Tam quốc ngoại biên mini truyện !

1.Quan Vũ họa trúc

Tương truyền nói rằng sau khi Lưu Quan Trương bị bại binh ở Tiểu Bái ,Quan Vũ vì bảo vệ 2 Hoang tẩu nên bất dắc dĩ phải nương mình bên trại Tào

Tào biết Quan là người trung nghĩa nên hết lòng kính trọng.Một hôm mời Quan tới phó yến,giữa bữa tiệc gọi người mang đến 1 áo cẩm bào để Quan thay,Quan không tiện từ chối liền mặc cẩm bào vào nhưng lại khoác Lục bào của Lưu tặng ra ngoài

Có một tối hàn đông cuối năm tuyết bay mù trời,khi Quan dự tiệc bên dinh Tào về,nghĩ tới Lưu Trương không biết hiện giờ ở đâu ,muốn đi tìm nhưng bị Tào giữ chân,buồn bực ông xách Long đao đến bên khóm trúc trong sân múa trong mưa tuyết.Múa một hồi Quan cảm thấy hào khí hừng hực,liền thu đao đứng ngắm khóm trúc.Chỉ thấy trong hoa tuyết,khóm trúc hiên ngang sừng sững,là như mũi tiễn đứng đón mưa bão,xanh tươi rờn rợn,Quan vô cùng thán phục trúc xanh cao phong lượng tiết và rồi liên tưởng đến hoàn cảnh của mình mà cảm thấy khảng khái vạn phần.Ông xách đao về phòng trải giấy mài mực vẫy bút múa cuồng,những nét mực đi theo tâm ý và một bực mặc hoa trúc đồ hiện ra...Chỉ thấy trên giấy gốc trúc xanh từ phía dưới xé đất đâm lên thẳng tắp,cành như giáo dài,lá tựa gươm đua

Hôm sau Quan Vũ sai thủ hạ mang bức họa vào tặng cho Tào Tháo.Tháo mở ra xem khen đẹp luôn miệng,song ngắm kĩ lại bất giác thở dài.Thì ra những cành lá trúc trên bức họa nhìn kỹ là nét của những chữ trong một bài thơ ngũ ngôn :

Bất tạ đông quân ý
Đan thanh độc lập danh
Mạc hiềm cô diệp đạm
Chung cửu bất điêu linh

Dịch nghĩa : Không đáp lại được ý ngài,giống như khóm trúc đứng một mình trong trời đất,Đừng nhìn lá mỏng manh ,cành nhỏ gầy.Mãi mãi trong dông bão chẳng tiêu điều.
Tào Tháo đã rõ ,đây Quan Vũ mượn trúc nói lên cái chí của mình với Lưu Trương.Dù Tào có cố gắng lưu giữ đến mất cũng chẳng đổi dời.Không lâu sau Viên Thiệu tấn công,Quan chém Nhan ,Văn đền ơn.Rồi khi được tin Lưu Bị,Quan Vũ treo ấn tín ,đem vàng bạc trả hết lại cho Tào chỉ mang theo những người hầu cũ đẩy xe khỏi thành,vì không có visa của Tào nên bất đắc dĩ chém 6 tướng thông đường.Tào không trách tội còn đem bức trúc họa của Quan Vũ sai người khắc vào bia đá tại rừng Thiếu Thất tại Trung Nhạc-Tung Sơn.Dưới còn đề :Quan Thọ Đình Hầu chi Ấn

hay hay truyên sưu tập đâu thế bác

Trích dẫn:

---

Gửi bởi nhachoaloiviet

1.Quan Vũ họa trúc

Tương truyền nói rằng sau khi Lưu Quan Trương bị bại binh ở Tiểu Bái ,Quan Vũ vì bảo vệ 2 Hoang tẩu nên bất dắc dĩ phải nương mình bên trại Tào

Tào biết Quan là người trung nghĩa nên hết lòng kính trọng.Một hôm mời Quan tới phó yến,giữa bữa tiệc gọi người mang đến 1 áo cẩm bào để Quan thay,Quan không tiện từ chối liền mặc cẩm bào vào nhưng lại khoác Lục bào của Lưu tặng ra ngoài

Có một tối hàn đông cuối năm tuyết bay mù trời,khi Quan dự tiệc bên dinh Tào về,nghĩ tới Lưu Trương không biết hiện giờ ở đâu ,muốn đi tìm nhưng bị Tào giữ chân,buồn bực ông xách Long đao đến bên khóm trúc trong sân múa trong mưa tuyết.Múa một hồi Quan cảm thấy hào khí hừng hực,liền thu đao đứng ngắm khóm trúc.Chỉ thấy trong hoa tuyết,khóm trúc hiên ngang sừng sững,là như mũi tiễn đứng đón mưa bão,xanh tươi rờn rợn,Quan vô cùng thán phục trúc xanh cao phong lượng tiết và rồi liên tưởng đến hoàn cảnh của mình mà cảm thấy khảng khái vạn phần.Ông xách đao về phòng trải giấy mài mực vẫy bút múa cuồng,những nét mực đi theo tâm ý và một bực mặc hoa trúc đồ hiện ra...Chỉ thấy trên giấy gốc trúc xanh từ phía dưới xé đất đâm lên thẳng tắp,cành như giáo dài,lá tựa gươm đua

Hôm sau Quan Vũ sai thủ hạ mang bức họa vào tặng cho Tào Tháo.Tháo mở ra xem khen đẹp luôn miệng,song ngắm kĩ lại bất giác thở dài.Thì ra những cành lá trúc trên bức họa nhìn kỹ là nét của những chữ trong một bài thơ ngũ ngôn :

Bất tạ đông quân ý
Đan thanh độc lập danh
Mạc hiềm cô diệp đạm
Chung cửu bất điêu linh

Dịch nghĩa : Không đáp lại được ý ngài,giống như khóm trúc đứng một mình trong trời đất,Đừng nhìn lá mỏng manh ,cành nhỏ gầy.Mãi mãi trong dông bão chẳng tiêu điều.
Tào Tháo đã rõ ,đây Quan Vũ mượn trúc nói lên cái chí của mình với Lưu Trương.Dù Tào có cố gắng lưu giữ đến mất cũng chẳng đổi dời.Không lâu sau Viên Thiệu tấn công,Quan chém Nhan ,Văn đền ơn.Rồi khi được tin Lưu Bị,Quan Vũ treo ấn tín ,đem vàng bạc trả hết lại cho Tào chỉ mang theo những người hầu cũ đẩy xe khỏi thành,vì không có visa của Tào nên bất đắc dĩ chém 6 tướng thông đường.Tào không trách tội còn đem bức trúc họa của Quan Vũ sai người khắc vào bia đá tại rừng Thiếu Thất tại Trung Nhạc-Tung Sơn.Dưới còn đề :Quan Thọ Đình Hầu chi Ấn

---

Tôi thấy ông Quan Công là một nhân vật dở hơi nhất trong tam quốc ,kiến thức kém không biết lẽ tiến thoái lúc nào cũng coi mình là đệ nhất anh hào khinh khi mọi ngươi chết rồi mà cũng chưa tỉnh ngộ , xin đơn cử vài trường hợp
- khi được giao cho kinh châu ông không coi nhiệm vụ là quan trọng khi Tôn quyền sang hỏi con gái để kết hòa hiếu giữa hai nhà .Ong lại coi con của người ta như chó mèo còn con mình như rồng phụng ông dựa vào đâu để coi thường người khác vậy ? Bề nào Tôn quyền cũng dòng dõi vương tôn lại là chúa Giang đông so với Lưu bị anh ông nào có dưới cơ .Ông bất quá chỉ là bộ tướng dưới trướng xuất thân bần tiên bán thịt bán cá gì đó có gì cao quí mà lối thế ? Tôn quyền chiếm xong kinh châu không khéo cho con gái ông vào nhà thổ chứ cao quí gì ?
-Võ công ông cũng thuộc loại thường bâc trung ,đánh với Bàng Đức bộ tướng của Mã Siêu còn chưa ăn lại còn lăm le thách đấu với Mã Siêu khiến cho Khổng Minh phải viết thư dỗ dành như dỗ trẻ mới chịu thôi ! ông chỉ có ỷ mình là em Lưu bị thôi chứ cư xử kém gì kẻ thất phu
-Nếu có xem nghệ thuật châm cứu của trung quốc mơi thấy hết sự kì diêu , người bệnh bị mổ tan hoang cả ruột mà vẫn không biêt đau trên mặt vẫn cười nói như không , huống hồ Hoa Đà là Thần y nạo xương ông ắt là huyệt tê đã châm hết làm gì có cảm giác mà đau, ông biết thế nên mới vờ sai mang ra bàn cờ ngồi chơi ra vẻ phong thái ung dung .Hoa Đà không gây tê có mà ông đã la làng rồi chứ còn cờ với quat gì nữa
-Thua mưu kém trí chết là đáng lắm lại còn u mê bay lang thang đòi đầu bị sư Phổ Tĩnh nạt cho một cái co cẳng chạy mất
Thế thì có gì hay nhỉ ? Bạn nhachoaloiviet hình như hơi bị lãng mạn đấy , kẻ thất phu võ biền chỉ biết có ta làm sao tâm ý thong dong mà vẽ nên bức họa tuyệt tác thế

Trích dẫn:

---

Gửi bởi karma

Tôi thấy ông Quan Công là một nhân vật dở hơi nhất trong tam quốc ,kiến thức kém không biết lẽ tiến thoái lúc nào cũng coi mình là đệ nhất anh hào khinh khi mọi ngươi chết rồi mà cũng chưa tỉnh ngộ , xin đơn cử vài trường hợp
- khi được giao cho kinh châu ông không coi nhiệm vụ là quan trọng khi Tôn quyền sang hỏi con gái để kết hòa hiếu giữa hai nhà .Ong lại coi con của người ta như chó mèo còn con mình như rồng phụng ông dựa vào đâu để coi thường người khác vậy ? Bề nào Tôn quyền cũng dòng dõi vương tôn lại là chúa Giang đông so với Lưu bị anh ông nào có dưới cơ .Ông bất quá chỉ là bộ tướng dưới trướng xuất thân bần tiên bán thịt bán cá gì đó có gì cao quí mà lối thế ? Tôn quyền chiếm xong kinh châu không khéo cho con gái ông vào nhà thổ chứ cao quí gì ?
-Võ công ông cũng thuộc loại thường bâc trung ,đánh với Bàng Đức bộ tướng của Mã Siêu còn chưa ăn lại còn lăm le thách đấu với Mã Siêu khiến cho Khổng Minh phải viết thư dỗ dành như dỗ trẻ mới chịu thôi ! ông chỉ có ỷ mình là em Lưu bị thôi chứ cư xử kém gì kẻ thất phu
-Nếu có xem nghệ thuật châm cứu của trung quốc mơi thấy hết sự kì diêu , người bệnh bị mổ tan hoang cả ruột mà vẫn không biêt đau trên mặt vẫn cười nói như không , huống hồ Hoa Đà là Thần y nạo xương ông ắt là huyệt tê đã châm hết làm gì có cảm giác mà đau, ông biết thế nên mới vờ sai mang ra bàn cờ ngồi chơi ra vẻ phong thái ung dung .Hoa Đà không gây tê có mà ông đã la làng rồi chứ còn cờ với quat gì nữa
-Thua mưu kém trí chết là đáng lắm lại còn u mê bay lang thang đòi đầu bị sư Phổ Tĩnh nạt cho một cái co cẳng chạy mất
Thế thì có gì hay nhỉ ? Bạn nhachoaloiviet hình như hơi bị lãng mạn đấy , kẻ thất phu võ biền chỉ biết có ta làm sao tâm ý thong dong mà vẽ nên bức họa tuyệt tác thế

---

Lời bình tuy có phần cay độc nhưng không phải là không có lý, có một số suy nghĩ về nhân vật này tương đồng với suy nghĩ của tôi. Khi xưa đọc đến đoạn Quan Vũ đập bàn mắng " con ta là giống rồng giống phụng, há lại phải hạ mình lấy loại chó loại gà à" cũng cảm thấy giận thay cho Tôn Quyền, cái chết là điều tất yếu cho kẻ thất phu lỗ mãng.

Những điều bạn viết chính tôi cũng đã viết trong bài nói về Quan Vân trường rồi.Tuy nhiên khi cầm bút phê bình một hình ảnh ,một nhân vật được phong Thánh thì chúng ta cũng nên dùng lời lẽ ,câu văn có chút cân nhắc,lựa chọn từ ngữ sao cho nhẹ nhàng,đúng mực để thể hiện người chê cũng có trình độ văn hóa ,có kiến thức và biết tôn trọng đối thủ chứ không nên ào ào như sôi,thóa mạ nặng nề hình ảnh được nhiều người tôn kính bạn ạ.
Còn câu chuyện trên là tôi sưu tầm được và muốn pót lên góp vui cùng anh em yêu thích tam quốc.Tôi cũng không thật sự hâm mộ Quan gia,tôi yêu thích Trương Dực Đức người nước Yên .

Theo tôi được biết thì Quan Vũ ko phải là người "phóng bút thành thơ".Vả lại nếu Quan Vũ là có ý tứ như vậy thì lúc nhận ngựa Xích thố đã ko nói câu :" nếu có ngựa này tôi sẽ tìm anh tôi nhanh hơn" được.

Trích dẫn:

---

Gửi bởi nhachoaloiviet

Những điều bạn viết chính tôi cũng đã viết trong bài nói về Quan Vân trường rồi.Tuy nhiên khi cầm bút phê bình một hình ảnh ,một nhân vật được phong Thánh thì chúng ta cũng nên dùng lời lẽ ,câu văn có chút cân nhắc,lựa chọn từ ngữ sao cho nhẹ nhàng,đúng mực để thể hiện người chê cũng có trình độ văn hóa ,có kiến thức và biết tôn trọng đối thủ chứ không nên ào ào như sôi,thóa mạ nặng nề hình ảnh được nhiều người tôn kính bạn ạ.
Còn câu chuyện trên là tôi sưu tầm được và muốn pót lên góp vui cùng anh em yêu thích tam quốc.Tôi cũng không thật sự hâm mộ Quan gia,tôi yêu thích Trương Dực Đức người nước Yên .

---

Khi ăn thịt chó phải ngồi đất ,thịt đựng bằng lá chuối , dùng tay bốc mới thấy hết cái ngon dân dã giang hồ .Tam quốc là truyện dã sử không phải chính sử , các nhân vật trong đó đa số là lục lâm thảo khấu xuất thân trong chốn bần hàn dùng sức mạnh và quỉ kế để tranh bá đồ vương , khi phê bình cũng phải bằng cái giọng bỗ bã giang hồ mới vui chứ mới đúng air ( giống như trong xóm nghèo tôi vậy nói chuyên tam quốc hay hán sở tranh hùng lúc nào cũng thằng cha nay ... con mụ nọ .....mẹ kia ... v ...v vậy mới rôm rả ) , còn phong thánh phong thần là cái lối man thư của người trung quốc thực ra có tí giá trị gì đâu ? Tôi thấy lĩnh vực nào bạn cũng tham gia nên rất kính trọng sự hiểu biết của bạn , tuy nhiên sự hiểu biết đó hình như chưa được tiêu hóa kỹ nên nghề chơi có đoi phần cứng ngắc ,gượng gạo, không nắm bắt được cái thần

Các cụ có câu :Yêu thì nên tốt,ghét thì nên xấu.Chả ai tránh được cái sở ái của mình về vạn vật.Đã không thích thì chúng ta luôn nhìn ra những cái xấu của ai đó và cảm thấy lúc nào họ cũng xấu.Như Lưu Bị khi đã xưng vương thì kẻ thù vẫn gọi là thằng bán dép,dệt chiếu,thằng giẻ rách này nọ...Anh hùng đâu kể đến xuất thân hả bạn.Hãy nhìn vào những gì họ làm được để nhiều người ngưỡng mộ,dù có xuất thân là nhặt rác,luồn trôn như hàn Tín cũng có sao.
Đúng là thịt chó ăn bốc,ngồi đất ,lấy vạt áo chùi miệng cũng có cái rất hay.Nhưng đâu phải lúc nào chúng ta cũng ăn được như vậy.Bình luận với nhau ngoài đời thì chúng ta dùng văn nói,chửi thằng này thằng nọ chả ai cấm.Nhưng khi chúng ta lên diễn đàn công chúng,nơi có nhiều người với nhiều quan điểm,cái nhìn khác nhau thì chúng ta cũng nên chú ý lời ăn tiếng nói sao cho vừa phải ,đấy là cái tôi muốn góp ý.bạn không thờ Quan Vũ nhưng biết đâu nhiều người thờ ông ta.Giống như bạn không theo Đạo thiên chúa,bạn có thể dùng những lời bậy bạ nói về chúa Jesus ,nhưng khi bạn ra chốn đông người bạn cũng nói như ở nhà ,không may có nhiều người theo Đạo họ nổi điên lên là gây ra xô xát. Mặt trăng đối với Hàn thi sĩ không gì đẹp hơn,nhưng dưới cái nhìn của khoa học nó cũng chỉ là cục đất méo mó,toàn hố to nhỏ,đâu phát ra ánh sáng đẹp đẽ gì đâu.Tất cả chỉ là góc nhìn của mỗi con người mà sự việc thành ra thế này thế khác.Cái tôi muốn nói ở đây chỉ có vây.Còn sự hiểu biết của tôi có đáng gì mà để bạn kính trọng.Chúng ta tất cả đều còn ngây ngô lắm

Tui ghét nhất nhân vật triệu tử long

Quan Vũ: Tài năng phi thường, oai dũng bậc nhất, đạo đức vô song, các đại tướng trong Tam Quốc không ai sánh bằng:

Tài của Quan Vũ:

- Thấy Trương Phi đang đánh ngang cơ với Lã Bố, liền nhảy vào đánh hôi. Trong truyện có mấy lần La tiên sinh đã viết Lã Bố sợ Trương Phi không dám tỉ thí, vậy sự có mặt của Vũ có mục đích gì? Dây máu ăn phần chăng ;))

- Khi Hoa Hùng đã đánh liên tiếp với các tướng của Viên Thiệu đã mệt mỏi, Vũ lúc đó đang là một mã cung (hạng lính vô danh) chạy vội ra, chém Hoa Hùng nhanh đến độ chén rượu chưa nguội. Xưa kia bậc đại tướng đối mặt nhau thường đường hoàng xưng tên tuổi rồi mới đánh nhau. Đại tướng Hoa Hùng đâu có ngờ là mình bị giết theo kiểu thích khách như vậy ;))

- Nhan Lương, Văn Sú đều đã bị lũ hổ tướng Trương Liêu, Từ Hoảng quần cho tơi tả, đúng lúc đó một anh râu dài mặt đỏ chạy vội tới cũng chẳng xưng tên họ, cũng giết hai bậc đại tướng nhanh như chớp mắt. Có lẽ các vị quen thói chiến trận đường hoàng, đâu có thể ngờ bị chết lãng nhách như vậy?

- Quá ngũ ải trảm lục vô danh tướng ;))

- Khi Lưu Bị chạy dân vất vả ở Giang Lăng, Tử Long một mình trong vòng vây Đương Dương, Trương Phi một thân chặn cầu Trường Bản, hiểm nguy đều khôn cùng, lúc đấy anh Vũ đại tài của ta ở đâu? Xin thưa, anh ấy "đi mượn quân", vậy là thoát khỏi mọi khó khăn nguy hiểm.

- Vũ là người nhiệm vụ nào cũng không hoàn thành, giao Kinh Châu thì mất Kinh Châu, được giao bắt Tào Tháo ở Hoa Dung thì để Tào Tháo thoát. Đại cục bị ảnh hưởng bất lợi cho phía nhà Thục cũng từ việc Kinh Châu mà ra.

Đạo đức của Vũ:

- Nằm khểnh ở Kinh Châu, rỗi hơi đòi vào Xuyên tỉ thí với Mã Siêu. Như bác gì đó ở trên đã nói, Vũ chẳng ăn nổi tì tướng Bàng Đức của Mã Siêu, vậy Vũ có cửa gì nếu solo với Mã??? Đó chẳng qua là ghen tị với tài của Mã, được Khổng Minh nịnh cho mấy câu thì đắc chí.

- Tôn Quyền nhún nhường muốn kết giao, đó là cơ hội lớn, phù hợp với chiến lược Liên ngô kháng Ngụy của Lượng, nhưng vì kiêu ngạo nên Vũ đã gây hiềm khích với Đông Ngô, không lâu sau là đại chiến Ngô-Thục với kết quả hàng vạn quân Thục cùng Lưu Bị bị thiêu cháy ở Liên Doanh Trại.

- Háo danh bậc nhất Tam Quốc. Khi Hoàng Trung được phong vào Ngũ Hổ Tướng, Vũ dèm pha Hoàng Trung. Đố kỵ Mã Siêu. Tài của Vũ so với Trương Phi, Triệu Vân, mọi người xem sự thể hiện của họ trên chiến trường chắc cũng hiểu, màn thể hiện của Vũ quá ít và kém đặc sắc so với Trương và Triệu, nhưng Vũ phải được phong làm đứng đầu trong Ngũ Hổ Tướng thì mới chịu.

Một sư huynh của Gà đã từng nhận xét về Vũ rằng: Ra trận thì lùi lại sau, xét công thì xông lên trước. Nhân vật phá hoại sự nghiệp của nhà Thục nặng nề nhất thì là quý tử Lưu Thiền, kém một bậc thì là nghĩa thúc Quan Vũ.