Đấu tranh sinh tồn

[Tontu]

Mình cũng nghĩ như bác KT vậy. Trong cái sướng nó có cái khổ và ngược lại. Muốn sướng mà lại lánh khổ thì không được rồi.

Mình cũng cho rằng chính cái khổ ấy lại là cái phúc! Khi con người sống dư giả và giàu có quá thì luôn mong muốn mình được sống lâu để thọ hưởng. Chính những người giàu có ấy biết đâu chừng lại còn tham sống sợ chết hơn ai hết. Vì sợ rằng khi chết rồi còn đâu được hưởng nữa...

Có một điểm mà ta thấy rằng những người càng giàu có và quyền lực bao nhiêu thì khi bước sang thế giới bên kia thật khó siêu thoát. Tuy thân xác Vật Lý đã tan thành tro bụi, nhưng lòng tham, dục vọng, tiền bạc của cải vật chất vẫn còn nguyên trong "tâm" của họ. Họ không muốn buông bỏ những cái mà họ có. Chính vì điều này mà khó lòng siêu thoát được. Chỉ khi nào chính họ ý thức được "cái ảo" của thế gian thì mới mong siêu thoát được. Nếu ai đã từng đọc qua cuốn "Hành Trình Về Phương Đông" thì sẽ thấy Hamoud, một nhà Vật Lý tốt nghiệp tiến sĩ của trường Đại Học Oxford, đã kể khá chi tiết về những điều trên khi nói về thế giới vô hình.

Có một điều tôi tin chắc rằng Thiên Đàng (Kitô giáo) hay Niết Bàn (Phật giáo) sẽ không có chỗ dung thân cho bất cứ những hương linh (Phật giáo) hay linh hồn (Công giáo) nào mà còn chứa đầy những dục vọng của trần thế.

Việc cởi bỏ những giá trị vật chất của trần gian này lại là một điều kiện cần thiết để thăng tới những cảnh giới cao hơn, bất luận là tôn giáo nào. Những giá trị vật chất chỉ cần thiết đối với người sống, nhưng lại là một trở ngại lớn cho người quá cố.

Tục xây cất cung vàng điện ngọc (các vị vua Ai Cập), tục cúng vàng mã, đốt tiền giả...hy vọng là người thân sẽ dùng thật là điều ấu trĩ. Những thứ đó không giúp cho người quá cố được siêu thoát mà còn gây cản trở trong quá trình tiến hóa của họ ở một đời sống mới. Nếu ta thật sự thương họ thì không nên làm thế, theo thiển nghĩ của tôi là vậy.