Tiêu cực! có hay không và hướng giải quyết!

[ngovanan]

Có bán độ thật hả các bác, ghê quá.
Các bác nghiêm trọng hóa vấn đề quá, xã hội mình bây giờ thành kinh tế thị trường rồi, ai bán thì mình mua, ai mua thì mình bán. Các bác cứ chơi giỏi như vậy đi rồi tha hồ mà mua bán. Ấy, ấy đừng chửi em, em đùa thí thôi.

Theo em thấy, nếu giải nhất là 500 triệu chắc không có mua bán gì nữa. Nếu lần sau tổ chức giải cứ vận động các mạnh thường quân tài trợ thì các bác ấy cố mà lấy nhất ấy chứ.

Có câu chuyện xưa về mua bán phục vụ các bác (có vẻ như chẳng ăn nhập gì):

Mua bán
Sông Vĩ nước lên to. Một nhà giàu không may có người chết đuối. Có kẻ vớt được xác.
Người nhà giàu xin chuộc, kẻ ấy đòi nhiều tiền. Người nhà giàu đem câu chuyện thưa với Đặng Tích. Đặng Tích bảo: "Cứ để yên. Nó còn bán được cho ai được mà sợ?"
Kẻ vớt được xác, thấy nhà kia không hỏi nữa lấy làm lo, cũng đem câu chuyện thưa với Đặng Tích. ĐặngTích bảo:"Cứ để yên. Nó còn mua được của ai mà sợ?"

Lời Bàn:
Cứ như người giảng giải việc nói trong bài này cho phải đạo lý, thì một bên, nên khuyên người nhà giàu liệu trả kẻ vớt được xác thêm ít tiền, mà lấy ngay cái xác về; còn một bên, nên khuyên kẻ vớt được xác chớ coi sự chẳng may của người ta làm một món bổng, mà bắt bí người ta giữ cái xác, không cho chuộc, chẳng những không được tiền, lại còn phải tội nữa.
Nhưng khốn thay! lý sự là cái nguồn bắt phải, bắt trái đều được. Cho nên Đặng Tích mới có chốn xúi bày được cả đôi bên kiện tụng lẫn nhau mà ngấm ngầm lấy lợi cho mình. Thế tức là cái chủ nghĩa: "Hai phải" ngụy biện rất hại cho dân - gian ngu dại mà lại hay kiện tụng. Biện bác mà không đáng lý tức là giả dối, khôn ngoan mà không đáng lý tức là gian trá, những kẻ ấy phải trừng phạt thì mới yên dân, lợi nược được. Người trị dân tưởng phải thấu cái tình, để xét cái lý, mới là người trị dân sáng suốt vậy.