Left-handers & Right-handers !!!

[kt22027]

Tôi thì nghĩ là trong genes và do natural selection. Lý do như tôi đã nói, người cầm kiếm tay phải có lợi thế hơn.

Thí dụ con người thời nguyên thủy có 50% thuận tay phải và 50% thuận tay trái. Tôi dám chắc là cứ sau mỗi trận chiến tranh giáp lá cà thì nhóm thuận tay phải còn sống sót nhiều hơn. Nếu bác Tontu cầm kiếm tay phải và tôi cầm kiếm tay trái, mỗi người mình cùng một lúc đâm nhau, cơ hội tôi chết cao hơn vì tay phải của bác ngay tầm với tim tôi, trong khi tôi đâm chỉ lũng phổi bác mà thôi. Nếu tôi và bác Tontu chém nhau vào cổ, cơ hội tôi chết cũng cao hơn vì jugular vein nơi cổ của tôi áp suất máu cao hơn do gần tim hơn so với bác.

Và cứ thế, sau chiến tranh đời này qua đời nọ số người thuận tay trái ít dần so với người thuận tay phải.

[Detuphatmon]

Bàn về vấn đề thuận tay phải hay tay trái mình chỉ lấy lời dạy của một vị thánh tăng mà thôi. Cho dù vị ấy không phải là một nhà khoa học nhưng vị ấy cũng là người giác ngộ. Giữa giác ngộ và khoa học bạn tin cách nào hơn? Có thể cách diễn tả của mình nó hơi quá khiến các bạn có thể hiểu lầm nay mình xin được trích dẫn lại một đoạn:

Ở nước Mỹ này, tôi không thể nói rằng tự do phát triển là hoàn toàn không đúng. Song, nếu tự do phát triển thái quá thì đó là một điều sai lầm. Quan niệm này nếu tồn tại thì sẽ nuôi dưỡng hậu hoạn. Trẻ con cũng giống như cây non đang độ lớn; nếu cây đâm chồi nảy nhánh loạn xạ tất cần phải cắt tỉa đi thì tương lai cây mới mọc thẳng, cũng như trẻ con phải được dạy dỗ chu đáo thì mới có thể trở nên trụ cột của quốc gia sau này!

Nếu con trẻ có tật viết tay trái thì không thuận tiện cho lắm. Tay mặt thuộc về tánh nhu thuần, tay trái thuộc về tánh cương cường; tay mặt là âm, tay trái là dương. Nếu trong nhà có con em viết tay trái thì tốt nhất nên sửa lại, để viết tay phải thì thuận hơn. Cũng giống như đi nhiễu Phật thì đi từ bên phải qua, mọi thứ đều từ bên tay phải mà bắt đầu, đó mới hợp với bản tánh, mới linh hoạt được. Con em thuận tay trái thì tánh tình ít nhiều có đặc tính cương cường.

Tôi đề nghị với các bậc làm cha mẹ rằng hễ con cái có điểm nào sai lầm thì nên cấp thời sửa đổi lỗi lầm của chúng. Ðể tự do phát triển thì tương lai chúng sẽ biến thành "hippy," lưu manh, du đãng. Khi đó chúng ta phải làm gì? Có câu:

"Dưỡng bất giáo phụ chi quá,
Giáo bất nghiêm sư chi đọa."

Nghĩa là:

" Nuôi mà không dạy là lỗi của cha,
Dạy mà không nghiêm là thiếu sót của thầy."

Chẳng lẽ chúng ta không cẩn thận ngăn ngừa sao? Nếu muốn nói đến chân chính tự do phát triển thì phải bỏ trẻ con vào núi cao rừng hoang, không có câu thúc gì cả, cho chúng tự do sinh tồn giống như thảo mộc tự nhiên sinh trưởng vậy. Nếu không thì không thể đề cập tới "tự do phát triển" được. Nếu cho rằng chìu theo ý trẻ con muốn là tự do phát triển, thì đó là một quan niệm sai lầm. Trẻ con làm đúng thì cổ võ, khích lệ để cho chúng tiếp tục làm; nếu chúng làm sai thì mình phải chấn chỉnh để chúng tiến tới điều chánh, điều thiện. Ðể nhân loại tiếp tục sinh tồn trong xã hội này, mình phải duy trì hành động có trí huệ; không thể dùng lầm danh từ "tự do phát triển" này được.

Khi để trẻ con tự do phóng túng, thì trong tương lai chúng sẽ biến thành những thanh thiếu niên hư hỏng, hết sức bạo ngược, cang cường. Chúng không thể thành người anh tuấn mà sẽ là những phần tử hư hỏng của xã hội. Nếu đất nước thiếu những bậc lương đống, anh tài thì hậu quả thật khó lường được vậy!

Chúc các bạn thân tâm an lạc.
A Di Đà Phật.

[mtuan2]

Bạn detuphatmon nói y hệt Ban Tuyên giáo trung ương chứ không giống một Phật tử chút nào. Phật giáo căn bản là vô chấp, không phân biệt, không lựa chọn.

Các kỳ thủ có thói quen vào Pháo đầu bên trái P8=5 vậy là cũng có thói quen tấn công cương cường, nổi loạn hơn các kỳ thủ đi P2=5 phải không quý vị?

[Thợ Điện]

A Di Đà Phật Detuphatmon
Sư thầy đã có từ tâm vào chốn hồng trần luận lẽ phải trái cùng huynh đệ .Chúng tôi hết sức cảm ân đức đó ,lại mở túi biện tài vô ngại ra thuyết thao thao .Thật không ngờ chốn vui chơi này lại có cao tăng quang lâm ngự lãm ,hôm nay có chút nghi xin ngài khai kim khẩu đả thông cho thật hết sức đội ơn

Bàn về vấn đề thuận tay phải hay tay trái mình chỉ lấy lời dạy của một vị thánh tăng mà thôi

Thưa đây là vị thánh tăng nào ? có thể cho chúng sinh biết đuợc danh tánh để mở rộng kiến văn không ạ ? Tam Tạng giáo lí chư Phật ngài không giảng sao lại quan tâm đến lẽ thuận nghịch trái phải ở thân tứ đại mong manh này Vài lời đầu cây ngọn cỏ xin mạo muội vấn cao tăng

[Tontu]

@ bác CKD: Phải công nhận bác CKD có kiến thức Phập pháp sâu thật. Rất ngưỡng mộ bác D nhà ta. Tôi thấy bên Mỹ cũng có nhiều vị tu hành, nhưng sự hiểu biết về Phật pháp thật chưa chắc bằng bác D. Bác D có lẽ đã có căn tu từ kiếp lai sinh nào đó...Mình chỉ nói theo linh cảm cá nhân.

@ bác KT: Vâng! Mình cũng cho rằng thuyết thứ 3 có vẻ hợp lý hơn. Người đưa ra thuyết này là một giáo sư của trường Đại Học Oxford. Có lẽ cũng cần thêm thời gian để làm sáng tỏ thuyết này. Bác KT cũng chẳng khác gì một học giả, hehe. Cá nhân tôi cũng rất ngưỡng mộ bác K lắm.

@ bạn Detuphatmon: Cảm ơn những bài chia sẻ của bạn. Chúc bạn 1 ngày an bình.

@ bác Wind và bác Lâm: Chúc 2 bác một ngày vui và bình an.

@ To ALL: Rất cảm ơn những gì các bạn đã chia sẻ cho nhau. Chúc toàn thể quý thành viên 1 ngày thật vui và phúc lành.

[Detuphatmon]

A Di Đà Phật Detuphatmon
Sư thầy đã có từ tâm vào chốn hồng trần luận lẽ phải trái cùng huynh đệ .Chúng tôi hết sức cảm ân đức đó ,lại mở túi biện tài vô ngại ra thuyết thao thao .Thật không ngờ chốn vui chơi này lại có cao tăng quang lâm ngự lãm ,hôm nay có chút nghi xin ngài khai kim khẩu đả thông cho thật hết sức đội ơn

Bàn về vấn đề thuận tay phải hay tay trái mình chỉ lấy lời dạy của một vị thánh tăng mà thôi

Thưa đây là vị thánh tăng nào ? có thể cho chúng sinh biết đuợc danh tánh để mở rộng kiến văn không ạ ? Tam Tạng giáo lí chư Phật ngài không giảng sao lại quan tâm đến lẽ thuận nghịch trái phải ở thân tứ đại mong manh này Vài lời đầu cây ngọn cỏ xin mạo muội vấn cao tăng

Cảm ơn bạn đã quan tâm đến vị thánh tăng này.
Đó là vị hòa thượng Tuyên Hóa.
Nếu bạn muốn tìm hiểu về vị này hãy vào Google nhé.

Việc tay trái hay tay phải sẽ không tranh cãi nữa bạn nào cảm thấy như thế nào là hợp lý thì cứ nên làm theo thôi.

Chúc cả nhà vui vẻ.

[lycuty]

Tôi thì nghĩ là trong genes và do natural selection. Lý do như tôi đã nói, người cầm kiếm tay phải có lợi thế hơn.

Thí dụ con người thời nguyên thủy có 50% thuận tay phải và 50% thuận tay trái. Tôi dám chắc là cứ sau mỗi trận chiến tranh giáp lá cà thì nhóm thuận tay phải còn sống sót nhiều hơn. Nếu bác Tontu cầm kiếm tay phải và tôi cầm kiếm tay trái, mỗi người mình cùng một lúc đâm nhau, cơ hội tôi chết cao hơn vì tay phải của bác ngay tầm với tim tôi, trong khi tôi đâm chỉ lũng phổi bác mà thôi. Nếu tôi và bác Tontu chém nhau vào cổ, cơ hội tôi chết cũng cao hơn vì jugular vein nơi cổ của tôi áp suất máu cao hơn do gần tim hơn so với bác.

Và cứ thế, sau chiến tranh đời này qua đời nọ số người thuận tay trái ít dần so với người thuận tay phải.

Thực sự đây là lý giải mà ít ra về mặt khoa học và logic thì em thấy là chuẩn xác nhất. Chọn lọc tự nhiên đã hoàn thành hoàn hảo công việc của nó và kết quả là ta thấy như bây giờ.

Nhưng 10~15% số người thuận tay trái, nghe có vẻ ít nhưng tính ra dân số trên thế giới thì vẫn tương đối nhiều ( tầm 700-800 triệu). Với số lượng lớn như thế thì có vẻ số phận hay tính cách của mỗi người trong số họ ko chỉ đơn thuần phụ thuộc vào họ thuận tay gì, mà có lẽ còn ảnh hưởng của nhiều yếu tố xung quanh khác. Thậm chí những người thuận tay phải cũng có thể mang tính cách điển hình của 1 người tay trái như đã thảo luận ở trên

[ChienKhuD]

@Tontu: Cảm ơn bác. Bác khen quá làm tôi muối mặt. Những gì tôi biết đơn thuần chỉ là những thông tin. Cốt lõi của đạo Phật là ở chỗ thực hành chứ không phải ở lý thuyết. Có câu thuộc ngàn quyển kinh không bằng một phút chánh niệm. Nhiều người đến chùa thắp nhang, lạy phật nhưng không có một chánh niệm nào trong cái thắp nhang, cái lạy phật thì cũng giống như đốt một que diêm, lạy một cục đất thôi. Nhiều người cả đời niệm phật nhưng không có chánh niệm thì cũng không đi được tới đâu vì không có chánh niệm thì làm sao có được tín-nguyện-hành. Không có đầy đủ tín-nguyện-hành thì chỉ đạt được cấp độ Nhân thừa thôi.

@Detuphatmon: Lý và sự luôn đi đôi với nhau. Không phải ngẫu nhiên mà thầy Tuyên Hóa khuyên chúng ta dạy trẻ con nên "thuận" tay phải. Thuận ở đây là thuận nhân tức là có luyện tập. Chắc ai cũng hiểu thuận tay phải có lợi hơn thuận tay trái ở nhiều điểm. Hầu hết các trang thiết bị trong cuộc sống hằng ngày đều được chế tạo cho người thuận tay phải nên người thuận tay trái rất dễ bị thiệt thòi. Những thiệt thòi đó có thể gây ức chế cho khổ chủ mà đưa họ đến những hành động sai lạc, chưa kể trong nhiều tình huống nó có thể gây hại đến thân mạng của người thuận tay trái... Sống trong nhân đạo (ta-bà) thì phải tuân theo luật của nhân đạo, bất kể bạn là thánh hay là phật. Đọc đoạn trích của thầy tôi chỉ thấy thầy nhấn mạnh đến việc uốn nắn trẻ con để chúng tránh đi vào đường xấu. Uốn nắn ở đây là gieo vào tâm thức chúng những hạt giống tốt, hạn chế những hạt giống xấu. Đấy là trách nhiệm của người lớn. Việc hạt giống nào thành tựu nở hoa thì còn phải phụ thuộc vào tạo hóa của đứa trẻ.

[oze]

Bác nói chính xác,người thuận tay trái gặp khá nhiều bất lợi trong cuộc sống,từ cầm bút,cầm thìa để ăn cho đến sử dụng các dụng cụ khác.Bởi vậy luyện tập tay phải củng là một cách để thoát khỏi sự bất tiện đó

[roamingwind]

Ông Phật hồi xưa là một tay cương cường nổi loạn, không cương cường nổi loạn thì theo đạo Bà La Môn như 90-100% người Ấn Độ bấy giờ rồi. Tôi nghĩ con cháu Phật môn nên nhớ đều này. Chúa Giêsu nói thẳng thừng chuyện này -- "Đừng nghĩ là ta đến để đem yên lành trên thế gian. Ta đến không để đem yên lành, mà đem theo cây kiếm" (Do not suppose that I have come to bring peace to the earth. I did not come to bring peace, but a sword).

Muốn chuyển đổi tâm thức mình mà không có một cuộc nổi loạn trong nội tâm, một tánh cương cường tự đi tự đứng thì làm cái gì được?