BÀN TẢI CÂN (st)

[Duy Bình]

Duy Bình dùng từ tục quá , hạn chế em nhé !!!

Nhất trí với các bác! Cái này hơi tục, thế nên em phải xin ý kiến các bác trước! Cho em dừng ở đây nhé!

[Fansifan]

Khi người phụ nữ yêu ,tôi vẫn cho rằng với họ đấy là tất cả .Họ có thể làm mọi điều vì tình yêu đó ,nhưng thế nào là tình yêu đích thực ? kể cũng khó nói ,nhiều khi cứ phải nghe bạn bè than thở -Em kia thơm quá ,thế mà lại yêu cái thằng chẳng ra gì -hoặc -Mẹ , con cái nhà ai kháu thế kia mà lại đi với thằng trông như thằng bán thịt đầu đường
Người phụ nữ hay có khuynh hướng đồng hóa cái tình yêu trong mình với kẻ mình yêu ,thế nên mới có người con gái lầu hoa yêu thằng thổi kèn phòng trà , hay con bé sinh viên yêu thằng họa sĩ nghèo tả tơi kiết xác.Sự thưc họ yêu cái nghệ thuật trong các gã đó rồi đồng hóa luôn với cả con người .Hoặc ,có đôi khi yêu vì sự thương hại do nơi thiên chức làm mẹ bẩm sinh cứ thich được che chở cho người khác .Gã Trinh trong này rơi vào trường hợp sau

Mùa xuân gió nhẹ hoa thơm

Vụ mùa đương bội, gạo cơm trắng ngần

Đầy đường đám rước hội lân

Trẻ con tí tửng, gia nhân nô đùa

Nữ thanh trang điểm thêu thùa

Đo chùng yếm lụa, ướm vừa váy hoa

Nam thanh khăn áo lượt là

Cổ mang cà vạt, giày da bóng lộn

Cảnh quang thư thả tâm hồn

Vẳng nghe nhạc ngựa lỏng dồn nhịp cương

Trên yên toạ một cô nương

Mắt xanh biêng biếc, má hường hây hây

Mày thu liễu, tóc phong mây

Bờ môi mòng mọng, cổ tay tròn tròn

Chân dài, ức nở, bụng thon

Rõ là mới lớn, rõ con nhà lành

Rõ dòng thế phiệt trâm anh

Thiên kim tiểu nữ quan thanh Tư Đồ

Mẹ cha tên đặt Ngọc Hồ

Linh San là chị con cô con bà

Chiều nay dừng bước kiệu hoa

Công đường nàng ghé thăm cha vô tình

Gặp Trinh đang thọ nhục hình

Xót thương mới hỏi sự tình đầu đuôi:

“Trông chàng khí phách tuyệt vời

“Sao ô qui (#30) nỡ, ngọc bôi (#31) tan tành

“Hơi oan thấu tận trời xanh

“Xem ra hải án hà thanh (#32) có nào!”

Trinh đang huyết lệ tuôn trào

Thấy giai nhân hỏi dựa vào mà rên

Người đâu xinh đẹp như tiên

Bao nhiêu đau đớn chốc liền nhẹ không

Đưa tay ve vuốt má hồng

Thưa rằng: “Đâu dám nhọc lòng tiểu thư

“Oan này cũng chỉ riêng tư

“Ngay gian biết mặt, thực hư rõ ràng

“Khấu đầu một việc nhờ nàng

“Tiểu sinh vốn chẳng quen mang gông xiềng…”

Ngọc Hồ ngẫm nghĩ triền miên

Đắn đo phải trái chung riêng một hồi

Phân vân hết đứng lại ngồi

Bên tình bên hiếu biết thôi bên nào

Lát rồi lệ ngọc tuôn trào

Liều mình nàng trộm khoá vào cứu Trinh

Đêm khuya ngục thất lạnh thinh

Trai tài gái sắc rùng mình xốn xang

Trinh rằng: “Đêm đã muộn màng

“Muốn xin kết bạn đồng sàng (#33) được chăng?”

Nhẹ nhàng nắm lấy tay măng

Ghé môi thơm miệng, thơm răng, thơm hàm

Thơm tai, thơm cổ, thơm cam…

Tiệc đào Lưu Nguyễn (#34) tham lam bốn lần

Ngọc Hồ mụ mị tâm thần

Ngó ra Trinh đã mặc quần từ lâu

Rằng: “Nàng tình nặng ân sâu

“Giao hoan chửa thoả lệ châu la đà

“Gối chăn đâu cũng là nhà

“Mây mưa chốc lát cũng là phu thê

“Chuyến này biền biệt sơn khê

“Xin đừng mong ngóng ngày về làm chi”

Nói rồi thơm nhẹ làn mi

Phủi quần xách áo ra đi vội vàng…

Chú thích:

30.ô qui: con rùa đen. Ngày xưa quan niệm loài rùa đen thường háo dâm, thành ra văn học dùng từ này để chỉ những kẻ ưa chuyện chăn gốị Đặc biệt trong các giai tác của Kim Dung tiên sinh, các tay hảo hán thường rủa nhau là đồ rùa đen, coi đó là câu xúc phạm ghê gớm.
31.Ngọc bôi: chén ngọc. Tương truyền Phong Cát Chẩn tu đắc đạo, thường uống rượu thịt chó ở ven sông. Uống xong lại ném chén ngọc xuống làm thuyền bơi qua sông. Thiên hạ rất phục.
32.Hải án hà thanh: Biển lặng sông trong, chỉ cảnh thái bình thịnh vượng.
33.Bạn đồng sàng: bạn cùng giường, chung chăn gốị
34.Lưu Nguyễn: Xưa Lưu Thần và Nguyễn Thiện vào núi Thiên Thai hái thuốc, gặp hai nàng con gái (thực ra là hai nàng tiên) mời về nhà ân áị Đến khi quay về nhà thì con cháu đã đến đời thứ bảy, muốn quay lại cũng không tìm thấy lối vào nữạ

[Fansifan]

Đàn ông độc ẩm đã buồn ,đàn bà độc ẩm còn tê tái nhường nào ,nhưng ở đây Linh San độc ẩm ghê quá ,uống như hũ chìm ,thịt bò làm cả tảng khác gì Lý Quì xa xưa ,có người tình mà suốt ngày nghêu ngao
Anh ơi lửa tắt bình khô rựou
Đời vắng anh rồi say với ai
Nghĩ cũng ghê!



Đêm về trên trấn Bình Khang

Đèn hoa rực rỡ, rộn ràng phách sên

Phấn hương thơm toả đôi bên

Này đây hẳn chốn Đào Nguyên (#35) tiên bồng

Bao nhiêu con gái má hồng

Quần trong khoe lụa, áo trong khoe mầu

Môi xanh, môi đỏ, môi nâu (#36)

Tóc đen, tóc trắng, tóc sâụ.. đủ người

Bao nhiêu giọng nói câu cười

Tha hồ cho khách làng chơi chọn vàng

Lẻ loi giữa đám cao sang

Có người thiếu nữ lơ làng bước chân

Hình dong đượm nét phong trần

Tóc tai dơ bẩn, áo quần rách bươm

Mặt mày tiều tuỵ thảm thương

Phong ba lộ nét, bụi đường vấy ngang

Dừng chân trước một nhà hàng

Đắn đo chốc lát rồi nàng bước lên

Nhẹ nhàng ngồi góc bàn bên

Khẽ truyền tửu nhị mang lên ba vò

Thái hai cân (#37) rưỡi thịt bò

Nửa rán áp chảo, nửa kho xì dầu

Lai rai nhậu suốt đêm thâu

Vừa ăn vừa nhỏ lệ châu dầm dề

Canh tư gà giục bốn bề

Gục đầu nàng mới ngủ mê trên bàn

Sáng ra quán chủ hỏi han

Men say nàng vẫn miên man rượu nồng

Ngực căng, cổ ngấn, vai hồng

Xem ra gió nội hương đồng là đây

Tham lam quán chủ sắp bày

Thanh lâu nàng bị đưa ngay vào màn

Hỏi ra chính Ngọc Linh San

Cùng Trinh Tùng mới dâm gian ngày nào

Khi xưa cơn giận tuôn trào

Ra oai nàng lỡ vội vào báo quan

Nào ngờ da nát thịt tan

Tình nhân thọ nạn hàm oan thấu trời

Khi xưa định doạ mà thôi

Nào ngờ máu chảy lệ rơi hãi hùng

Linh San ân hận vô cùng

Khi không đập miếng đỉnh chung (#38) tan tành

Máu đào dẫu chảy cũng đành

Màng hoa rách nát còn lành được chăng!

Tơ hồng Nguyệt lão khéo dăng

Yêu nhau mỗi ngả mỗi đằng bơ vơ

Lệ tương tư nhỏ hững hờ

Vì tình lạc bước giang hồ tìm Trinh

Khoá son nàng khép cửa mình

Bơ vơ lều quán, mặc tình phấn hương

Buồn thay môi đỏ má hường

Đớn đau phận liễu gặp phường lưu manh

Đêm qua lạc chốn lầu xanh

Tiền ăn không đủ, nàng đành bán thân

Khách đầu họ Mặc tên Cân

Quê vùng Hà Bắc, vốn dân đào vàng

Nàng rằng: “Số kiếp phụ phàng

“Tấm thân đành để khách làng chơi hoa

“Thiếp không dám lấy tiền boa

“Chỉ mong quân tử mát xoa (#39) nhẹ nhàng”.

Khách rằng: “Khi tối chọn hàng

“Bao người ta chỉ thấy nàng là ưng

“Giờ đây người lạ tình dưng

“Trải vài ba cuộc tưng bừng ái ân

“Chốc mà khăng khít tình thân”.

Nói xong khách tự cởi quần thoát y

Đứng lên múa khúc Điêu Ly (#40)

Dáng quay nhịp bước tinh vi vô cùng

Linh San thoạt cũng hãi hùng

Sau cao hứng – đứng dậy cùng múa đôi

Mặc cho nước chảy bèo trôi

Thân trần lấm bụi tắm rồi lại trong

Khi dìu dặt, lúc thong dong

Khi ngoáy mông hạc, lúc cong lưng ngà

Giương vòi ong hút nhuỵ hoa

Cả đêm mật ngọt trào ra ba lần
Chú thích:
35.Đào Nguyên: tên ngọn núi ở phía Tây Nam tỉnh Hồ Nam. Dưới núi có động Đào Nguyên, được kể trong bài Đào Hoa Nguyên ký của Đào Tiềm. Dùng để chỉ nơi có cảnh đẹp, người đẹp ở, cuộc sống hạnh phúc, sung sướng, hoặc cõi tiên. Lời bài hát Thiên Thai: “Tiếng ai hát chiều nay vang lừng trên sóng, nhớ Lưu Nguyễn ngày xưa lạc tới Đào Nguyên…”
36.Môi xanh, môi nâu: thời Đại Đường nước Thổ Lồ Phồn và Cao Ly (Hàn quốc hiện nay) chảy máu mỹ nữ sang Trung Nguyên rất nhiềụ Con gái nước Thổ Lồ Phồn thường có thói quen tô môi son màu xanh. Con gái Cao Ly lại hay dùng son nâu hoặc thẫm màụ Truyền thống này còn được áp dụng đến ngày naỵ
37.Cân: cân đây là cân ta, hai cân rưỡi ước chừng không nhiều, chỉ khoảng 1kg.
38.Đỉnh chung: ngày xưa nhà vua ghi công trạng cho bề tôi vào vạc và chuông, gọi là đỉnh chung. Dùng để chỉ những đồ vật có giá trị cả về mặt vật chất lẫn tinh thần
39.Mát xoa (Massage): theo từ điển tiếng Pháp là sự xoa bóp, có tác dụng nhuận tràng, tiêu khí, cân bằng âm dương. Rất phát triển ở các nước Châu á. Massage thường được dùng kết hợp với các loại thảo dược như dầu xả, ngải cứu, bạc hà, tạo nên cảm giác mát lạnh như đứng dưới một thác nước, nên mới có tên gọi mát xoạ
40.Điêu Ly: tên một vũ khúc do Sư Thoan thời Thần Nông sáng chế. Vũ công khi múa phải dần dần cởi bỏ y phục, cho đến khi hoàn toàn khoả thân. Về sau có nhiều biến thể của điệu múa này, đặc biệt đến thế kỷ XIX có một nhánh truyền sang Châu âu tạo thành thể loại Striptease rất được ưa chuộng

[Fansifan]

Năm tháng trôi qua ,tuổi già là con tàu đang bị đắm .Chợt nhớ câu bà Bá Tước già nói với cha Ralph trong phim ( Chim hót trong bụi mận gai ) ..Tôi nguyền rủa Thượng đế sao không cho con tim này già nua theo thân xác !
Một quả tim vẫn còn hừng hực yêu đương trong cái thân xác đang từ từ tàn phai .Thật hết sức đau khổ

Trinh Tùng từ bữa thoát thân

Giang hồ lưu lạc bước chân điêu tàn

Bao ngày cỏ đệm sương màn

Bao ngày không được truy hoan lần nào

Bao ngày đói khát cồn cào

Tủi thân ngẫm nghĩ lệ trào bờ mi

Đường dài lầm lũi chân đi

Một chiều lạc bước dừng chi bên đàng

Non tây chợt thấy cửa hang

Bên trong thấp thoáng một nàng áo xanh

Trinh mừng, hỏi chuyện loanh quanh

Ngâm thơ gạ gẫm yến oanh giải sầu

Rằng: “Đời bãi bể nương dâu

“Bất công giả dối biết đâu mà lường

“Chỉ còn chăn gối yêu thương

“Xin nàng qua hết đêm trường cùng ta”.

Nàng cười: “Rõ thật đào hoa

“Đang tâm ân ái bà già này chăng

“Sức trai dù khoẻ dù hăng

“So ra kinh nghiệm chẳng bằng ta đâu”.

Nói xong e lệ ngẩng đầu

Trời ơi, nhăn nhúm tóc câu da mồi!

Trinh run rẩy bước giật lùi

Trượt chân ngã ngửa dưới đùi lão nhân

Kêu rằng: “Cao thấp chưa phân

“Nhưng xem tuổi tác có phần so le

“Dẫu là giao bái (#41) phu thê

“Vẫn cần hợp tuổi, hợp quê, hợp tình

“Tiểu nhân vốn kẻ hậu sinh

“Dám xin tiền bối rộng tình xót thương”.

Cười rằng: “Anh rõ vô lương

“Hỏi xem ai gạ lên giường trước ai

“Đã yêu đừng kể gái trai

“Đừng so tuổi tác, đừng nài non tơ”.

Trinh nghe chợt tỉnh cơn mơ

Dục tình đạo lý bấy giờ mới thông

Hai người ân ái thong dong

Tình dù đầu bạc răng long vẫn tình…

Bâng khuâng cơn mộng ba sinh

Sáng ra Trinh bỗng giật mình nhìn quanh

Tênh hênh giữa bãi cỏ xanh

Nào đâu động ngọc, lão tình nào đâu

Một dòng suối chảy khe cầu

Một làn sương tựa khói sầu nhẹ vương

Cảnh như ly khúc Tiêu Tương (#42)

Tình như chinh phụ đêm trường ngóng aị..

Chợt nghe cộm dưới quần dài

Móc ra pho sách cùng hai túi vàng

Một tờ thư gấp gọn gàng

Nét thần tiên thảo mấy hàng buông lơi

Viết rằng: “Chót lưỡi đầu môi

“Yêu như nước chảy sông trôi mới là

“Dục tình tràn khắp thiên hà

“Âm dương tụ lại, tuyết hoa dồn vào

“Yêu nhau trinh bạch thanh cao

“Yêu nhau như thể khát khao sinh tồn

“Yêu nhau bằng cả tâm hồn

“Yêu nhau bằng mắt, bằng lưng, bằng tay

“Yêu cho mặn ngọt chua cay

“Yêu cho sóng cuộn, trời đầy bão giông

“Yêu dài xuân hạ thu đông

“Người hơn cầm thú, yêu không có mùa (#43)

“Yêu nhau lăn lóc mây mưa

“Yêu nhau, to mấy cũng vừa cũng xinh…

“Khá khen trẻ đã có kinh

“nghiệm yêu đương với làm tình giỏi ghê

“Đêm qua tỏ mấy ngón nghề

“Quả là sức đỉa máu dê hơn người

“Bạc vàng, bí kíp tặng rồi

“Công danh sự nghiệp một buổi mà nên”.

Trinh mừng, lạy địa vái thiên

Rằng xin ráng sức cơ duyên đạo tình

Sách kia nhìn lại nguyên hình

Tiêu đề ghi rõ: “Dục tình cẩm nang”

Càng xem càng thấy xốn xang

Càng xem càng hiểu, đạo càng tinh thông

Bẩy mươi hai thế phượng rồng

Suy tư từng chữ thuộc lòng từng chương

Đoạn bày bôi phấn thoa hương

Đoạn bàn thảo dược cường dương bổ tỳ

Đoạn lưu ý cách đứng đi

Cách xoa, cách vuốt, cách di, cách sờ

Cách đàn hát, cách ngâm thơ

Cách làm nũng nịu, cách vờ vấn vương

Hiểu thêm bao cách phấn hương

Biết thêm bao kiểu âm dương giao hoà

Ngày ngày ngẫm nghĩ gần xa

Đêm đêm rèn luyện tay hoa cho rành.



Ba năm thấm thoắt trôi nhanh

Dục công cái thế chàng đành hạ sơn

Từ khi chép vượt Vũ môn (#44)

Tiếng lành truyền rộng, tin đồn lan xa

Chú thích:

41.Giao bái: theo thủ tục cưới xin ở Trung Quốc, cô dâu chú rể trước bái gia tiên, sau bái tứ thân phụ mẫu, sau rồi mới giao bái và giao hoan.
42.Tiêu Tương: nơi phân nhánh của hai con sông Tiêu và sông Tương ở Kim Lăng, Hồ Nam, Trung Quốc. Tượng trưng cho sự li biệt. Thơ Vương Xương Linh:

Kinh môn bất kham biệt
Huống nãi Tiêu Tương thu

43.Yêu không có mùa: Về vấn đề này hiện nay có một số công trình nghiên cứu chứng minh rằng con người hứng tình giao hoan bốn mùa là do ăn thức ăn nấu chín. Nhà sinh dục học người Nhật Kurasiota đưa ra dẫn chứng là ở châu Phi có bộ tộc Kipa ăn toàn thịt sống, các quan sát khoa học cho thấy họ chỉ giao hợp liên tục vào thượng tuần tháng bạ
44.Vũ môn: Nằm ở thượng lưu sông Hoàng Hà, giữa huyện Hà Tây tỉnh Sơn Tây và huyện Hàn Thành tỉnh Thiểm Tây (Trung Quốc). Nơi đó có mỏn đá có hình như cái cửa do vua Vũ nhà Hạ xây dựng, gọi là Vũ môn. Tương truyền cứ vào tiết tháng ba cá chép tập trung tại đây thi vượt qua Vũ môn, con nào vượt qua được thì hoá thành rồng. Văn học dùng để chỉ sự thành đạt hoặc giác ngộ.

[Fansifan]

Xuân về đào lại nở hoa

Con gái môi thắm nước da mịn màng

Tình yêu căng nhựa tuôn tràn

Hồn si run rẩy cung đàn chơi vơi

Chiều xuân mưa bụi rơi rơi

Ngọc Hồ bất chợt thấy đời buồn tênh

Từ ngày thất tiết cứu Trinh

Giao hoan chưa thoả nhân tình đã xa

Nhớ người lệ nhỏ, châu sạ

Vì tình mắc tội, mẹ cha mắng rày

Ngẫm đời toàn những đắng cay

Liều thân cũng định ra tay đôi lần

Ngặt vì còn đủ song thân

Ngặt vì chữ hiếu ngàn cân chưa tròn

Ngặt vì tuổi hãy còn son

Lòng còn hừng hực, tình còn muốn yêu

Những khi gió sớm mưa chiều

Một lần thoả ước nguyện nhiều lần thêm

Những khi chăn ấm đệm êm

Nõn nà trằn trọc canh đêm trải dài

Những khi xem ảnh nghe đài

Khoả thân nàng lại vật nài nhớ Trinh

Đời vui sướng nhất chữ tình

Buồn đau nhất cũng chỉ mình chữ yêu.



Một hôm thả gót phiêu diêu

Trên bờ đê ngắm cánh diều chơi vơi

Ngọc Hồ bỗng thấy một người

Mắt đưa lúng liếng, miệng cười làm thân

Tự xưng họ Mặc tên Cân

Muốn cùng giao hợp một lần cho quen

Rằng: “Đừng câu nệ nhỏ nhen

“Xin nàng mở khoá rút then cho rồi

“Chân đê chiều tối không người

“Cỏ xanh làm gối gió trời làm chăn

“Chung Lăng chén tiễn (#45) mấy lần

“Gối chăn phút chốc thành thân vô cùng”.

Ngọc Hồ nổi giận đùng đùng

Định dang tay tát vỡ tung mặt dầy

Nào ngờ khách quá nhanh tay

Luồn mình cúi xuống tóm ngay tuyết đào

Một tay khách giữ đôi phao

Tay kia luồn dưới yếm đào thoả thuê

Nàng như hoa đẹp chân quê

Gặp phường ong bướm đê mê rụng rời

Nhìn Cân ngọc diện sáng ngời

Thôi đành lòng thử buông lơi cầm chừng

Hơi thở gấp, mặt đỏ bừng

Mắt huyền nhắm chặt lệ rưng đôi hàng

Môi hơi hé mở dịu dàng

Rung rung bồng đảo mang mang hạ đài

Cân chưa kịp cởi quần dài

Chợt nghe tiếng quát bên tai ầm ầm:

“Khéo sao chọn chỗ gian dâm

“Ngang nhiên trai gái trao thân giữa đường!”

Ngọc Hồ tái xám má hường

Chuyện đà lộ tẩy còn chường mặt ai

Vết nhơ trước một nay hai

Liều thân thác xuống Tuyền Đài (#46) cho xong

Nghĩ rồi nhảy vọt xuống sông

Nước đen (#47) lờ lững một dòng buồn tênh

Cân còn nằm ngửa tênh hênh

Đã nghe tiếng sóng dập dềnh xa xa

Xót thương lệ tự chảy ra

Mối ân tình ấy thôi đà kiếp sau.

Quan Tư Đồ quá đớn đau

Chưa lời sinh biệt đã câu tử lìa

Vừa thương con gái tái tê

Vừa sai lùng bắt Cân về tống giam…



Trên đời lắm chuyện trái ngang

Ngọc Hồ trôi đến Bình Khang thì dừng

Một bà lão sống ven rừng

Thấy nàng còn sống vui mừng khôn nguôi

Thân già một bóng đơn côi

Từ nay có đứa con nuôi, đỡ buồn.
Chú thích:

45.Chung Lăng chén tiễn: Xưa La ẩn đi thi qua bến Chung Lăng, gặp nàng Kiều Vân Anh vốn là ca kỹ, bèn cùng nhau giao hoan ở ngay bến sông. Khi chia tay nâng chén hẹn ngày vinh qui bái tổ. Sau mười hai năm La ẩn thi đi thi lại mà không đỗ, qua lại bến sông xưa thấy Vân Anh vẫn chưa lấy chồng, bèn bỏ thi mà ở lại kết tóc se duyên cùng nàng
46.Tuyền Đài: tức âm phủ (cùng nghĩa với Hoàng Tuyền, Cửu Tuyền, suối vàng, nơi chín suốị..)
47.Nước đen: tình trạng ô nhiễm ở các con sông hiện giờ đã ở mức báo động. Các phân tích hoá học cho hay trong một gram nước sông Cự Lương phía bắc tỉnh Hà Tây có tới 0,28 gram đioxit carbon, 2,53 gram các hợp chất lưu huỳnh, 0,012 gram chất thải phóng xa.

[Fansifan]

Trường giang sóng vỗ dập dồn

Dân chài tay kéo lưới dồn cá xa

Chợ chiều họp bến Hoàng Hoa (#48)

Bán mua tấp nập kẻ ra người vào

Một thanh niên rõ to cao

Thịt săn cuộn chắc, lông mao rậm dày

Phùng môi, trợn mắt, dang tay

Ầm ầm thét lác giữa ngay chợ chiều

Một nàng con gái mỹ miều

Yếm đào xộc xệch váy điều so le

Khuôn mai đầy vẻ tái tê

Thân ngà run rẩy, mặt nghê bơ phờ.

Trinh đang dạo bước thẩn thơ

Giữa đường gặp chuyện ngẩn ngơ bật cười

Rằng: “Trông cơ bắp tuyệt vời

Mà sao bụng dạ hẹp hòi tiểu nhân”.

Thanh niên tức giận vô ngần

Sẵn đao giắt ở cặp quần, rút ra

Trinh cười: “Sống chết chẳng qua

“Sống là mộng ảo, chết là gió bay

“Đời người ngắn một gang tay

“Sống sao cho khỏi dứt day tâm hồn

“Việc gì cả giận mất khôn

“Nam nhi ai lại đánh lộn nữ nhị..”

Thanh niên biến sắc tức thì

Vội co đôi cật (#49), vội quì đôi chân

Dập đầu: “Khẩu khí cao nhân

“Đem so giọng lưỡi phàm trần khác xa

“Đệ con nhà đại phú gia

“Tuổi là hăm bốn, hiệu là Thẩm Du

“Say sưa phim ảnh dâm thư

“Thanh lâu, kỹ viện thân như người nhà

“Trời sinh vốn khiếu giăng hoa

“Lại cho của ấy gấp ba người thường

“Đêm ngày thưởng nguyệt đùa sương

“Ăn chơi có tiếng nhất phường Đồng Xuân

“Bữa nay tương kiến cao nhân

“Mới hay danh tiếng xa gần gió mây

“Đệ xin bái lạy làm thầy

“Xin theo học đạo, tối ngày có nhau”.

Trinh rằng: “Dầu trước dầu sau

“Cũng từ mang nặng đẻ đau mà thành

“Cũng rồi một nắm cỏ xanh

“Đệ đừng câu nệ chức danh làm gì”.

Du rằng: “Dạ đã tạc ghi

“Bấy lâu hư hỏng cũng vì vô duyên

“Tơ thừa xin chút chân truyền

“Gối chăn sành điệu, thần tiên khác nào”.

Trinh rằng: “Dục học thâm cao,

“Cho ra tình nặng, nhận vào ân sâu

“Kim đâm vào thịt thì đau

“Thịt đâm vào thịt nhớ nhau suốt đời

“Anh hùng dũng mãnh tuyệt vời

“Cũng là nhỏ bé trong môi nhân tình

“Thiên tài trác tuyệt thông minh

“Cũng là ngờ nghệch bên mình mỹ nhân…”

Thầy trò ý hợp tình thân

Say sưa đàm đạo đến gần nửa đêm


Chú thích:

48.Hoàng Hoa: tên một thiên trong Kinh Thi, kể về việc vua nhỏ lệ tiễn đưa sứ thần. Còn có nghĩa là nơi đồn thú xa xôị Tuy vậy địa danh được miêu tả ở đây là bến Hoàng Hoa trên sông Trường Giang, nơi có chợ Hoàng Hoa Thị nổi tiếng về thuỷ sản. Tương truyền Hoàng Hoa thị có món gỏi tôm đặc biệt, được chế biến từ thịt cá ngừ khiến thực khách rất khoái khẩụ
49.Co đôi cật: Trong tuyệt kỹ của một vài môn phái võ lâm, khi nguy cấp hay sợ hãi võ sư có thể đưa hai tinh hoàn ẩn vào trong bụng, nhằm tránh va chạm. Nhưng thật ra việc co đôi cật là bản năng tự vệ bình thường của con người, nhà văn rừng rú Tzducoc có kể trong hồi ký rằng một lần ông bị voi châu Phi đuổi gấp, sợ hãi chạy thúc mạng, khi thoát hiểm sờ xuống dưới thì thấy không còn gì nữạ Phải hai ba ngày sau mới phục hồi như cũ.

[Fansifan]

Ai đó đã từng nghe cụ Nguyễn Du tả tiéng đàn Kiều hay Bạch Cư Dị tả tiếng đàn người kỹ nữ trong Tỳ Bà Hành ,thảy đều tuyệt tác .Tuy nhiên cách tả người xưa lành mạnh quá nghe không bốc lắm .Âm nhạc bây giờ đã thay đổi nhiều ,trong chốn phồn hoa ,nhạc phải thế này mới đã .Thế nên có thơ rằng

Heo may nhuộm lá vàng thêm

Lìa cành gió thổi xuống thềm thanh lâu

Bình Khang quen lối vó câu

Dập dìu công tử giải sầu ca nhi

Bao năm chôn gói xuân thì

Một đêm biết mấy người đi kẻ về

Ngỡ ngàng gió nội hương quê

Tao nhân đâu dám ngẫm về tà dâm

Chị em kỹ nữ đồng tâm

Ngón nghề thi hoạ sắt cầm đều hay

Chiều thu gió mát hây hây

Linh San tiếp khách gốc cây Đinh hoàng

Khách rằng: “Trước lúc đồng sàng

“Xin cho nghe một bản đàn Nam Quân (#50)”

Linh San chậm rãi khoả thân

Ôm đàn gẩy khúc Vũ Tần Phong Hoa (#51)

Tiếng vui rạo rực gần xa

Tiếng buồn li biệt Bá Nha, Tử Kỳ (#52)

Tiếng nghẹn ngào buổi phân ly

Tiếng hoan lạc phút vu qui kéo dài

Tiếng cao réo rắt tai ngoài

Tiếng trầm u uẩn ngân dài tai trong

Ngực căng ép hộp đàn cong

Nhũ hoa nén lại núm hồng rung rung

Tay măng khéo léo lạ lùng

Ngón dài khoan nhặt từng cung phím hờ

Khách nghe lòng những ngẩn ngơ

Ngẫm rằng: “Bốn khúc bao giờ gẩy xong?”

Tình càng chờ đợi càng mong

Càng khêu gợi những đường cong mỹ miều

Mặc lòng, nhạc vẫn phiêu diêu

Mà trăng dần sáng, bóng chiều dần tan

Tay thon vẫn mải mê đàn

Nàng như quên cuộc truy hoan sắp rồi

Khách bèn vừa đứng vừa ngồi

Vừa nghe, vừa ngắm, vừa cười, vừa rên

Bao nhiêu đau đớn ưu phiền

Theo dòng nhạc khúc chảy liền ra sân

Trên làn da mịn trắng ngần

Có hơi lưu thuỷ phù vân đôi dòng…

Canh ba nàng gẩy đàn xong

Vườn khuya bóng lẻ tiếng thông rì rào

Tìm quanh khách thấy đâu nào

Tiền boa đã kẹp sẵn vào sách thơ

Một ngày quán chủ bước vô

Rằng: “Đây tân nữ Ngọc Hồ mới qua

“Nhờ chị em giúp gần xa

“Ngón nghề truyền hết mới là tri âm…”

Một nàng áo vải quần thâm

Sắc xuân mơn mởn ngang tầm Linh San

Mắt nai hoen lệ chứa chan

Hình dong thây lẩy, dung nhan bơ phờ

Linh San nhác thấy Ngọc Hồ

Chị em run rẩy ôm vồ lấy nhau

Nửa mừng rỡ, nửa tủi đau

Trớ trêu Hợp Phố tụ châu (#53) chốn này

Ngọc Hồ rơi lệ giãi bày

Căn nguyên câu chuyện từ ngày cứu Trinh:

“Liều thân tự tử một mình

“Rồi bà lão vớt nên tình mẹ con

“Thương yêu bền nghĩa keo sơn

“Ruột già thân thiết còn hơn người nhà

“Bốn mùa thấm thoắt trôi qua

“Lên cơn hen cấp lão bà ra đi

“Vay tiền trả nghĩa tử ly

“Lo tròn đạo hiếu nàng đi bán mình…”

Linh San thổn thức tâm tình

Chọn lời an ủi linh tinh một hồi

Rằng: “Em tới chốn đây rồi

“Bẽ bàng cứ gạt lệ cười là xong”.

Thời gian cách mặt xa lòng

Ngọc Hồ quen chuyện bướm ong đi về

Dục tình nàng vốn đam mê

Dẫu là tủi hận chẳng hề oán than

Khách chơi thù tiếp nhẹ nhàng

Nghề chơi tỏ được muôn vàn lối hay

Cuộc chơi giữ trọn đắm say

Khách về lưu luyến vơi đầy phòng loan

Sông dài trôi nổi thuyền lan

Buồn vui gửi lại tiếng đàn câu thơ

Chú thích:

50.Khúc Nam Quân: khúc tình ca nổi tiếng về độ ngắn, cả thẩy chỉ gồm 2 nốt 1 nhịp, tả tâm trạng tha hương của người thiếu nữ phương Nam.
51.Khúc Vũ Tần Phong Hoa: khúc nhạc lớn thời tiền sử, do Sư Thoát sáng chế để phục vụ công tác trị thuỷ. Gồm 4 chương: Daso Allegro, Ajinomoto du Rondo, Lego Allegretto và Viagra Adagiọ Mỗi chương kéo dài một giờ ba khắc, đặc biệt chương 2 (Ajinomoto du Rondo) có thể kéo dài tuỳ ý phụ thuộc tâm trạng người chơị ở đây có sự hiểu lầm: khách yêu cầu chơi khúc Nam Quân nhưng Linh San lại chơi khúc Vũ Tần Phong Hoa
52.Bá Nha, Tử Kỳ: Bá Nha chơi đàn thiên hạ không khen không chê, duy có Tử Kỳ khi nghe xong cứ tấm tắc khen mãi, Bá Nha lấy làm cảm động mà coi tử Kỳ là tri âm (tri âm có nghĩa là hiểu tiếng đàn, cũng là từ có nguồn gốc từ tích này). Sau Tử Kỳ gặp tử nạn, Bá Nha bèn đập đàn mà than rằng: “Tử Kỳ chết đi ta còn chơi đàn làm gì nữa”. Văn học dùng tích này để chỉ người tri kỷ
53.Châu về Hợp Phố: Xưa quận Hợp Phố nổi tiếng nhiều ngọc quí, dân thường đi mò ngọc đổi lấy lương ăn. Do chính sách cai trị của tham quan, ngọc lần hồi bỏ đi hết. Sau quan Thái thú Mạnh Thường về loại bỏ các tệ nạn, thương dân như con, ngọc lại trở về nhiều như xưa.

[Fansifan]

Từ khi trốn lệnh Tư Đồ

Mặc Cân chìm nổi giang hồ lênh đênh

Chông gai dặm bước gập ghềnh

Nhiều hôm trăn trở buồn tênh khóc thầm

Thân trai cường tráng đa dâm

Mộng tình bí bách sầu câm nghẹn lời

Tay trơn bụng đói rã rời

Đói tình còn khổ bằng mười đói ăn

Một đêm đương lúc sáng trăng

Ánh vàng nhuộm cỏ sương giăng mịt mùng

Cân đang não dạ não lòng

Sầu thơ muốn phát từ trong ra ngoài

Lều tranh cửa đóng then cài

Đột nhiên thơm nức hương nhài lâng lâng

Một nàng thiếu nữ khoả thân

Nõn nà như ngọc trắng ngần như hoa

Mịn màng tươi mát thịt da

Đùi thon mỹ lệ nhũ hoa điểm hồng

Chỉ hiềm thấp thoáng sau mông

Hình như có một chùm lông rất dài

Quả nhiên đuôi mọc ra ngoài

Thoạt trông đã biết là loài hiếu dâm

Mặc Cân chưa kịp định tâm

Đã nghe hồ nữ thì thầm bên tai:

“Đêm nay một gái một trai

“Xin chàng hãy thử ra oai xem nào”.

Cân nghe xúc động dạt dào

Hồ ly thì có khác nào gái tơ

Ngẫm rồi hắng giọng đọc thơ

Vừa tuôn ý ngọc, vừa sờ thoả thuê

Hồ ly thích chí đê mê

Miệng cười lơi lả, thạch kê (#54) ngoáy tròn

Điêu Ly vũ điệu mê hồn

Cân cùng hồ nữ lưng dồn tay đưa

Sải chân theo nhịp mây mưa

Vừa xoay vừa cởi áo thừa quần trong.

Ngoài vườn mưa nhỏ long tong

Trong nhà tình thuỷ đôi dòng chảy ngang…

Canh tư gà bỗng gáy vang

Hồ ly thỏ thẻ oanh vàng bên tai:

“Tuy rằng vừa lớn vừa dài

“Vừa to cơ bắp, vừa tài Điêu Ly

“Nhưng xem ra chốn Bạch mi

“Một mình thoả nguyện còn gì gối chăn

“Chàng nên học đạo vài năm

“Bữa mai là đúng ngày rằm tháng ba

“Đợi khi nắng khuất bóng tà

“Trinh Tùng chàng nhớ chạy ra nhận thầỵ…”

Dứt lời nàng vội biến ngay

Lông đuôi vừa rụng bám đầy chăn hoa

Trinh Tùng nhân tiết tháng Ba

Cùng Thẩm Du dạo bước qua ngõ Đào

Xảy đâu thấy một anh hào

Mặt mày tuấn tú chân cao lưng dài

Thấy Trinh bước đến vái dài

Rồi rung đùi nhẩy múa bài Điêu Ly

Miệng cao giọng khúc Xuân Qui (#55)

Tiếng ca xuất quỉ, dáng đi nhập thần

Trinh Tùng không chút ngại ngần

Quần đùi áo lót dần dần cởi ra

Nhún chân theo nhịp năm ba

Quay cuồng vũ điệu Tố Nga đồng sàng

Chàng kia đứng lặng bàng hoàng

Thẹn thùng nước mắt đôi hàng long lanh

Rằng: “Bấy lâu chỉ nghe danh

“Đâu ngờ tài lực tinh anh vô ngần

“Tiểu nhân họ Mặc tên Cân

“Lòng thành năm tấc xin dâng theo hầu

“Dặm trường tiếp nối vó câu

“Quyết không quản ngại rừng sâu núi dài”.

Trinh cười: “Đệ nói chẳng sai

“Mỗi người chỉ thạo một vài tuyệt chiêu

“Sức mòn tài lẻ phiêu diêu

“Một thân lập nghiệp xem chiều hơi khoai

“Sao bằng sát cánh kề vai

“Thầy trò dồn sức chí trai tung hoành

“Hữu duyên tương ngộ đã đành

“Vô duyên thiên lý cũng thành tri âm”.

Thẩm Du nắm chặt tay Cân

Rằng: “Gặp nhau mới một lần đã yêu

“Đồng môn, đồng giới, đồng liêu

“Từ đây huynh đệ sắt tiêu (#56) đồng lòng”.

Mặc Cân xúc động vô cùng

Đầm đìa nước mắt đôi dòng chảy xuôi

Thề rằng: “Ghi nhớ khôn nguôi

“Thân này xin gắng một buổi báo ân”.

Từ khi có được Mặc Cân

Trinh Tùng như hổ thêm chân thêm đầu

Như rồng thêm cánh thêm râu

Oai phong giữa chốn thanh lâu nhà hàng

Sáng ôn lý thuyết đàng hoàng

Chiều chiều lại tới Bình Khang thực hành.
Chú thích:

54.Thạch kê: Là một bộ phận trên cơ thể của Hồ tinh, dưới rốn 3 thốn (ở người không có bộ phận nào tương tự), khi hưng phấn thường ngoáy tròn. Thạch kê giống như thẻ căn cước của loài Hồ, càng to thì càng đa tình. Nhìn thạch kê các đạo sĩ có thể đoán nhận phép thuật cũng như thời gian tu luyện của Hồ ly một cách khá chính xác.
55.Khúc Xuân Qui: Một đêm quan phủ Phong Lương cùng Sư Bật là nhạc sĩ đương thời đi tuần thú Tô Châu, gặp nàng Xuân Qui đang tắm dưới trăng. ánh trăng rọi trên da thịt một màu trắng thuần khiết, gợi cảm vô cùng. Quan bèn xuống ngựa cởi bỏ hoàn toàn quan phục rồi xin mỹ nhân cho tắm. Hai người đùa vui cả đêm dưới trăng. Nào ngờ vì tắm đêm, gió lạnh, quan cảm hàn chết. Sư Bật thương quá bèn cảm tác bài Xuân Qui để ngợi ca mối tình chốc lát ấỵ
56.Sắt tiêu: Sắt là cây đàn Sắt, tiêu là cây sáọ Thời thượng cổ Sư Thúc vô tình nhặt được mai rùa hoá thạch, căng ba sợi dây thép lên mà chế thành đàn Sắt, khi gẩy tiếng ngân vang vô cùng. Lại cắt thân cây trúc, dùi ruột khoét lỗ mà chế nên cây sáo, khi thổi hơi vào thấy vi vút như tiếng gió. Hai nhạc cụ này trong một khúc tổng phổ thường được phối để đối đáp qua lại, miêu tả lời chim chóc muông thú trao đổi tâm tì

[Fansifan]

Đến đây là hết bộ Sử thi Tình Ái ba thầy trò gặp lại hai giai nhân ,vui mừng khôn xiết ,hát khúc hoan ca , năm người trong cảnh Trăng mờ bên suối luân phiên ngất ngây .Gọi là ...Tỉnh rồi lại ấy , ấy rồi lại mê .Thiên thai cũng không bằng .Quả là pho Sử Thi khoái lạc rất đáng được truyền tụng cho đời sau thưởng thức

Một lần gió mát trăng thanh

Thầy trò ba kẻ xuất hành chơi đêm

Tiếng ve rên rỉ buồn thêm

Sương sa đọng những hạt mềm trong veo

Người đi bóng đổ trăng theo

Cây buồn xao lá suối reo rì rào

Hoa đêm hương toả ngạt ngào

Ngỡ như hương phấn má đào tiên nga

Bỗng nghe tiếng hát từ xa

Nửa như tiếng thở, nửa là tiếng rên

Từng cơn ai oán ưu phiền

Ai nghe cũng phải bật lên khóc thầm

Thầy trò kinh ngạc dừng chân:

Dưới trăng trắng nõn khoả thân hai nàng

Cân, Du định tới liên sàng

Trinh cười ngăn lại: “Vội vàng mà chi

“Rõ là uẩn khúc điều gì

“Xem ra oan khuất xuân thì cả đôi”.

Nói rồi hắng giọng liếm môi

“Hai nàng cho hỏi đôi lời được chăng?”

Giật mình ôm kín ngực măng

Hai nàng kinh hãi bàng hoàng ngoái trông

Thẹn thùng khép nép đôi mông

Đột nhiên chết lặng. Thật không ai ngờ!

Ba thầy trò cũng sững sờ…

Dưới trăng tỉ muội Ngọc Hồ, Linh San!

Trinh Tùng lệ nhỏ chứa chan

Lại gần ghì xiết hai nàng vào tay

Nụ hôn kèm cả đắng cay

Cả thương xót lẫn vơi đầy nhớ nhung

Phút đoàn viên thật lạ lùng

Hai nàng cảm động rưng rưng nghẹn ngào

Nước đâu từng đợt tuôn trào

Hương tình ngát toả dạt dào từng cơn

Trinh rằng: “Ta vẫn nghe đồn

“Hai nàng bày bán thịt lợn đâu đây

“Nhớ tình chăn gối mưa mây

“Vào Bình Khang hỏi mấy ngày chẳng ra

“Tưởng rằng bướm đã bay xa

“Trách mình phận bạc, ngẫm mà vô duyên

“Nay Lưu Nguyễn lại gặp tiên

“Thật là thoả những ước nguyền bấy lâu”.

Hai nàng thổn thức lệ châu

Nhắc từng chuyện cũ buồn đau thế nào:

“Kiếp hồng nhan, phận má đào

“Lỡ chân cùng lạc bước vào Bình Khang

“Ngỡ đường hoan lộ thênh thang

“Đâu hay sỏi ngọc, thau vàng mông lung

“Phường khinh bạc lắm như sung

“Chính nhân quân tử muốn lùng chẳng ra

“Bàn đi tính lại đêm qua

“Chị em quyết bỏ trốn xa vũng lầy

“Thoát rồi thoả chí gió mây

“Xé tan y phục mừng ngày thái lai

“Ông trời có mắt chẳng sai

“Nay duyên kỳ ngộ, đây bài hoàn lương

“Từ rày đắm đuối yêu thương

“Thuỷ chung dù có phong sương dãi dầu”.

Mặc Cân bước tới cúi đầu

Cố nhân tình cũ nhận nhau một hồi

Rằng: “Truân chuyên đã qua rồi

“Từ nay loan phượng kề môi ấp lòng

“Từ nay chắp mối tơ hồng

“Nối tình dang dở bến sông hôm nàọ…”

Thẩm Du e thẹn định chào

Nhưng vì thương cảm nghẹn ngào lệ rơi

Hồi lâu không thốt nên lời

Miệng hoa nở một nụ cười ngô nghê

Tay cầm vạt áo vân vê

Lát rồi cất giọng tái tê ôn tồn:

“Vẫn nghe danh nổi như cồn

“Bữa nay mới được thấy mặt giai nhân

“Quả là quyến rũ vô ngần

“Mịn hơn hoa hậu, tiểu nhân xin thề…”

Lời yêu trao đổi chán chê

Lệ thương nhỏ ướt dầm dề cỏ xanh.

Trinh rằng: “Tình cũ chân thành

“Hãy cùng ca khúc đồng thanh liên sàng”.

Năm người phấn khởi hân hoan

Yêu nhau dưới ánh trăng vàng lung linh

Năm thân chung một thể hình

Năm hồn hoà một khối tình bao la

Tay chân lẫn lộn thịt da

Này là lá thắm, này là cỏ non

Này là ngõ hẻm cuối thôn

Này là đại thụ dập dồn phong ba

Này là nhũ ngọc tuyết hoa

Này là suối ngọt chảy ra từng dòng…

Cuộc yêu kéo đến rạng đông

Yến oanh rũ cánh tỉa lông một hồi

Tình còn vương vấn đầu môi

Dục còn khắc khoải đầy vơi trong lòng

Năm người xuống tắm suối trong

Rồi lên nằm giữa cánh đồng nghỉ ngơi

Trên cây chim hót vang trời

Cỏ hoa rực nắng, mây trôi lững lờ

Mấy nhành liễu rủ lơ thơ

Bướm vàng xao lượn như mơ, dập dồn…

Trinh Tùng nay đã hết rồi

Từ nay chịu khó về xơi đồ nhà



Lời Kết

Thật ra tác phẩm chưa dừng ở đây – cảnh đoàn viên của năm nhân vật chính, mà còn có đoạn kết với chừng hai, ba trăm câu thơ, lời lẽ uyển chuyển sâu sắc, ý tứ khiêm nhã diệu ảo. Hiềm nỗi lúc ông chú đẻ ngâm đoạn này cũng là lúc bản ngã cùng giai nhân cao hứng giật mình, nên đột nhiên thi mạch trở nên hỗn độn mơ hồ không thể nắm bắt được.

Sau này trong nhiều đêm đông giá lạnh, mưa phùn rả rích, bản ngã ân hận nghẹn ngào vì sự giật mình không đúng lúc, thắp bạch lạp ngồi vắt óc gắng nhớ lại từng lời vàng ý ngọc. Than ôi thẩy đều là vô ích. Vài lần bản ngã chèo thuyền ngược dòng Canh La về thượng nguồn, mong tìm lại được dấu tích cố nhân. Hỡi ôi bóng người xưa như hạc nội mây ngàn, phiêu diêu biết nơi nao mà tìm.

Cũng đôi lần bản ngã liều thân bắt chước lối hành văn, vận dụng tính logic của mạch truyện mà cố bịa ra một đoạn kết cho hoàn chỉnh, kiểu như thế này:

“Để cho nhân loại trường tồn

Ông xanh kia ghép thịt hồn với nhau

Thế rồi mãi mãi về sau

Gái trai liên tục sướng – đau vì tình…”

Hoặc như:

“Yêu nhau muôn sự ở hồn

Yêu nhau chẳng kể là khôn hay dài (dại)

Yêu nhau chẳng kể ngày mai

Trời sinh hồn – xác miệt mài yêu nhaụ..”

Nhưng đều cảm thấy chúng dớ dẩn, quê mùa, kệch cỡm và trống rỗng, nếu ghép vào hẳn sẽ xúc phạm đến giá trị của nguyên tác lắm lắm. Thật giống như khi ca sĩ nửa mùa HK định viết thêm chương cuối cho bản “Giao hưởng hành khất” của Phrystomum, điêu khắc gia nghiệp dư TS muốn tái tạo lại bắp chân cho tượng thần Ethasiar ở Lantica, hay đơn giản hơn, giống như ông QS đòi bỏ hành đập trứng vào bát phở chay – món đặc sản gia truyền của nhà họ Bàn này vậỵ

Vì thế mà bản ngã trước xin độc giả lượng thứ cho sự thiếu sót, sau đành nhớ đến đâu ghi lại đến đó, chỉ dám chú giải thêm dăm ba câu ngờ nghệch, chứ tuyệt nhiên không dám sửa vào nguyên tác dù là một chữ. Còn đoạn kết quyết để ngỏ đó, ngõ hầu dành cho độc giả, mỗi người đều có một nhãn quan về chuyện phòng the, tự suy ngẫm mà phán đoán cho riêng mình một kết cục.

Ngoài ra, nếu ai đó may mắn tình cờ bắt gặp một căn nhà sàn giữa chốn thâm sơn cùng cốc nơi thượng nguồn sông Canh La, bên trong có ông chú đẻ đang cao giọng ngâm thơ cùng một nàng con gái xinh đẹp mình vận độc chiếc áo pun trắng ngắn tay màu cam, thì xin làm ơn chuyển hộ bản ngã lời chào trân trọng tới ông chú đẻ và nụ hôn cho giai nhân, và đặc biệt đừng quên photocopy hay chép lại giùm đoạn kết để bổ khuyết cho tác phẩm vốn dĩ đã rất hoàn thiện nàỵ