Cà Phê Đen III

[roamingwind]

Quá tin vào tâm linh là mê muội, quá phản bác tâm linh cũng mê muội. Ông Tý luôn tự tin cái kiến thức mấy mươi năm của mình cộng thêm sở học trong sách vở thì ngần ấy thời gian vẫn đếm được, nhưng lấy cái nhận biết hữu hạn để phủ nhận những cái nhận biết dài lâu liệu có đúng chăng ?.
Ông Thợ thấy ông Tý lanh lợi không tin vào nhân quả nên cho gậy là để đánh thức, ông Tý hay quan tâm tới mấy cô hàng rong nên cũng cần phải đánh thức để dạo phố chứ.

Người xưa (và nay) họ "cho gậy" (tạm dùng chử các ông thich dùng) không hề lộ tông tích. Người bị gậy ôm mối nghi, khi nào vớ thì mới biết "mưu cơ", công khó của thầy (tạm gọi là thầy, Phật Pháp truyền Pháp chứ không có thầy trò -- y pháp bất y nhân. Chuyện thầy trò là hình tướng).

Ông Thợ "cho gậy" xong rồi kể lể "tôi phải làm vầy làm kia để thử công phu các ông", còn đem luôn một trang sách Khổng Minh ra để thêm bề thế việc làm của mình.

Khác nhau xa lắm lắm !!

[PhiHuong]

Ông Thợ "cho gậy" còn đem luôn một trang sách Khổng Minh ra để thêm bề thế.

Khác nhau xa lắm lắm !!

hì hì, Tôi hiểu theo hướng khác, chỉ là dẫn chuyện khi thấy các ông bận bịu ngắm hoa, trồng rau, tưới cây lúc nghỉ ngơi rảnh rỗi có mẩu chuyện ngắn dời xưa mà xem cũng thú vị.

Ông Tý post bài tại sao cứ phải mở ngoặc đính chính thế này ?

ngắm 2 trái Lê ( trái cây nghiêm chỉnh )

[Aty]

hì hì, Tôi hiểu theo hướng khác, chỉ là dẫn chuyện khi thấy các ông bận bịu ngắm hoa, trồng rau, tưới cây lúc nghỉ ngơi rảnh rỗi có mẩu chuyện ngắn dời xưa mà xem cũng thú vị.

Đúng là có rất nhiều hướng để hiểu. Và mỗi hướng thì ngã rẽ thường khác nhau

Ông Tý post bài tại sao cứ phải mở ngoặc đính chính thế này ?

Thì ông Phi còn nhớ hôm trước cây Lê Tuyết có 2 trái cuả tôi được ông D dịch là cây 2 trái và bác Lâm nói là Tuyết Lê ấy. Tôi mà xớ rớ thì ốm đòn ngay. Phải thủ, phải thủ, như tôi vẫn thích khai cuộc "bình phong mã" vậy.