Cà phê Đen

Trích dẫn:

---

Gửi bởi ChienKhuD

Mấy thằng Phần Lan có ý kêu tôi sang đó làm một thời gian. Mấy ông thấy sao chứ giờ sao tôi sợ lạnh quá. Qua xứ đó không có bạn bè buồn chết được.

---

Ủng hộ ông D đi làm ở Phần Lan. Như bác Lâm và bác Wind khuyên chí phải. Về phần ở cái xứ mệnh danh là : tủ lạnh ngăn trên này, thì cũng như Canada mà ông đã sống qua. Cho dù có lạnh -30 độ C thì cũng không có gì ảnh hưởng. Quan trọng nhất là bà xã của ông đó. 2 người bàn cho thât kỹ nhé. Về các khoản bảo hiểm thì có thể Phần Lan cũng giống như Na-uy, tốt lắm. Buồn một chút đi lấy giấy bác sỹ nghĩ 1-2 tuần hãng trả lương là chuyện thường ở công ty. Hãng sẽ lấy tiền đó lại từ quỹ phúc lợi nhà nước. Đi bác sỹ thì trả tiền chừng 30 đô và nhận được thuốc nhứt đầu paradon hay paracet. Nhưng giấy bác sỹ gởi mình vô bệnh viện thì tại bệnh viện không phải trả phí gì. Free đó nhe. Suy nghĩ một tý nhe ông D. Nhắc lại ông : bà xã trước. :)

Em vừa mới chỉ cái hình cô gái chiên cơm cho bác Wind ăn để vợ em coi. Hi hi, bả nhe răng cười, dầu sao cũng mới có 5 giờ sáng cho nên đầu óc chỉ là khởi động lại thôi hi hi.
Bác Lâm cứ đem mấy bài thơ.. làm cho em... thích quá.

Bác Wind cứ tự nhiên comment, nhưng cũng nên coi ai đứng sau lưng của bác kìa he he...:D

Hehe Thằng cha này chắc phải có hai quả thận bằng sắt .vợ nhiều nhưng đa số là gái quê già già ,xấu xấu không à


Ông Ziona Chana ở Baktawng, Mizoram (Ấn Độ) nhận mình là đứa con đặc biệt của Chúa và may mắn khi có tới 39 người vợ, 94 người con cùng sống trong một ngôi nhà có 100 phòng. Ông Chana là người theo môn phái đa thê ở Ấn Độ và cho hay sẽ vẫn còn cưới thêm vợ mới.
Ông Chana cũng có tổng cộng 94 người con, 14 con dâu và 33 đứa cháu. Tất cả họ sống chung trong một tòa nhà 4 tầng gồm 100 phòng tại ngôi làng Baktwang ở vùng núi non thuộc bang Mizoram, gần biên giới Bangladesh và Myanmar.
Các bà vợ của Chana sống chung trong một phòng ngủ tập thể gần phòng riêng của ông. Người vợ mới nhất sẽ ở gần phòng ông nhất, và các thành viên cũ hơn của gia đình ở xa dần.
Những đứa con trai và vợ, và tất cả con cái của chúng, sống ở các phòng khác trong cùng tòa nhà, nhưng dùng chung bếp.
Các bà vợ thay nhau nấu ăn, trong khi các con gái lau chùi nhà cửa và rửa bát. Các nam giới trong nhà làm công việc bên ngoài như đồng áng hay chăm sóc gia súc.
Đại gia đình, tổng cộng gồm 181 thành viên, tiêu thụ khoảng 91kg gạo và hơn 59kg khoai tây mỗi ngày. Họ tự cung tự cấp thực phẩm nhưng thỉnh thoảng cũng được sự tài trợ từ bên ngoài.
Một người vợ khác, Huntharnghanki, nói đại gia đình sống rất hòa thuận. Gia đình của họ duy trì trên nguyên tắc “tôn trọng và yêu thương lẫn nhau”.Hãy cùng xem cuộc sống thường ngày của đại gia đình này diễn ra như thế nào.

https://ci3.googleusercontent.com/pr...%20%281%29.jpg

Hình ảnh các bà vợ của ông Ziona Chana

https://ci4.googleusercontent.com/pr...20%2810%29.jpg

Các bà vợ và con của ông Ziona Chana

https://ci6.googleusercontent.com/pr...%20%282%29.jpg

Đại gia đình ông Ziona Chana

https://ci5.googleusercontent.com/pr...%20%283%29.jpg

Ông Ziona Chana

https://ci5.googleusercontent.com/pr...%20%284%29.jpg

Khu nhà của đại gia đình ông Ziona Chana

https://ci5.googleusercontent.com/pr...%20%285%29.jpg

Một người vợ chỉnh lại quần áo cho ông Ziona Chana trước khi đi làm

https://ci6.googleusercontent.com/pr...%20%286%29.jpg

Một người vợ chuẩn bị bữa ăn cho đại gia đình

https://ci3.googleusercontent.com/pr...%20%287%29.jpg

Những đứa con bé nhất của ông Ziona Chana

https://ci5.googleusercontent.com/pr...%20%288%29.jpg

Một người con của ông Ziona Chana đang ru con ngủ

https://ci6.googleusercontent.com/pr...%20%289%29.jpg

Gia đình ông Ziona Chana đi làm đồng

cái này cũng có cái hay. Vào trường không đưa nào dám chọc anh em gia đình này, nó kéo một bộ đội ra dàn chào là im hết.

Ông này chắc có kỷ thuật yoga bí truyền :).

Cho dù có kỷ thuật yoga tốt cở nào cũng không dám học hỏi theo sư phụ đa thê này. Ông này khéo là tù nhân cho phụ nử. Lâu nay tham thường thâm.

Có một đàn dê trong 9 năm "đi qua" pháp đình 14 lần. Có người đàn bà là bị cáo trộm dê nằm ngủ trước vành móng ngựa. Chuyện thật mà như phim hài này xảy ra ở Bình Thuận.

Chuyện đàn dê trong vụ án trộm dê xảy ra ở huyện Bắc Bình (tỉnh Bình Thuận). 9 năm là thời gian xét xử vụ án, qua 14 phiên tòa sơ thẩm nhưng vẫn chưa biết đàn dê đi đâu, về đâu?


Cùng với đàn dê đó là một phụ nữ - bị cáo có liên quan đến việc trộm cắp đàn dê - mệt mỏi vì nhiều lần tạm giam và hầu tòa.
Càng xử càng bế tắc, vì tòa chưa tìm ra "sự thật khách quan". Vụ án để quá lâu, qua nhiều đời chánh án. Còn "đàn dê tang vật" chắc đã vào các nồi lẩu phục vụ bợm nhậu, hồ sơ vụ án thì có dấu hiệu bị làm sai lệch. Xử tới 14 phiên sơ thẩm mà vụ án trộm dê vẫn chưa được sáng tỏ.

Cùng với những thiếu sót về chứng cứ trong quá trình điều tra nên khó khăn trong xét xử, vụ án này còn bị lãng quên. Tòa án bỏ hồ sơ vụ án vào ngăn kéo mất mấy năm, cho đến khi bị tòa cấp trên “gõ” mới lật đật đem ra xử từ ngày 9.1.

Tòa làm việc căng thẳng, trong khi bị cáo nằm ngủ trước vành móng ngựa -

http://4.bp.blogspot.com/-PoDEjm5dH3...26751379_n.jpg

Trong phiên xử hôm qua (ngày 14.1), bị cáo Trần Thị Kim Nguyệt (43 tuổi) đắp mền nằm ngủ trước vành móng ngựa. Chuyện lạ hình như chỉ có ở pháp đình nước ta. Nhìn hình ảnh một người phụ nữ đắp mền nằm ngủ ngay tại công đường, trên là quan tòa trịnh trọng phân xử, ai cũng thấy như chuyện hài hước. Hình ảnh đó làm mất đi sự tôn nghiêm của pháp luật, uy quyền của cơ quan tư pháp!

Bị cáo ngủ có nghĩa là không nghe, không thấy và tất nhiên lúc đó không có năng lực hành vi, làm sao vừa ngủ vừa nghe xét xử được. Vậy mà Hội đồng xét xử TAND huyện Bắc Bình vẫn xử. Đại diện Viện KSND vẫn tham gia tố tụng. Một luật sư tham gia bào chữa cho bị cáo nói rằng: “Trong gần 20 năm hành nghề, tôi chưa gặp trường hợp này bao giờ”!

Bị cáo Nguyệt nằm đắp mền ngủ là có nguyên do của nó. Trong các ngày xét xử trước đó, bị cáo Nguyệt bị bệnh, được bác sĩ điều trị tạm thời, sau đó cảnh sát đưa vào nằm ghế bố trước vành móng ngựa để tòa án xét xử. Báo chí gọi là “xử nằm”, bởi vì bên trên thẩm phán xét hỏi, còn bên dưới bị cáo nằm bất động. Đến các ngày sau, bị cáo Nguyệt vẫn còn bệnh, sức khỏe không ổn định.

Văn hoá Pháp tôn trọng tự do cá nhân. Quyền cho và nhận hay đúng hơn là chia sẻ tình cảm giữa hai người khác phái và mới đây cho cả những người cùng phái được pháp luật bảo vệ. Ở đây chẳng ai phải cao giọng "em tưởng cái đấy của em, em cho ai là quyền của em .Hoá ra không phải vậy ..."
Khác với người Mỹ ôm cứng điện thoại trong 3h thều thào với người tình. Người Pháp thích ôm nhau ở quán cà phê, gác chân lên, cùng ngắm khách bộ hành xuôi ngược.
Nếu chàng có hơi lộ liễu để mắt hơi lâu cặp mông ai đó bị gió tốc ngược sẽ bị mắng yêu "chỉ thế là giỏi" và được nhận thêm một cái hôn ngọt ngào, chát hơn nữa là một cái véo đau nheo nhéo.
Hình ảnh giản dị, nhưng cũng khó nắm bắt. Yêu là cùng nhìn về một hướng, không ngắn ngủi nụ hôn chùn chụt, mà giao thần, giao cảm, san xiu suy nghĩ, giao lưu đam mê, dắt tay trong cung trầm thời lận đận, không buông khi sắc đã tàn.
Một dân tộc biết điều và tự trân trọng bản thân. Họ biết độ mặn mà tình yêu mang lại và quỹ thời gian sống của chính mình.
Điều Steve Job gần hết lộc trời mới nhận ra: "Nhớ rằng mình sắp chết là cách hay nhất mà tôi biết để tránh được những bẫy sập bế tắc khi nghĩ rằng mình đang mất một cái gì đó. Thời gian là hữu hạn. Cho nên ta đừng hoang phí nó cho cuộc sống của người khác. Hãy tìm cho ra mình yêu thích cái gì và can đảm để đi theo con tim và trực giác".
Ấy Job còn là người Mỹ. Xứ sở khoác chiếc áo tự do. Nhưng ở Mỹ nếu không kẹp tay nhau đặt lên cuốn Kinh Thánh, hổn hển:" In God we trust. Indivisible we stand. In sickness or in health, till death do us part" thì không được coi là vợ, là chồng.
Còn bên này có chữ "concubinage" - chỉ hai người chung sống với nhau, nhưng chưa làm lễ cưới. Đứng trước pháp luật tất cả quyền lợi và nghĩa vụ bạn đều được hưởng như đã bước lên thềm nhà thờ, thề thốt trước Chúa.
Từ năm 1905 nhà thờ mất vai trò trong đời sống chính trị và được nghi thành văn bản. Cuộc cách mạng mang giá trị cao cả năm 1789 đòi tự do, bình đẳng và bác ái đã đi một chặng dài đúng 225 năm.
Cũng cần mở rộng ra một chút. Nếu độc tài quân sự muốn thanh tra bộ óc và tư duy chính trị thì độc tài tôn giáo giam giữ bộ óc, trái tim, tâm hồn và cả thể xác, nghĩa là trọn vẹn phần đời. Ở một tầm cao văn hoá nào con người mới thẩm thấu điều bình dị nhưng cao cả ấy. Và cần phải có cả can đảm và dũng khí .
Đừng cho người Pháp thiếu chiều sâu, lỏng lẻo hay buông thả trong tình cảm. Ngược lại, dám sống thật cũng có nghĩa là phải trả giá đối diện với giả dối.

http://wscdn.bbc.co.uk/worldservice/...12x288_afp.jpg
.

Bức tranh nổi tiếng của Delacroix ở bảo tàng Louvre
Chắc chúng ta không quên bức tranh "Tự do dẫn dắt dân tộc" của Eugène Delacroix.
Bức tranh hoành tráng khổ 325x260 cm treo trang trọng trong bảo tàng Louvre. Ta nhìn thấy như ở đây cô gái Dorine của Molie cầm quốc kỳ dẫn đầu những người dân cầm vũ khí. Họ bảo vệ vẻ đẹp thiên nhiên thanh khiết của tự do. Bức tranh là nội tâm nước Pháp, bản tuyên bố nhân quyền của xứ này.
Chỉ số hạnh phúc nước Pháp cao.Tuổi thọ nữ giới là 85 tuổi, còn nam giới là 75,5. Tự con số nói lên nhiều điều.
Thế giới chẳng ầm hết cả lên chuyện Tổng thống Sarkozy nài nỉ khi người tình dứt áo ra đi "Em quay lại với anh. Anh sẽ bỏ hết".
Không biết đúng sai, nhưng nếu dám quẳng vương miện vì một cánh hoa hồng thì cũng thành chuyện được đấy. Mà Cecilia, đã ly dị chồng trước, thêm một con với Sarkozy, vậy ngày chồng trèo lên ngai vàng cũng là ngày quẳng cái danh "Đệ nhất phu nhân" vào thùng rác.
Dữ dội và thật. Sập cánh cửa làm " Người đàn bà số một nước Pháp" để dang tay đón một tình yêu mới theo tiếng gọi của trái tim say. Điều đó trong Cecilia đáng giá hơn lên xe xuống ngựa, quay cuồng trong champagne giả dối, ngoại giao và những loạt 21 phát đại bác cùng những hàng tít giật đùng đùng trên các tờ báo.
"Người đẹp và người tài là báu vật ở đời" - Mà báu vật thì hiếm và cô đơn. Ở đỉnh cao quyền lực lại còn cô đơn hơn. Hãy nhìn những người đàn bà đã đan chéo con đường những vị tổng thống nước Pháp.
Đó là Anne Pigeote, người nhặt những vần thơ từ vầng trán những pho tượng đá của bảo tàng Louvre.
Một ông tổng thống tài hoa, hùng biện chỉ sau một buổi tranh luận trên truyền hình làm một khối khổng lồ cả triệu người thay đổi ý kiến 180 độ.
Ông cầm lái "triều đình của các cung phi" mà đứng đầu là Edithe Cresson. Người đời thêu dệt bà cũng là một người gối ấp, môi kề với tổng thống. Song người đời cũng chỉ biết Mazarine, con gái ông khi Mitterand muốn trao lại mầu mặt trời thực sự cho con gái.
Chuyện những bức ảnh nhảy được lên sạp báo cũng chỉ là một trò chơi khiêu khích, dụng ý của Mitterand. Y như ông vẫn đùa với Baltique, con chó mầu mực mẫn cán. Y như câu nói của ông: "Ném quyền lực như một khúc xương cho bầy chó" với giọt lệ khi chia tay Beregovoy.
Ông không tìm qua đêm với cô thực tập sinh Monica Lewinsky của Bill Clinton hay lẫy lừng nóng bỏng bề ngoài như Marylin Monroe của anh em nhà Kennedy.
Vị tổng thống mặn duyên không với bóng hồng chớp nổi.

Mới đây ở Pháp xuất bản một quyển sách khuấy động tò mò không ít - "La Princesse et le Président" (Công nương và Tổng thống) "Một chuyện tình không thể tin nổi" của cựu tổng thống Pháp (1974 - 1981) Valery Giscard d' Estaing.
Nhiều chi tiết thật đến nỗi người ta phải đặt câu hỏi không biết đằng sau những hư cấu ấy có bao nhiêu phần trăm của sự đau khổ, tiếc nuối giữa hai bờ biển Manche?
Dù là ảo hay thật, tác phẩm văn học tự thân là nhân chứng tình yêu, là "hành vi phạm tội trong tư tưởng với một người đàn bà đã có chồng".
Lady Pat - gọi tắt của "la Princesse" vùng Cardiff xứ Wales nào có thể hiểu sai là công nương yểu mệnh Diana Spencer, người tử nạn tại Paris vào ngày cuối cùng của tháng Tám/1997 ai oán?
Khát vọng yêu, ai oán va vào đắng cay người hôn phối có bạn tình không dứt nổi, những loanh quanh ngang trái trước ngày lên xe hoa, cô đơn phũ phàng giữa xa hoa của cung điện càng tăng thêm bi kịch, như hơi thở nóng hổi, thầm thì Lady Pat "I wish that you me love".
Còn nhân vật chính thứ hai, tổng thống Pháp đương nhiệm Jacques - Henry Lamberty với cái đầu quay cuồng nóng bỏng, trái tim loạn nhịp tràn trề hạnh phúc chẳng xa lạ gì với hình ảnh Valery Giscard d'Estaing ngoài đời.
Bốn bức ảnh được tìm thấy giai đoạn ấy khi Diana mới tròn 20 và Giscard d'Estaing 55. Trên một bức ảnh Diana mắt tròn xoe nhìn không phải hướng lên sân khấu Opera mà đậm đà về phía Giscard.
Có cái gì không nhỉ? Ông tổng thống một thời năm nay 87 tuổi, Diana vĩnh viễn ở tuổi 35. Một rung động gió thoảng sẽ chẳng đơm hoa. Chỉ có một cú sét đánh thật, quật ngã phũ phàng trái tim lịch lãm và ngang bướng, bắt nó lên tiếng, rên rỉ đau đớn, hạnh phúc, nuối tiếc mới tràn ra được những con chữ ấy.

http://wscdn.bbc.co.uk/worldservice/...12x288_afp.jpg


Cầu Pont Des Arts ở Paris nặng trĩu những ổ khóa tình yêu

Nước Pháp là thế. Lơ lửng và phục sức bằng mùi nước hoa.

Người đàn ông ngoại tình thật sự là một người đàn ông bất hạnh. Không đủ dũng cảm để phá đi, làm lại, ngập ngừng, yếu đuối. Chỉ có than thân, chạy trốn với kiếp, với duyên bẽ bàng, để thương, để nhớ, để mang tình và... và để hối hận.
"Có một lá cờ bay trên hạnh phúc và có một đóa quỳnh héo úa ngủ trong khổ đau".
Có phải đi đến tận cùng của danh vọng ông mới nhận ra chót vót trên cao là phù du và cô độc?

Tình yêu là đề tài muôn thuở. Những trái tim tràn đầy khát vọng tình yêu đã bi kềm hảm lâu nay chợ bùng lên khi chúng gặp đươc môi trường và điều kiện tốt. Các Phán Quan còn không mau nhân cơ hội này để tung ra mẻ lưới hốt trọn lòng tin yêu của độc giả với nhiều chiêu thức phù thủy ấn tượng, nói như thật hoặc giả tin hành lang cộng thêm chút mắm muối bột ngọt. Đặc biệt những người có tiếng tăm thường để lại những câu chuyện tình bất hủ, cao thượng, lăng nhăng.... . Những chuyện tình kia cũng bắt nguồn từ 2 chữ tình yêu. Nhưng cũng có khi là đổi chát, bán và mua. Ôi, mây xây lâu đài trên cỏi trùng, nhẹ nhàng như bông, chuyên thành......

Trích dẫn:

---

Gửi bởi Aty

Ôi, mây xây lâu đài trên cỏi trùng, nhẹ nhàng như bông, chuyên thành......

---

Ông nhắc đến Both sides now .Bài của tụi tôi những năm 71 ,những năm ấy tình yêu , chiến tranh làm đời sống hết sức mong manh .Vì thế ngoài cuộc đời thật còn có một đời mộng mơ khao khát đến những chân trời bất tận

Nói một câu vu vơ thế mà được hiểu thấu tâm tư mình .Ông chắc cũng khoái vì có kẻ hàn huyên cùng một quá khứ ,cùng một mầu da ,cùng một kỉ niệm ,tâm tư .Chỉ khác mỗi cái lá đa hehe

Việt Nam có cái tôi thấy lạ trong vấn đề tình yêu. Ở đâu cũng thấy văn thơ ca nghợi tình yêu đọc muốn lã người ra. Đọc cuốn tạp chí nào cũng có thơ tình, chất tình như thấm ướp nhèm trang giấy. Vậy mà vấn đề trai tài ba thê bốn thiếp là chuyện thường tình, bồ nhí lung tung. Bữa trước đọc báo trong nước về vụ án anh em nhà họ Dương, ông em sả thân cứu anh; chuyện bồ nhí con rơi của ổng hình như quá thường tình không ai phê phán -- chỉ khen chê chuyên vị nghĩa cứu anh.

Tôi nghĩ An Nam ta thích kích thích, sôi nỗi nhiều hơn tình yêu. Cái chuyện Xếp tàn y lại để dành hơi chắc ít lắm. Còn tình yêu thì thích mơ tưởng thôi.

Hôm nay qua đồi xưa
Trợt chân bàng hoàng mãi
Ôi ngày thơ tình thơ
Mất về đâu tuổi dại


Đúng là tuổi dại lớn lên ai lại dại thương yêu kiểu này ...
Yêu thương thôi trã về vườn mộng mơ (thơ tui ... hihi...)