Tôi nghĩ phép nội hỏa (thiền định Tummo) hay chiếc áo ấm (hay chiếc áo lạnh theo cách nói của bác) chẳng qua cũng chỉ là phương tiện giúp con người chống lại cái lạnh. Phương tiện thì nhiều nhưng quan trọng cái đích cuối cùng là gì. Các giáo sĩ Tây Tạng phải luyện phép nội hỏa vì điều kiện tu tập của họ quá khắc nghiệt. Điều kiện của chúng ta quá tốt thì luyện tập cái đó quả thật là phí thời gian (nhất là khi bác không có ý định sống và tu tập ở đất nước này??). Theo tôi, luyện tập những phép tương tự như vầy đòi hỏi phải kiên nhẫn và giữ gìn giới luật tuyệt đối.
Theo cái biết hạn hẹp của tôi, huyền thuật Tây Tạng có trước Phật giáo Tây Tạng (Lạt Ma giáo) rất lâu. Người Tây Tạng thích nghiên cứu các hiện tượng bí ẩn như cái chết, ấn huyệt, thuật xuất hồn, thuật tàn hình... Tuy nhiên những thuật đó chỉ phụ vụ cho cái bản ngã nên nó không thể phát triển cao được. Thuở ấy có hai nhóm huyền thuật đấu tranh với nhau. Một nhóm yếu thế bi đẩy ra khỏi xứ Tây Tạng. Nhóm này lưu lạc sang Ấn Độ và tiếp nhận Phật giáo đại thừa. Dưới ánh sáng của Phật pháp, huyền thuật nhóm này phát triển thăng hoa và họ quay trở lại Tây Tạng. Từ đó Lạt Ma giáo ra đời. Hiện tại Mật tông có 3 phái: Mật tông Trung Hoa, Mật tông Nhật Bản (Đông mật) và Mật tông Tây Tạng (Tạng mật hay Lạt Ma giáo).
Bác là người hiểu rõ về Tạng Mật nhất. Nếu tôi có điều gì sai xót nhờ bác chấn chỉnh giùm.