Tuy thích cờ vua hơn cờ tướng, và cả văn học lẫn triết học mình đều thích đọc tây hơn đông nhưng vẫn phải nói bài này chống tàu và me tây một cách vụng về. (Tác giả bài là tay Steve Đặng gì đó)

Môn cờ phần nào giống các danh nhân: người đời tôn thờ nhưng hiếm ai hiểu, nên rất hay bị dùng làm phương tiện để lừa mị theo kiểu trí thức giả trá.

___________

Nếu chỉ nhìn hiện tượng mà suy ra bản chất thì cũng bằng chính các hiện tượng trong bài mình suy ngược lại cũng được.

Lần lượt:

1. THỨ NHẤT LÀ TƯ DUY LÃNH ĐẠO
- Cờ tướng phân chia vị trí tốt hơn khi mỗi người làm đúng việc của mình, được bảo vệ và nước đi đúng với nhiệm vụ của nó.
- Vua trong cờ vua vốn không có khả năng chiến đấu cao hơn tướng trong cờ tướng, khả năng đi lại của nó không hề "xông pha trận mạc" mà chỉ để... trốn.
Hầu hết người chơi giúp nó trốn ngay từ khai cuộc bằng nước đi "nhập thành".

2. TƯ DUY DÙNG NGƯỜI
- Con tốt cờ tướng thể hiện sự tự do (khi được đi ngang) và sự kỉ luật (khi mãi mãi đi ngang và tiến dù chuyện gì xảy ra).
- Con tốt cờ vua thể hiện sự cầm tù (khi bị quân đối phương chắn trước là không đi được), và sự chộp giật (khi "bắt tốt qua đường" được và chỉ được kích hoạt ngay sau nước tốt nhảy).

3. THỨ BA LÀ TƯ DUY CHỦ ĐỘNG
- Một kiểu nhìn khác, đây là sự thực tế, trong thực chiến lính nào cũng có thể bị cản chứ không thể nhảy qua đầu lính khác như mã ở cờ vua, phi thực tế đến mức nhảy qua được cả một cái tháp canh! (rook - tiếng Việt là quân xe).

4. TƯ DUY HỖ TRỢ
- Còn tôi nhìn thấy tư duy thí mạng. Hiếm trận nào tàn cuộc giữ được cả 8 tốt. Nhưng nếu tốt đã được bảo vệ kĩ tại sao vẫn chết? Vì bị thí mạng chứ sao!
Vậy, giữa việc không thể bảo vệ được, và bảo vệ được nhưng tao vẫn thí cho mày chết, đằng nào tồi tệ hơn?

5. TƯ DUY TÔN TRỌNG NGƯỜI TÀI
- Người khác nhìn thấy đây là tư duy khai thác đúng sở trường từng người, sĩ là quan văn, vốn không thể ra trận.
- Còn người đó có thể thấy cờ vua là một chiến trường ai ai cũng bị đẩy vào chỗ chết, kể cả nữ giới (quân hậu).

6. TƯ DUY TRAO QUYỀN
- Nhập thành: giấu vua vào góc bàn phòng thủ, đưa xe ra trung tâm bàn trực chiến. Đây không gọi là trao quyền (quyền gì ở đây, cho xe lên làm vua hả, hahaha), đây chính là sự trốn chạy của vua và đẩy xe ra chỗ chết.

7. TƯ DUY TÔN TRỌNG PHÁI NỮ
- Một góc nhìn khác có thể thấy cờ tướng nâng niu phụ nữ mà để họ ở nhà, chiến trường là nơi ai cũng có tỉ lệ chết đàn do ông tự nguyện gánh lấy.

(Sưu tầm)