Lại nói về cái Đạo đức trong quy ước của Nho giáo.
Để giứ gìn trật tự Xã Hội người ta thường dùng Pháp luật gọi là Pháp trị.
Thời Khổng tử cũng có nhiều người dùng phép này. Khổng Tử lấy khái niệm đạo đức và lễ nghi để gìn giữ TTXH, gọi là đức trị.
Tuy nhiên khái niệm của ông nó mơ hồ không rõ cho nên bị hiểu mỗi người mỗi cách.
Ví dụ nói đạo đức của một con người là phải có 5 đức: Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí và Tín.
Nhưng thế nào là Nhân là nghĩa.... thì không rõ rệt.

Câu chuyện hài sau đây cho thấy rõ điều đó:

Chuyện Con Ghẻ có ngũ đức:

Trần Đại Khanh bị ghẻ, quan trên cười trêu, Trần thưa:
Ngài đừng cười. Con ghẻ có 5 đức của người quan tử, thật đáng khen, bệnh ghẻ quí hơn các tật bệnh khác
Quan trên hỏi:
5 đức là những đức nào?
Trần thưa:
Điều này không thể nói ngay 1 lời.
Quan trên giục:
Thì kể xem nào!
Trần từ tốn:
Không bao giờ lan tới mặt, đó là đức nhân;
hay lay sang người khác, đó là đức nghĩa;
luôn bắt người ta xoa tay gãi ngứa, đức lễ;
biết lợi dụng những chỗ kẻ tay kẻ chân mà tấn công, đức trí;
bệnh đến theo mùa, đức tín

Như vậy người quân tử cũng giống con ghẻ.