Đọc bài này tôi nhớ lại có vài đợt làng cờ tranh luận với nhau nhiều rằng cờ Tướng và cờ Vua cờ nào hay hơn. Hai bên cãi nhau khá hăng, ra sức chỉ ra các điểm vô lý hay buồn cười của bên kia. Ví dụ (đây là quan điểm thiên bên cờ Tướng - vì bài này đã là quan điểm thiên bên cờ Vua) người thích cờ Vua khen rằng phong cấp hay, bên cờ Tướng phản bác sao lại phong (được) nam thàng nữ, Vua chắc cũng... gay vì ngoài bà vợ chính ra thì 8 bà mới đều là các anh lính. Bên cờ Vua có Hoàng hậu biểu trưng cho nữ quyền, bên cờ Tướng chê có tới tận 9 bà thì nữ quyền bình quyền gì? Sao ra trận đàn ông lại toàn nấp sau lưng phụ nữ? Thân gái đơn độc lăn xả vào tận bên trong đồn địch thì... có gì hay ho? Sĩ Tượng cờ Tướng sao không tấn công mà ngồi nhà thì Tượng cờ Vua (Bishop) tu hành gì mà giết người kinh thế? Pháo cờ Tướng có bước nhảy "vô lý" thì thì lính của cờ Vua chắc mắt hiếng cả, anh ở ngay trước mặt không đâm mà toàn đâm anh ở chéo... Nước hở mặt Tướng rất khó hiểu thì cơ Vua phút cuối cùng sao 2 Vua không lao vào giết nhau đi trả thù cho vợ con binh lính mà lại bắt tay hoà?

Về sau mọi người thường chấp nhận quan điểm thế này:
- Cả hai loại cờ đều có nguồn gốc xuất phát từ cờ Chaturanga, Ấn Độ, mô phỏng chiến tranh. Do vậy việc gán cho chúng các tư tưởng Đông - Tây cũng hơi quá
- Cờ Vua thực chất là cờ... Tướng, mô phỏng một trận chiến, trong đó người Soái có thể di chuyển khắp nơi và tự mình đánh Soái đối phương
- Cờ Tướng thực chất là cờ Vua, mô phỏng một cuộc chiến tranh giữa hai nước, Soái (là Vua) ngồi ở thành nhà với các quân bảo vệ
- Tên gọi các quân, chức năng, luật đi... đều là mô phỏng cả nên bàn chúng có lý hay không hay cái nào hay hơn... cũng thừa

Tốt nhất là nên chấp nhận những gì chúng có và để tâm thưởng thức các ván cờ. Cũng có thể bàn cho vui nhưng đừng đi quá xa và đừng đến mức công kích nóng mặt với nhau.