Ngồi buồn nói chuyện quan công

[Congaco_H1R5]

Chỗ này hơi bị lạc đề rồi nhé .
Các bạn kiềm chế , đừng quá khích thế . Vấn đề là như thế này :

Như vậy chẳng phải là háo danh, nhỏ nhen, đố kỵ là gì ? Sao không bắt chước Bá Di, Thúc Tề thà nhịn đói mà chết chứ không thèm ăn rau của nhà Chu. Đàng này, ăn cơm của Tào, hưởng lộc của Tào rồi giết người nhà của Tào mà gọi là nhân nghĩa ư ? Lại còn được xưng tụng : Quá ngũ quan trảm luc tướng ! Làm tướng mà không tuân quân pháp, coi ơn riêng lớn hơn việc công, thả Tào ở Huê Dung đạo gây bao hệ lụy , như vậy nên thưởng hay nên phạt ? Một con người mà nhân cách tầm thường như vậy có đáng cho ta kính phục hay không ?

Chứ không phải bài Tàu mọi thứ tất tần tật .

[hyh]

Như vậy chẳng phải là háo danh, nhỏ nhen, đố kỵ là gì ? Sao không bắt chước Bá Di, Thúc Tề thà nhịn đói mà chết chứ không thèm ăn rau của nhà Chu. Đàng này, ăn cơm của Tào, hưởng lộc của Tào rồi giết người nhà của Tào mà gọi là nhân nghĩa ư ? Lại còn được xưng tụng : Quá ngũ quan trảm luc tướng ! Làm tướng mà không tuân quân pháp, coi ơn riêng lớn hơn việc công, thả Tào ở Huê Dung đạo gây bao hệ lụy , như vậy nên thưởng hay nên phạt ? Một con người mà nhân cách tầm thường như vậy có đáng cho ta kính phục hay không ?

Cái đoạn này nhầm rồi bác ơi.
Thứ nhất Quan Vũ hàng vua Hán chứ không hàng Tào, ăn cơm vua Hán, hưởng lộc vua Hán. Mọi thứ Tào cho ông đều từ chối không nhận, hoặc buộc phải nhận thì đều để lại. Chỉ có ngựa thì ông nhận vì có ngựa quý sẽ tìm anh dễ hơn.
Còn tại sao vì ông không chịu chết mà lại hàng vì đó là trọng trách bảo vệ 2 chị dâu. Nếu không có 2 chị dâu chắc chắn ông sẽ không hàng, ông khảng khái không hàng Ngô Quyền (quên mất, Tôn Quyền chứ) là một ví dụ.
Còn chuyện ông thả Tào Tháo thì khác, nếu xét nguyên trong Tam Quốc diễn nghĩa thì việc ông thả Tào là một sách lược thông minh. Nếu thả Tào thì thiên hạ chia ba, Tôn Quyền mới cần liên minh với Lưu Bị, Lưu Bị mới có thời gian gây dựng lực lượng lớn mạnh. Nếu Tào Tháo bị tiêu diệt thì một nhúm quân Lưu Bị nhỏ bé sẽ bị Tôn Quyền nuốt luôn.
Còn trong chính sử thì lực lượng Lưu Bị không đủ để bắt sống Tào Tháo. Trên đường rút quân, quân Tào chỉ bị truy kích nhỏ lẻ, chủ yếu là phá quấy cướp lương thực, khí giới thôi

[aof_k42]

Theo ý kiến cá nhân mình thì chọn lọc cái gì hay của trung quốc thì dùng, cái gì dở của người ta thì tránh. Quan Công hay Hàng trung quốc cũng đâu có gì xấu đâu.

[taituthattinh]

Theo ý kiến cá nhân mình thì chọn lọc cái gì hay của trung quốc thì dùng, cái gì dở của người ta thì tránh. Quan Công hay Hàng trung quốc cũng đâu có gì xấu đâu.

OK!hực ra thì “thằng TQ” mới đáng lên án, còn “người TQ” cũng có rất nhiều điều để chúng ta học hỏi chứ.Miễn là mình không bị lệ thuộc nó,noi gương tiền bối Lạc Hồng hơn hơn 4000 năm đã qua !!!

[Congaco_H1R5]

OK!hực ra thì “thằng TQ” mới đáng lên án, còn “người TQ” cũng có rất nhiều điều để chúng ta học hỏi chứ.Miễn là mình không bị lệ thuộc nó,noi gương tiền bối Lạc Hồng hơn hơn 4000 năm đã qua !!!

Ơ hơ hơ , lão đệ biến mất cả năm trời , bữa nay lò dò vào chém gió đấy à

[internazionale]

Truyện Tam Quốc đúng là kiệt tác của nhân loại,còn mấy vấn đề xoay quanh các nhân vật chỉ là đề bàn cho vui thêm thôi.Đến Trung Quốc người ta còn bảo các tình tiết trong Tam Quốc đa phần do hư cấu không dùng làm chính sử được.Ngoài ra bối cảnh của Tam Quốc thực tế kéo dài có khoảng 100 năm là quá nhỏ bé trong suốt cả 1 chiều dài lịch sử của đất nước Trung Quốc.Nếu xét về công lao sự nghiệp thì mười ông Khổng Minh tài nghệ có đến giời cũng chẳng bằng 1 ông Lý Tư của đời Tần bởi 1 lẽ rất đơn giản "thắng thì làm vua mà thua thì làm giặc".Lý Tư giúp Tần Thủy Hoàng thống nhất giang sơn còn Khổng Minh hô phong hoán vũ,bày mưu như thần cũng chỉ đủ giúp cho Lưu Bị được cái thế chia ba thiên hạ thôi.Việt Nam ta có nhiều nơi,chủ yếu là dân làm ăn vẫn thờ Quan Công vì đó là tín ngưỡng tâm linh của họ,cũng chẳng thể trách họ được.Mọi dân tộc trên thế giới bất luận là dân tộc nào thì trong tâm thức cũng luôn luôn cầu đến sự bình an và hạnh phúc,họ cảm thấy như thế là đúng ý họ,không động chạm tới ai thì việc thờ cúng nhân vật này nhân vật nọ cũng là bình thường thôi.Ví dụ như nếu ta nói thờ Quan Công ở Việt Nam là sai thì tại sao đa phần người Việt mấy trăm năm nay vẫn tin thờ Phật dù rằng tín ngưỡng thủy tổ của người Việt lại là thờ Mẫu.Mà thực tế thì đạo Phật xuất phát điểm lúc đầu hoàn toàn mang tính chất Triết học thuần túy sau này được nâng lên mới có tục thờ tượng,thờ tranh rồi trở thành 1 tôn giáo lớn.

[taituthattinh]

Thực ra mà nói chúng ta chưa có thể đủ ... để nói & hiểu được hết về việc thờ phụng Quan Vũ. Người ta (rất nhiều người Vệt Nam) thờ Quan Vũ vì “nhân” ,“nghĩa” chứ không phải “dũng” .Còn trên thực tế,người ta thờ Quan Vũ với nghĩa “thần tài”.

[xiangqi_newbie]

Đồng ý hoàn toàn với taituthattinh, thiên hạ thờ Quan Đế vì ông là biểu tượng của 'Nhân', 'Nghĩa', 'Lễ' & 'Tín' chứ kg phải vì 'Dũng' hay 'Trí'... và với số lượng rất rất nhiều người thờ cúng như vậy chắc hẳn Quan Đế cũng kg phải phường 'hữu danh vô thực' hay chỉ 'ăn tục nói phét', mà là một người 'bất phàm' đứng trên nhiều người khác, đặc biệt trong lịch sử dài dằng dặc của Tàu khựa cũng có quá nhiều người xứng đáng để thiên hạ ngưỡng mộ!

Là đám hậu sinh, mình cho rằng ai cũng có quyền nhìn lại lịch sử để có cảm nhận cá nhân, nhưng thái độ 'cào bằng' và 'miệt thị' cổ nhân là hoàn toàn kg nên, cho dù họ là người Tàu hay người Việt... truyện lịch sử tất nhiên có hư cấu, nhưng cốt lõi vẫn phải có chứ ông La Quán Trung kg thể dựng lên tất tần tật.

ps. Người miền Nam & người Hoa kg ai gọi Quan Vũ, họ gọi là Quan Đế!

[_oOo_]

có cái thắc mắc là sao lại thờ quan công chung với cái ông bạch mi hay còn gọi là thần tài
mà ông thần tài lại là ông tổ nghề mại dâm son phấn làm đĩ của tào .... ơ hơ hơ hơ cái này mới đúng là tào lao đây .

[hyh]

có cái thắc mắc là sao lại thờ quan công chung với cái ông bạch mi hay còn gọi là thần tài
mà ông thần tài lại là ông tổ nghề mại dâm son phấn làm đĩ của tào .... ơ hơ hơ hơ cái này mới đúng là tào lao đây .

Đúng là Quan Công là Quan Công, thần tài là thần tài còn ông Bạch My là ông Bạch My