Tôi cũng xin mạo phép nói lại cái ý bác Lâm. Theo lý nhân duyên thì duyên còn thì trụ, duyên hết thì tán, mọi vật đều do duyên sanh duyên diệt. Chữ không ở đây (theo lý nhân duyên) không phải là không có, là trống rỗng mà là không cố định, không có chủ thể. Ví dụ cái PC (personal computer) ta đang xài thì cái gì là chủ thể cố định của nó? CPU, RAM, ổ cứng hay mainboard...? Không cái nào cả. Tuy mắt ta thấy cái PC, tay ta sờ được cái PC nhưng thực ra nó có hay không? Chẳng qua là do duyên hợp lại nên nó có, duyên mất đi (ai chôm mất cái ổ cứng) thì nó cũng không còn. Do đó nó chỉ là tạm bợ, là hư ảo. Tụi mình cũng vậy, cũng do duyên hợp mà thành (tinh cha huyết mẹ, thức ăn, nước uống, khí oxi...). Vì thế mới có câu Giả tướng hiện tiền.

Kinh A Hàm có nói, người nào thấy được lý nhân duyên thì người đó thấy được pháp, bước được bước chân đầu tiên vào cửa phật.

Đôi điều hèn mọn này làm sao giải thích được cái Bất khả tư nghì he he. Thôi thì ai cứ hiểu sao thì hiểu.