Cà Phê Đen III

[ChienKhuD]

Hôm rồi đi học nghe thầy nói: "Ông ấy có gọi điện cho tôi. Cái ông này ngang tàn ngạo nghễ lắm không coi ai ra gì, không ai có thể gọi được ổng đâu. Chỉ có thích ai thì ổng mới gọi thôi. Vậy mới là ông Vũ... Khà khà". Classic càng tập càng mê không chịu nổi. Bài 36 Carulli chỉ có mấy đoạn mà dâu bể cuộc đời. Tối đi làm về tôi chẳng đi đâu chơi chỉ tập đánh đàn tập một mình trong phòng trọ.

[Aty]

Hôm rồi đi học nghe thầy nói: "Ông ấy có gọi điện cho tôi. Cái ông này ngang tàn ngạo nghễ lắm không coi ai ra gì, không ai có thể gọi được ổng đâu. Chỉ có thích ai thì ổng mới gọi thôi. Vậy mới là ông Vũ... Khà khà". Classic càng tập càng mê không chịu nổi. Bài 36 Carulli chỉ có mấy đoạn mà dâu bể cuộc đời. Tối đi làm về tôi chẳng đi đâu chơi chỉ tập đánh đàn tập một mình trong phòng trọ.

Chúc mừng ông D đã có thêm 1 thành công ( dù chưa đủ lớn ) trong cái sở thích của mình. Sở thích, chắc chắn ai cũng có. Nhưng đạt được, xem ra cũng tùy duyên. Đương nhiên cố gắng sẽ mang lại thành công. Nhưng không có duyên với nó thì cũng khó. Có cái trong tay mình, tự nhiên không giữ được, ( nói đại khái chung chung thôi ). Hy vọng có 1 ngày ông D mang lên quán vài cờ-líp nhạc hay, do chính nhạc công CKD biểu diễn. Tôi đang chờ. Cũng như tôi đang chờ tấm hình ông Wind, he he.

[roamingwind]

xem ra cũng tùy duyên.

tuỳ nhân

Đương nhiên cố gắng sẽ mang lại thành công. Nhưng không có duyên với nó thì cũng khó. Có cái trong tay mình, tự nhiên không giữ được

không có nhân với nó thì không thể có.

[Aty]

tuỳ nhân
không có nhân với nó thì không thể có.

Có những quan niệm về nhân và duyên theo tôi là không giống nhau. Nhưng tôi nghĩ tất cả đều đúng. Vấn đề ở chỗ là, không xuất hiện câu : "tôi đúng, anh sai". Vì sao? Thói quen đã dẫn đến sự suy nghĩ 1 chiều. Nếu nhìn sự việc ( vật ) theo nhiều khía cạnh, có lẻ kết luận không giống nhau. Cho nên không nhất thiết nói là ai sai, mà chỉ nói là theo góc nhìn.
Quay lại chữ nhânvà duyên, tôi không nhìn thấy chữ nhân trong cụm từ duyên tri ngộ. Mỗi từ ngữ bản thân nó có nghĩa riêng cuả nó. Dịch theo góc độ cuả ông thì đúng lắm. Đương nhiên đúng với góc độ của ông thôi.

[roamingwind]

Quay lại chữ nhânvà duyên, tôi không nhìn thấy chữ nhân trong cụm từ duyên tri ngộ.

không có nhân thì không có duyên tri ngộ.

người ta nói tuỳ duyên như một cách nói họ không có dính dáng và bất lực đối với việc xảy ra. Tôi nói tuỳ tuỳ nhân vì tôi có dính dáng với việc xảy ra, mặt dầu đôi khi tôi chưa thấy rõ dây dài liên hệ. Và vì tôi có dính dáng nên tôi có thể chuyển.

Mỗi từ ngữ bản thân nó có nghĩa riêng cuả nó. Dịch theo góc độ cuả ông thì đúng lắm. Đương nhiên đúng với góc độ của ông thôi.

vâng, cũng là một góc nhìn. Góc nhìn ngang như cua hihi...

[Aty]

không có nhân thì không có duyên tri ngộ.

Cái gì cũng có thể, cũng như gượng ép để nói không cũng có thể nói được.

người ta nói tuỳ duyên như một cách nói họ không có dính dáng và bất lực đối với việc xảy ra. Tôi nói tuỳ tuỳ nhân vì tôi có dính dáng với việc xảy ra, mặt dầu đôi khi tôi chưa thấy rõ dây dài liên hệ. Và vì tôi có dính dáng nên tôi có thể chuyển.
...... Góc nhìn ngang như cua hihi...

Không phải mọi chuyện xảy ra ta đều có đủ lực để đảm đang, và bất lực đối với sự việc xãy ra không chỉ riêng dành cho ai. Cho dù ông có dính dáng thì chuyện ông có thể chuyển cũng chỉ là có thể. Có thể thì đại khái quá. Nếu ông nói rằng: " và vì tôi có dính dáng nên tôi chắn chắn chuyển ". Nói được như vậy sẽ mang tính thuyết phục hơn.

Ngang mà phải được công nhận mới là ngang. Khà khà.