Hic,chắc cháu phải trả lời theo cô cháu thôi, chứ trả lời như các bác chắc cháu "chống gậy Trường Sơn" mất:((
Printable View
Hic,chắc cháu phải trả lời theo cô cháu thôi, chứ trả lời như các bác chắc cháu "chống gậy Trường Sơn" mất:((
Culu ơi chưa chắc đâu. Culu cứ dám nói lên suy nghĩ của mình cảm thấy đúng. Đừng ngại Tấm đã đi vào tiềm thức dân gian. Hãy vạch mặt Tấm, culu không chống gậyTrường Sơn đâu.
Có những loại người mà ngay cả khi ta tha thứ thì họ cũng vẫn quay lại đường xưa, nên vào tình huống mẹ con nhà Cám đã bao lần hại Tấm mà vẫn không chịu ngừng nếu Tấm còn tiếp tục để mặc hành động của họ như vậy thì Tấm sẽ không được hạnh phúc mà sống yên ổn. Bởi vậy, một cuộc trả đũa là cần phải làm để mẹ con Cám không bao giờ còn có thể gieo ác già ác báo được nữa.
Người Mỹ dạy dạy bài học cô bé Lọ Lem như thế đấy!
Và ở Việt Nam dạy bài “TẤM CÁM” ?
Các giáo viên Việt Nam khi giảng dạy bất kỳ môn học nào và đặc biệt là Môn Ngữ Văn cũng thường bám vào sách “HƯỚNG DẪN GIÁNG DẠY VĂN HỌC” trước đây và hiện nay là sách “THIẾT KẾ BÀI GIẢNG NGỮ VĂN ”hoặc sách “GIỚI THIỆU GIÁO ÁN NGỮ VĂN “ và coi đây là kiến thức chuẩn để dảm bảo an toàn cho việc truyền đạt kiến thức của người GV khi lên lớp.
Trước tiên, chúng ta cùng xem lại “ Lời nói đầu” của sách “THIẾT KẾ BÀI GIẢNG NGỮ VĂN LỚP 10” để thấy được mục đích mà những người viết sách đề ra cho GV thực hiện:
“… Sao cho mỗi giờ dạy học Ngữ văn ở trường THPT Việt Nam thế kỷ XXI không còn là giờ thầy truyền giảng thao thao , trò ngáp ngắn, ngáp dài hay là giờ giảng chính trị đạo đức , giờ tra vấn , lên lớp khô khan… mà là giờ học đàm thoại, trò chuyện tâm tình về con người và cuộc sống , qua những áng danh văn , là giờ thực hành nói và viết tiếng Việt nhẹ nhàng, đầy hứng thú… “
Để thấy rõ điều này, chúng ta hãy đến với truyện cổ tích phần nào giống với truyện “ Cô bé Lọ Lem”. Đó là bài giảng truyện “ Tấm Cám” được trích trong sách “GIỚI THIỆU GIÁO ÁN NGỮ VĂN 10 Tập 1” ( Tác giả Nguyễn Khắc Đàm – Nguyễn Trọng Hoàn – NXB Hà Nội – 2006 – Trang 69 – 74).Ở đây, chúng ta chỉ đi vào nội dung chính của bài học và dừng lại ở phần Tấm trở thành Hoàng hậu để dễ dàng đối chiếu giữa hai cách dạy: Việt Nam – Mỹ .
Muốn đối chiếu cách dạy văn của hai nước, chúng ta cần xem lại hệ thống câu hỏi và cách trả lời câu hỏi của HS ở cả hai bài. Bởi lẽ, qua hệ thống câu hỏi mà GV đàm thoại với HS ta có thể thấy ngay được mục tiêu, quan điểm – lập trường của người dạy học cùng vời trình độ nhận thức của HS.
Nhìn qua tiến trình dạy học , cả hai nước đều có điểm giống nhau:
-Giới thiệu bài mới
-Đọc tác phẩm hoặc kể lại.
-Phân tích tác phẩm
Trong bài : Người Mỹ dạy bài học cô bé Lọ Lem như thế đấy!
Nếu cách dạy văn của Mỹ khi phân tích không hề đào sâu vào tính giai cấp, những mâu thuẫn cơ bản trong xã hội mà qua cách gợi mở với những câu đối thoại thật tự nhiên , gần gũi với lứa tuổi, với cuộc sống đời thường , người thầy đã giáo dục HS một cách tế nhị thiết thực về lối sống, nhận thức, tình cảm, giá trị của con người từ cách nhìn, cách nghĩ của cá nhân mỗi HS để nhìn người khác, đánh giá người khác cho thật đúng đắn, cốt yếu là tìm thấy được trong con người tưởng chừng như xấu xa đó vẫn có những yếu tố tích cực, đáng để cảm thông
Bài giảng “ Tấm Cám” của VN dưới đây hoàn toàn khác hẳn .
Để thấy rõ điều này, sau đây chúng ta hãy điểm qua hệ thống câu hỏi mà GV đặt ra cho HS và những định hướng giúp HS trả lời câu hỏi .
Tìm hiểu về thân phận của Tấm:
Học Sinh: lần lượt đọc truyện.
GV hỏi:Cuộc đời và số phận bất hạnh của Tấm được miêu tả như thế nào?
-Học sinh : ( tìm các chi tiết trong sách giáo khoa):
Từ mấy dòng đầu của truyện, ta rút ra:
+Tấm và Cám là hai chị em cùng cha khác mẹ.
+Mẹ Tấm chết khi Tấm còn nhỏ tuổi.
+Cha chết, Tấm ở với dì ghẻ là mẹ đẻ ra Cám.
GV hỏi: Mấy chi tiết ấy gợi cho em suy nghĩ gì?
-Học sinh : Tấm mồ côi cả cha lẫn mẹ, là đứa con riêng lại là phận gái, sống trong xã hội phong kiến ngày xưa, nỗi khổ của Tấm bị đè nặng như một tái núi . Tấm đại diện cho cái thiện là cô gái chăm chỉ, hiền lành đôn hậu.
GV hỏi:Tác giả dân gian đã miêu tả diễn biến truyện như thế nào để dẫn đến xung đột giữa Tấm và mẹ con Cám?
-Học sinh : Tác giả dân gian đã miêu tả:
+Tấm làm lụng suốt ngày đêm lại xay lúa giã gạo trong khi Cám được mẹ nuông chiều, ăn trắng mặc trơn quanh quẩn ở nhà không phải làm việc nặng .
+Cám lừa Tấm trút hét giỏ tép để giành phần thưởng chiếc yếm đỏ.
+Mẹ con Cám lừa giết cá bống ăn thịt
+Mẹ con Cám không muốn cho Tấm đi xem hội đổ thóc trộn lẫn gạo bắt nhặt .
+Khi thấy Tấm thử giày , mụ dì ghẻ bĩu môi tỏ vẻ khinh miệt .
+Giết Tấm và giết cả những kiếp hồi sinh của Tấm.
GV hỏi: Em có nhận xét gì về những chi tiết miêu tả để làm nổi bật mâu thuẫn ?
-Học sinh : Mẹ con Cám bóc lột Tấm cả về vật chất lẫn tinh thần:
+Về vật chất: Phải lao động quần quật suốt ngày, bị Cám lừa trút giỏ cá, mẹ con Cám lừa bắt bống ăn thịt.
+Về tinh thần: Bị giành chiếc yếm đỏ, không cho đi xem hội, bị khinh miệt khi thử giày.
Không chỉ bóc lột về vật chất, tinh thần , chúng đã nhẫn tâm giết Tấm để cướp đoạt hạnh phúc . Chúng không chỉ giết một lần mà tới 4 lần..
Những kiếp hồi sinh của Tấm:
Tấm chết --> vàng anh --> xoan đào --> khung cửi --> cây thị.
Tấm khổ sở và bất hạnh, mẹ con Cám ác đến tận cùng của cái ác. Mâu thuẫn và xung đột càng trở nên căng thẳng.
GV hỏi: Mâu thuẫn trong truyện đại diện cho lực lượng đối lập nào ? Gia đình hay xã hội?
-Học sinh :Bản thân của mâu thuẫn này là thể hiện sự xung đột trong gia đình chế độ phụ quyền thời cổ khi người phụ nữ giữ vai trò quan trọng . Song mâu thuẫn giữa cái thiện và cái ác là chủ yếu .
Truyện Tấm Cám mượn xung đột trong gia đình để phản ánh mâu thuẫn xã hội Cái thiện là Tấm ( chịu thương, chịu khó bắt đầy giỏ tép, chăn trâu đồng xa , nhịn cơm để dành nuôi bống , thật thà cả tin nghe lời mụ dì ghẻ ). Cái ác hiện hình qua mẹ con Cám ( lừa gạt lấy giỏ tép, tước đoạt ước mơ nhỏ bé là cái yếm đỏ, lén lút giết chết bống , trắng trợn trộn thóc lẫn gạo nhằm dập tắt niềm vui được giao cảm với đời của Tấm ).
GV hỏi: Con đường dẫn đến hạnh phúc của Tấm được miêu tả như thế nào ?
Học sinh :Con đường dẫn đến hạnh phúc của Tấm chính là xu hướng giải quyết mâu thuẫn .Muốn giải quyết mâu thuẫn ấy, tác giả dân gian đã sử dụng yếu tố kỳ ảo trong truyện. Bụt xuất hiện mỗi khi Tấm buồn tủi để an ủi, giúp đỡ. Tấm mất yếm đào, Bụt cho cá bống , Tấm mất bống, Bụt cho hy vọng đổi đời . Tấm bị chà đạp, hắt hủi, Bụt cho đàn chim sẻ đến giúp Tấm để Tấm đi hội làng gặp nhà vua và trở thành Hoàng hậu.
GV hỏi: Em có suy nghĩ gì về con đường dẫn đến hạnh phúc của Tấm? Hạnh phúc ấy cho em cảm nhận gì?
Học sinh :Từ cô gái mồ côi, Tấm trở thành Hoàng hậu . Hạnh phúc ấy chỉ có ở con người hiền lành , lương thiện, chăm chỉ. Điều đó đã nêu lên triết lý “ ở hiền gặp lành”. Đây cũng là quan niệm phổ biến trong truyện cổ tích thần kỳ ở Việt Nam. Mặt khác trở thành Hoàng hậu là ước mơ , khát vọng lớn lao của người nông dân bị đè nén, áp bức. Song truyện Tấm Cám không dừng lại ở kết thúc phổ biến đó mà mở ra một hướng khác .Đó là cuộc đấu tranh không khoan nhượng để giành hạnh phúc
Cùng nội dung nhưng ta hãy trở lại với câu hỏi và cách lý giải của GV Mỹ
Bây giờ, đề nghị các em thử nghĩ xem, nếu vì mẹ kế không muốn cho mình đi dự vũ hội mà Cinderella bỏ qua cơ hội ấy thì cô bé có thể trở thành vợ của hoàng tử được không ?
Và:
* Đúng quá rồi ! Nếu Cinderella không muốn đi dự vũ hội thì cho dù bà mẹ kế không ngăn cản đi nữa, thậm chí bà ấy còn ủng hộ Cinderella đi nữa, rốt cuộc cô bé cũng chẳng được lợi gì cả. Thế ai đã quyết định Cinderella đi dự vũ hội của hoàng tử
HS: Chính là Cinderella ạ.
Cách giáo dục HS:
Cho nên các em ạ, dù Cinderella không còn mẹ đẻ để được yêu thương, dù bà mẹ kế không yêu cô bé, những điều ấy cũng chẳng thể làm cho Cinderella biết tự thương yêu chính mình. Chính vì biết tự yêu lấy mình nên cô bé mới có thể tự đi tìm cái mình muốn giành được. Giả thử có em nào cảm thấy mình chẳng được ai yêu thương cả, hoặc lại có bà mẹ kế không yêu con chồng như trường hợp của Cinderella, thì các em sẽ làm thế nào ?
HS: Phải biết yêu chính mình ạ !
Đúng lắm! Chẳng ai có thể ngăn cản các em yêu chính bản thân mình. Nếu cảm thấy người khác không yêu mình thì em càng phải tự yêu mình gấp bội. Nếu người khác không tạo cơ hội cho em thì em cần tự tạo ra thật nhiều cơ hội. Nếu biết thực sự yêu bản thân thì các em sẽ tự tìm được cho mình mọi thứ em muốn có .Ngoài Cinderella ra, chẳng ai có thể ngăn trở cô bé đi dự vũ hội của hoàng tử, chẳng ai có thể ngăn cản cô bé trở thành hoàng hậu, đúng không ?
Qua việc đối chiếu trên,từ thực tế :Bài giảng “ TẤM CÁM “chủ yếu đề cập đến vấn đề mâu thuẫn gia đình (sự xung đột trong gia đình chế độ phụ quyền thời cổ khi người phụ nữ giữ vai trò quan trọng ) để phản ánh mâu thuẫn xã hội và sự đấu tranh không khoan nhượng của Tấm để giành hạnh phúc
Bài giảng thật sự còn khô khan, nặng về giáo dục tư tưởng chính trị đạo đức, thiếu hẳn chất văn , chỉ tác động đến nhận thức mà không đi sâu vào tâm hồn người học, thiếu hẳn phần liên hệ thực tế để hướng dẫn HS trong cuộc sống hiện nay. HS chủ yếu chỉ nhận ra cái đúng, cái sai khi đứng trên quan điểm lập trường của giai cấp vô sản, giai cấp bị bóc lột để phân tích, đánh giá mà không mấy khi cảm nhận được cái hay, cái đẹp của tác phẩm để lắng đọng trong tâm hồn.
Việc dạy này còn xuất phát từ quan điểm về mục đích sáng tác của văn học : Văn học phải là vũ khí sắc bén để đấu tranh cách mạng, nhằm cải tạo xã hội, cho nên dù thế nào đi nữa người giáo viên văn cũng không thể không tuân thủ trong quá trình giảng dạy trên lớp của mình.
Vì vậy môn Ngữ Văn vẫn là một trong một số môn học mà học sinh không mấy yêu thích .
Tuyết Mai
( Đà Lạt, 18 / 12 /2009 )
Thật vậy,cháu thấy nền giáo dục Việt Nam hiện giờ k phù hợp cho lắm.Cách đào tạo ra một con người quá máy móc,học cho đến đầu to mắt cận mà khéo ra ngoài đời người ta lại bảo là đứa ba ngố.Nhưng mà không theo thì cũng chết.
Khuyên culu 1 câu chân tình : Biết thời thế mới là tuấn kiệt.Hãy tạm đón lấy ý của cô giáo,đừng nghe lời của các bác trên này vạch tội về con người cô Tấm ra sao(xin lỗi các bác,vì các bác nói rất đúng).Nếu làm bài thi cứ tạm hô mạnh :Tấm number one,cái gì cũng number one...đến khi nào người nào "lớn",thay đổi được hoặc bỏ câu chuyện Tấm Cám không dậy học nữa thì hẵng hay culu ạ.Cô giáo giảng thế nào,mình nắm đại ý mà làm bài theo.Nếu culu làm "người hùng",chẳng may không thu được kết quả như ý,trước mắt: Con zero tròn trĩnh (được cái gậy còn may chán).Các bạn cùng lớp đại đa số nó không coi culu là "người hùng" đâu,nó coi là gàn đấy.Bây giờ đang được học hình ảnh cô Tấm: đẹp dịu dàng mà không chói lóa,vậy cứ thế mà theo.Chuyện nền giáo dục Việt Nam hiện tại ra sao,phải để người khác lên tiếng chứ còn nhỏ không nên nói vậy culu ơi.6789 thì quý culu lắm ấy mới dám khuyên nhủ,đừng sa đà quá vào những luận bàn này,hãy để bạn bè xunh quanh coi mình là 1 người bạn đáng để chơi chứ không lại thành Ngôi Sao (gàn)trong mắt chúng nó thì dở.Culu hỏi thẳng những người khuyên culu làm bài chê cô Tấm,vậy ngày trước các bác ấy đi học chuyện này làm bài như thế nào?
Tấm ở gần Cám lâu quá nên cũng bị lây nhiễm tính hung ác của Cám, thậm chí còn có khả năng nói dối xoen xoét khi cần, đến Cám còn bị lừa.
Trước đó Tấm giả nai xì tin ngoan ngoãn để chiếm được chức Hoàng hậu, còn sau đó thì ra đòn phối hợp phế Cám đẹp mắt.
Chỉ để tham khảo thôi ,còn đi học thì phải làm theo thầy cô là cái chắc.
Mời cac bác góp vui :
Nếu Truyện Tấm Cám xảy ra vào thời nay, rõ ràng đây là vụ án giết người do Tấm và đồng bọn thực hiện. Do bị đối xử cay nghiệt và bị mẹ con Cám âm mưu hãm hại để cướp ngôi hoàng hậu nên Tấm đã cùng thị nữ và quân hầu đào hố lừa cho Cám bước xuống để dội nước sôi cho Cám chết. Trong TLKĐ không biết có bạn nào làm bên công an ,luật sư , công tố viên … để xem xét :
1. Tội danh của Tấm và đồng bọn :
2. Trách nhiệm hình sự của Tấm và đồng bọn
3. Ai sẽ xin tòa cho Tấm trắng án sau khi biện hộ…
Theo tôi được biết thì đoạn cuối truyện như sau: Cám hỏi Tấm: "Sao chị trắng hơn xưa?" Tấm trả lời: "Em đào một cái hố, tắm bằng nước sôi". Cám tưởng thật sai người đào một cái hố, nhảy vào rồi sai người dội nước sôi mà chết.
Kết luận: Tấm không phạm tội giết người, Cám chết do sự ngu ngốc của chính mình. Tấm cùng lắm phải chịu sự phán xét của lương tâm vì câu nói đùa ngớ ngẩn.
Nếu có phạm tội thì Tấm chỉ phạm tội làm hàng giả và vi phạm vệ sinh an toàn thực phẩm mà thôi