lập ra một "quy trình công nghệ" cho phép bằng thực nghiệm đưa con người vào trạng thái giữa mơ và thực. Ở trạng thái lơ lửng kỳ ảo này, người tham gia thực nghiệm vẫn nhìn thấy những gì quanh mình, nhưng trong tiềm thức, họ lại thấy cả quá khứ. Phương pháp thực nghiệm này đã được áp dụng để chữa một số bệnh tâm thần và đem lại kết quả.

Mặc dù đã có những thành tựu nhất định, nhưng đến nay, những chuyện về "siêu trí nhớ" gần như vẫn nằm ngoài vòng nghiên cứu của khoa học chính thống. Tất nhiên, điều đó không có nghĩa là nhân loại chịu bó tay để tự rơi vào vòng "bất khả tri", các nhà khoa học vẫn đang tìm cách để giải thích những điều khó giải thích nhất. (st)

Như vậy càng ngày thuyết luân hồi càng có cơ sở khẳng định phải không các bác?

Phải chăng có một nơi nào đó lưu giữ tất cả các kí ức, kinh nghiệm, trải nghiệm... thì nó mới bùng phát ra như vậy. Trong cuộc sống có rất nhiều người sống không có não (bẩm sinh hay do bị tổn thương) nhưng vẫn sống tốt, khoẻ và tư duy bình thường, có người còn là nhà toán học hoặc có chỉ số IQ khá cao. Thật bí ẩn.

Tham khảo: Bí ẩn những người không có não | Khoa Học - KhoaHoc.vn - KhoaHoc.com.vn

Hay quá Bác CKD mới thấy Đức Phật thật vĩ đại khi Ngài nói mọi dấu vết đuợc lưu trữ trong tạng thức ,khi chúng ta chết đi não bộ bị hủy diệt hoàn toàn nhưng thức vẫn tương tục như thế mới giải thích đuợc trong Kiếp Không kéo dài hàng triệu năm mà thức vẫn tuơng tục tạo ra thân mới trong luân hồi
Con người bí ẩn thật PC mà hư hardware thì hết run trong khi con người não bộ tanh banh mà vẫn sinh hoạt như thuờng .Cám ơn bác Tontu có nhưng topic thật hữu dụng nhưng nó lại càng tuyệt vời hơn khi có các bác CKD ,Gió ,Kt chú giải .Trong Dịch gọi là thập dực nghĩa là thêm cánh .Sáng nay ly cà phê ngon quá vì vỡ ra một số nghi án .Thật tuyệt vời !

Chào quý thiện hữu tri thức @};-


Như là một phần của đời sống và nghề nghiệp của tôi, những trải nghiệm từ cuộc sống, thậm chí ngay chính trong ngành nghề mà mình đang làm cũng giúp cho ta được mở rộng thêm sự nhận thức về đời sống tâm linh mà khoa học thực nghiệm thật không dễ gì nhìn thấu được cái huyền diệu của một đời sống phi vật chất, cũng như sự tồn tại của nó vẫn hằng hiện hữu xung quanh ta.

Hôm nay mình xin gởi đến quý thiện hữu tri thức thêm 1 bài nữa để anh em ta cùng tìm hiểu; bài viết này được dựa trên cái nhìn của các khoa học gia, các nhà tâm linh học, các văn sĩ, các tu sĩ ẩn danh, cùng nhiều học giả tham luận.

Tâm linh và đời sống dưới cái nhìn của khoa học

Từ khi loài người xuất hiện trên quả đất, hiện tượng tâm linh và lĩnh vực ma thuật đã bắt đầu phát triển. Các nhà khảo cổ, các nhà sử học và nhân chủng học đã khám phá ra nhiều bằng chứng về sự phát minh và phát triển của ma thuật thuở loài người còn sống theo kiểu ăn lông ở lỗ. Các dấu tích về các vật dụng để thờ cúng, từ đá và xương cốt hay các hình vẽ trên các vách đá trong cách hoạt động cho thấy, sinh hoạt thời hỗn mang đó của loài người đã có những buổi lễ tôn vinh thần linh ma quỷ. Lúc bấy giờ cũng phát sinh các pháp sư, thầy phù thủy đầy uy lực và uy quyền.

Một số nhà khảo cổ và nhân chủng học cho giống người Neantherdale là văn minh nhất. Nhưng các khám phá sau đó lại cho thấy giống người Cromangnon có nhiều đặc điểm tiến hóa cao về lĩnh vực đời sống tâm linh, qua các bằng chứng cổ xưa từ các hình vẽ trên vách đá các buổi lễ thờ cúng, và các hình ảnh về ma thuật đầy màu sắc. Đặc biệt là người chết được đem chôn theo các nghi lễ đầy vẻ huyền bí.

Lý luận của một nhà nghiên cứu về nhân chủng học, dân tộc học thường cho rằng khi con người còn man dã chưa tìm ra được lửa thì mỗi khi màn đêm xuống, nỗi lo sợ đã đổ ập lên người họ, rồi khi sống trong các hang động và tìm được lửa thì những hình ảnh chập chờn ma quái lại càng khiến họ sợ sệt hơn thêm, qua những hình ảnh lạ lùng. Và ma quỷ phát sinh nhiều hơn thêm qua trí tưởng tượng họ. Về thần linh thì sấm sét, núi lửa, động đất là những nguyên nhân làm họ tin tưởng đến sức mạnh vô hình nào đó, sức mạnh của các thần linh.

*****

Năng lượng tinh thần

Những nhà khoa học tiên phong xâm nhập thế giới huyền bí để nghiên cứu tìm hiểu xem năng lượng tinh thần là phần quan trọng trong vấn đề nghiên cứu hiện tượng siêu hình. Theo họ não bộ người là một cái bình Ác quy siêu đẳng và huyền bí rất nhiều. Bộ não người phát sóng và thu sóng, phát điện và thu điện trong tự nhiên vũ trụ. Tuy nhiên sự vận hành, thu phát, chuyển biến còn tùy ở cơ thể người mang bộ não. Dưới mắt nhà khoa học họ không chỉ tập chú vào các vị Lạt ma, các nhà tu hành nơi các hang động thâm sâu hay trong các đạo viên khuất sau rặng tuyết sơn mà nghiên cứu toàn thể bộ não người. Lý do là những con người không trải qua quá trình tu luyện nào cả nhưng vẫn có được một năng lượng tinh thần rất lớn, họ có thể nhìn xuyên qua vách tường, xuyên qua sắt thép, xuyên qua khoảng cách rất xa. Có người còn dùng năng lượng tinh thần để làm cháy đồ vật hay làm cho các hạt nảy mầm, có người sử dụng năng lượng tinh thần để chữa bệnh hay chuyển di tư tưởng, tiếp nhận ý nghĩ của người khác v.v... Nga từ lâu đã thành lập viện nghiên cứu óc não. Viện này quy tụ nhiều nhà khoa học lỗi lạc. Họ hy vọng việc nghiên cứu bộ óc sẽ khám phá ra những điều mới lạ, đồng thời mở được cả cánh cửa Huyền môn để vào thế giới mà từ lâu loài người thường cho là thế giới vô cùng huyền bí. Bề ngoài thế giới chỉ biết được mục đích của việc nghiên cứu này ở Moscow là tìm hiểu sự liên hệ giữa bộ óc và thiên tài, năng khiếu của một con người như thế nào. Nhưng tàng ẩn bên trong là những nghiên cứu có liên quan đến các sự kiện vượt ra ảnh hưởng của trường vật lý của quả đất mà con người đang sống. Những sự kiện mà từ lâu con người bán tín bán nghi như ma quỷ, sự xuất hồn hay nhập hồn, sự thông linh, suy đoán tương lai, sự đọc, hiểu tư tưởng kẻ khác hay nghe, thấy từ khoảng cách rất xa theo kiểu thiên lý nhĩ, thiên lý nhãn... Hoa Kỳ cũng không bỏ qua lãnh vực nghiên cứu vừa kể. Viện nghiên cứu óc não của họ được trang bị đầy đủ các loại máy móc tối tân với vô số các nhà bác học lỗi lạc tập trung nghiên cứu. Nơi đây các bộ não được lưu trữ không những là của các danh nhân thế giới sau khi qua đời mà còn là của những con người bình thường nhưng có khả năng kỳ diệu về thấu thị, về chuyển di tư tưởng, chữa bệnh qua khoảng cách, nhìn xuyên suốt không gian v.v... Ví dụ như bộ não của Edgar Cayce người Hoa Kỳ, ông chỉ là một người bình thường như bao người khác nhưng vào năm 35 tuổi ông tự nhiên thấy rõ được quá khứ xa xăm của những người bị bệnh ngồi hay nằm trước mặt ông và khi đó ông đi vào giấc ngủ thôi miên.

Năm 1945, ông Cayce biết trước mình sắp qua đời nên ngỏ ý tặng viện nghiên cứu óc não bộ óc của mình để các nhà khoa học tại đây nghiên cứu. Các khám phá từ lâu cho biết bán cầu não phía bên trái là cơ sở quan trọng của tư tưởng trừu tượng, nơi đây có thể là phần quan trọng cho các hoạt động thuộc lãnh vực tâm linh huyền bí. Mới đây, các nhà khoa học còn tìm thấy một cơ phận kỳ diệu khác có liên quan đến hiện tượng tâm linh: đó là tuyến tùng quả (Pineal gland) nằm trong hốc não. Một khám phá mà Nga trong năm 1995 đã tập trung nghiên cứu là năng lượng bộ não người chết còn khả năng phát điện một thời gian dài. Theo các nghiên cứu về óc não thì sau khi con người chết đi, dù họ đã sống được 100 năm, năng lượng của bộ não của họ cũng chỉ mới sử dụng một hay hai phần mười mà thôi. Năng lượng còn lại ấy sẽ tiếp tục lan tỏa, truyền đi trong không gian. Chính vì thế mà có hiện tượng mã phát mà các cụ xưa thường nói. Theo nghiên cứu của viện nghiên cứu Nga và Pháp thì hiện tượng gọi là mã phát chính là sự cộng hưởng giữa năng lượng hay điện não của bộ não người đã chết với năng lượng hay điện não người sống qua hiện tượng di truyền liên kết.

Nhiều người bình thường như bao người khác, họ không phải là các đại sư đã hằng bao năm khổ hạnh tu luyện trong các hang động, rừng sâu núi thẳm hay các phù thủy lừng danh nhưng đôi khi lại có năng lực kỳ diệu phát sinh từ bộ não.

Tâm linh huyền bí nơi xứ đỉnh trời

Từ xưa đến nay có nhiều nhà nghiên cứu chuyên nghiệp và tài tử về hiện tượng siêu hình, đã đi sâu vào những nơi mà họ cho là trung tâm của các sự kiện huyền bí, để chứng kiến tận mắt những hiện tượng lạ lùng không thể giải thích được. Thời ấy các nhà khoa học và dân tộc nổi tiếng như James Frazer, R. Muller, William Halse Ricers, Ions Veronica, Mbiti John, Wentz W. E, Osborne Harold... đặc biệt là một người đàn bà, một nữ văn sỉ tên là Alexandra David Neel đã đơn phương độc mã trèo đèo vượt núi trong tuyết lạnh để vào xứ sở của đỉnh trời là xứ Tây Tạng không ngoài mục đích là tìm hiểu tận chỗ những gì thuộc lãnh vực siêu linh huyền bí. Nhờ đó mà thế giới Tây phương mới biết được những cuộc sống lạ lùng của các vị Lạt Ma Tây Tạng, nhất là biết về những năng lực tâm linh kỳ bí của những vị sư sống trong hang động, nơi mà Trời và Đất gần như hòa nhau thành một.

Điểm đặc biệt đáng nhắc đến là nơi đây các vị sư đều có khả năng cao về nhận thức, bộ não luôn luôn được trong sáng nên họ có thể hiểu nhau qua không gian hơn là biểu lộ bằng lời nói hay hành động. Nhờ khả năng đọc được tư tưởng người khác mà nhiều vị Lạt Ma Tây Tạng biết trước được những gì mà người khác đang dự tính trong đầu. Ngoài ra những vị này còn có khả năng kỳ diệu là phân tích vầng màu sắc tỏa ra từ đầu bất cứ ai để từ đó biết được ý tưởng tốt hay xấu mà người đó đang dự định. Năng lực của con mắt thứ ba: Thần nhãn hay Huệ nhã.

Trở lại vấn đề khả năng thông hiểu ý tưởng kẻ khác cũng như thấy rõ và phân biệt vầng màu mà các vị Lạt Ma Tây Tạng có được thì đó lại là sự kiện có vẻ bình thường đối với người dân Tây Tạng. Lý do dễ hiểu là từ tấm bé, họ đã được cha mẹ kể cho nghe chuyện cổ tích về người Tây Tạng thời cổ xưa, theo chuyện cổ này thì thời xưa ấy, người Tây Tạng ai cũng có một nhãn lực đặc biệt, nhãn lực này không phải từ đôi mắt thông thường của con người mà là từ một con mắt thứ ba này mà người xưa gọi là Thần nhãn hay nói theo kinh điển là Huệ nhãn. Về sau, vì con người bị lôi kéo dần vào đường vật chất, ích kỷ, tham lam, sân hận, mê mờ nên trí óc không còn trong sạch, sáng suốt. Cuối cùng như tấm gương bị bụi mờ che kín, con mắt thứ ba trở thành u tối không còn sử dụng được nữa. Các nhà nghiên cứu về Huệ nhãn đã bắt gặp trong giới động vật hình ảnh trung thực nhất về con mắt thứ ba một cách rõ rệt không chối cãi. Tuy nhiên câu hỏi tại sao lại có sự hiện hữu và công dụng thực tế thì lại còn lắm mơ hồ. Đặc biệt lạ lùng là ngay trong giới động vật có xương sống cấp dưới thì lại thấy hiện một cấu tạo giống như cấu tạo mắt bình thường, nghĩa là cũng có dây thần kinh, thủy tinh thể và võng mạc... Ngay cả loài cá, lưỡng thê, bò sát, chim, cả động vật có vú kể cả con người cũng đều có dấu tích con mắt thứ ba. Khi khảo sát bộ xương của loài khủng long thời tiền sử, các nhà cổ sinh vật học cũng chú ý tới một chỗ lõm nơi phần sọ của loài bò sát khổng lồ này và đã đoán nơi đây là vị trí của một cơ quan thị giác hay nói theo suy tưởng của sự kiện đang bàn là "con mắt thứ ba". Công dụng của con mắt này có lẽ để giúp các loài động vật thời cổ không những thấy mà còn biết thêm hay cảm nhận trước được tình trạng chung quanh như mưa, gió nhất là các vật thể nằm khuất ở vị trí phía trên đầu. Những khám phá mới đây nhất (vào năm 1996) từ một số nhà khoa học đã cho biết là trong não người có một cái tuyến tuy rất nhỏ, chỉ bằng hạt đậu xanh nhưng nhiệm vụ của tuyến này rất kỳ diệu, chỉ tiết ra loại nhân hóa tố đặc biệt với một lượng rất nhỏ trong trường hợp con người đang chú tâm cầu nguyện với tất cả thành tâm hay vào các giai đoạn con người ở tình trạng nguy biến, thập tử nhất sinh. Cái tuyến lạ lùng đó là tuyến Tùng quả (Pineal gland). Khi phân hóa tố của tuyến đi vào máu thì cơ thể sẽ có những phản ứng kỳ diệu bất ngờ mà lúc bình thường không có được. Các nhà sinh vật học còn khám phá ra rằng tuyến Pineal gland còn có liên quan tới bộ phận mà người Tây Tạng gọi là con mắt thứ ba.

Chỉ những ai chịu vứt bỏ lòng tham luyến sân si mê mờ, quyết tâm giữ lòng trong sạch và tu trì mới có được Huệ nhãn. Chính phần lớn các vị Đại sư Tây Tạng, những người ẩn cư nơi vùng núi cao tuyết giá hay trong các Đạo viện thâm nghiêm là có thể có năng lượng thượng thừa ấy mà thôi. Tuy nhiên theo các vị đại sư thì không phải tất cả các vị chân tu Tây Tạng đều có Thần nhãn hay Huệ nhãn như ta tưởng, vì muốn có được Thần nhãn thì người đó phải hội đủ các điểm cần yếu như đã nói trên mà còn phải có Thần lực đặc biệt kết hợp với các pháp môn tu luyện cao siêu mới được. Phép tu luyện cao siêu đó có mục đích là để khai mở Huệ nhãn. Một khi đã có Huệ nhãn rồi thì dù ngồi tĩnh tọa trong viện, nơi núi cao hay trong rừng sâu vẫn có thể thấy được những gì xảy ra ở khoảng cách rất xa, hay chuyển di tư tưởng đến một nơi nào đó cho ai.

Tại Tây Tạng, nơi nhiều Đạo viện thường có những buổi thực tập về phép chuyển di tư tưởng giữa các hàng đệ tử trong giai đoạn tu luyện các phép thần thông. Phương cách thực tập rất khoa học, lúc đầu hai người đệ tử ngồi cạnh nhau để chuyển tư tưởng cho nhau. Khi bắt được tư tưởng của nhau rồi thì khoảng cách tĩnh tạo giữa hai người này sẽ ở vị trí xa hơn. Cứ thế mà về lâu về dài họ có thể đạt tới khả năng truyền tư tưởng cho nhau qua khoảng cách rất xa: hoặc từ đạo viện này đến đạo viện khác, từ hang động này đến hang động khác... Theo bà Alexandra David Neel thì nơi dãy Hy Mã Lạp Sơn tuyết phủ im lìm hoang vắng nhưng lại là nơi các nguồn tư tưởng của các vị ẩn tu giăng bủa khắp nơi.

Đành rằng có rất nhiều chuyện lạ con người không thể giải thích được, những cái lạ vượt xa mức hiểu biết của con người. Nhưng cũng có rất nhiều chuyện lạ có nguồn gốc từ một chuyện không lạ lắm, và câu chuyên được biến thể từ đời nay sang đời khác đến mức nó thành một chuyện rất hoang đường.

Ở Mỹ người ta không lạ với các loại tạp chí và báo chuyên đưa toàn những tin giực gân. Đa số là chuyện được dựng lên 100%. Những tờ báo này có mặt trên thị trường mấy chục năm, chứng tỏ là có người chịu mua và đọc! Thành công này do các báo này chém gió rất hay, câu chuyện có tên tuổi, ngày giờ, ý kiến của các "chuyên gia"...

Thời đại điện tử này đem đến biết bao cái hay đến quần chúng toàn cầu. Và việc các tin rác được chuyễn dịch sang các ngôn ngữ khác là chuyện bình thường. Người dịch không có ý gạt độc giả, vì chính người dịch cũng tin vào những tin này.

Có một hiện tượng tôi thấy càng ngày càng nhiều, đó là các tin bịa hoặc không chính xác có nguồn gốc từ các báo chí hay diễn đàn Việt ngữ! Và những nguồn này cũng học được cách là cho vào tin những tên tuổi các chuyên gia, ngày giờ, nơi xảy ra việc... nhưng 100% là bịa!

Tôi nói lên đây không có ý làm mất hứng các bác như Tontu, bác Lâm, bác CKD hay các bạn khác. Tôi chỉ muốn đưa ra những cái tôi quan sát mà thôi. Và tôi nghĩ ít nhiều cũng giúp ít được phần nào để chúng ta có những tin tức chính xác và thú vị để cùng bàn luận và học hỏi. Được có bộ óc như con người chúng ta để học hỏi, lý luận là một món quà quí vô cùng. Nhưng nếu mình học hỏi từ những nguồn không chính xác thì rất đáng tiếc.

Lấy bài của khoahoc.com ra làm thí dụ. Đọc sơ qua là biết tin không chính xác. CT Scan được bắt đầu dùng vào thời 70s, làm sao có máy cho giáo sư Lorber xài năm 1935? Đó chỉ là những chi tiết nhỏ thôi. Còn những cái khác như những chuyện lạ, nhân vật lạ đến mức phải được ghi rất nhiều vào những journal của các viện y học hay khoa học chứ! Nhưng không, tên tuổi này chỉ được nhắc đến bằng Việt ngữ thôi!

Nếu các bác google một cái tên (ngoại ngữ) của một nhân vật chính, trong một sự việc nóng, mà google chỉ cho các bác 100 links. 100 links đó toàn được viết bằng Việt ngữ, thì các bác nghĩ sao về tính chính xác của cái tin đó?

Chúc cả nhà vui vẻ hehehe

Hehe chính xác là thế bác Kt .Sáng tạo bắt nguồn từ nghi ngờ mà Thế nên Phật mới nói
Đừng tin kể cả điều ta nói mà chỉ tin vào điều các ngươi đã từng trải nghiệm

Vâng bác kt nói đúng lắm,trước e cũng hay mò mẫm trang khoahoc.com nhưng sớm phát giác ra hầu như trang này không có trách nhiệm về nội dung của mình, toàn xào lăn tin tức cuae chỗ nọ chỗ kia, viết luyên thuyên mà thôi.

Hy vọng Đế thích, Trương Ba, Nguyễn Vũ Quân có thể tái sinh kiểu này để VN có danh thủ cờ tướng mới

Cảm ơn bác KT. Bác làm tôi hoan hỉ quá. Những gì mình đọc được hay nghe thấy ngay cả kinh điển cũng chỉ là những thông tin mà thôi. Quan trọng là sự trải nghiệm. Đúng hay sai nếu phán xét bằng ý thức thường chỉ đạt tới đới chất cảnh vì căn của ý thức vốn là mạt-na (mạt-na thì luôn mê lầm).

Cảm nhận của mình về bài viết trên

Vâng! Phải trải nghiệm thì mới mong biết được 1 tí hư thực ra sao. Muốn trải nghiêm thì phải "dấn thân" vào cuộc chơi. Muốn dấn thân thì phải phế bỏ cái tính "bảo thủ" và "thành kiến". Muốn bỏ cái tính bảo thủ thì phải học cái tinh thần "cởi mở". Trong cái cởi mở ấy thì phải cởi mở "tâm trí" và "cõi lòng".

Những người có tấm lòng rộng mở thì luôn có nhiều cơ hội để trải nghiệm những điều kỳ bí từ sự sống cho tới sự chết.

Riêng về pineal gland có thật sự là con mắt thứ ba hay không thì đó vẫn còn là dấu hỏi cho tới ngày nay. Theo tôi thì sự giải thích về công năng huyền bí của pineal gland có liên hệ tới con mắt thứ ba mà tác giả đã viết có phần không ổn cho lắm...Điều này tôi thấy nó còn rất nhiều cái thiếu cơ sở hợp lý (dựa trên phương diện Y Học).

Pineal gland nó là một tuyến thuộc hệ thống endocrine, đóng một vai trò tạo ra những cảm nhận ở trạng thái tỉnh thức và điều hòa những sự thay đổi theo season. Ngoài ra chúng còn đóng một vai trò trong việc điều hành quá trình ngủ nghỉ của cơ thể. Tuyến này hoạt động mạnh vào ban đêm hơn là ban ngày. Pineal gland còn nhả ra hàng loạt melatonin hormone mà cũng góp phần vào việc sexual development...

Từ những nhận định trên của riêng cá nhân tôi thì điều mà tác giả đưa ra hoàn toàn không hợp lý với Y Học chút nào. Cá nhân tôi thì không tin rằng pineal gland là con mắt thứ ba. Họ quá thần thánh hóa về chức năng của pineal gland. Đây là một sự hiểu biết thiếu tinh thần khoa học của người thời xưa.

Tuy nhiên nếu pineal gland mà bị tác động quá mạnh về cảm súc, hay hoặc bị một trấn thương nào đó ảnh hưởng tới tâm sinh lý của con người thì trong trường hợp này pineal gland bị tổn thương và sẽ tạo ra những sự nhận thức sai lầm qua sự thu thập những hình ảnh vào võng mạc rồi truyền lên não tạo ra những cảm nhận sai lệch về nhận thức...khi đó khó tránh khỏi những hiện tượng ảo giác mà tạo ra những phán đoán sai lầm về tri thức. Điều này thì hợp lý vì chức năng của pineal gland cũng có một vài path way liên kết với hệ thống "thị giác" của con người.

Còn về vụ họ cho rằng pineal gland chính là con mắt thứ ba thì không đúng (theo nhận định của Y Học). Theo tôi đó chỉ là những ảo tưởng mà thôi.

Bởi thế khi tìm hiểu về đời sống tâm linh thì phải có óc biết nhận xét đâu là đúng, đâu là sai, chứ nếu chỉ biết chấp nhận ầm ầm thì không thể là tín đồ chân chính của bộ môn này được. Nếu chỉ biết chấp nhận mà không có óc biết nhận xét thì hóa ra mê tín, dễ lầm đường lạc lối. Chính sự lạc lối này sẽ đẩy con người vào con đường tà đạo.

Vì thế một tín đồ chân chính của tâm linh học phải là người có đầy đủ tri thức, phải có óc biết hoài nghi, phải biết phân biệt đúng sai. Đúng ở chỗ nào? Sai ở chỗ nào? Tại sao đúng và tại sao sai? Đã thế còn phải biết "cởi mở" cõi lòng và tâm trí để học tất cả và cố gắng hiểu cho thấu đáo tường tận mọi vấn đề. Khi con người làm được những điều trên thì mới bước được 1 chân vào miền đạo lớn vậy.