Mưu kế,Quỉ kế

[123456]

hôm nào cao hứng em sẽ viết 1 bài về Dương Tu với Tuân Úc phục vụ các bác cả 2 đều tài,nhưng 1 khéo léo,1 ngông nghênh.tuy cùng phe chống đối Tào lên ngôi vương,nhưng cách làm khác nhau,nên kết quả cũng khác nhau

[123456]

hôm nào cao hứng em sẽ viết 1 bài về Dương Tu với Tuân Úc phục vụ các bác cả 2 đều tài,nhưng 1 khéo léo,1 ngông nghênh.tuy cùng phe chống đối Tào lên ngôi vương,nhưng cách làm khác nhau,nên kết quả cũng khác nhau

nhắc đến Tào Tháo,người ta thường nhớ ngay đến câu "đa nghi như Tào Tháo",nhưng ít ai nhớ tới câu nói nổi tiếng của ông "đã dùng người thì phải tin,đã ko tin thì ko dùng".chả thế mà suốt sự nghiệp của mình,số quân sĩ theo ông luôn vượt trội hơn Tôn - Lưu.ấy là vì cái sự mến tài và khéo dùng của Tháo vậy

vì cái sự mến tài ấy,mới có chuyện Tào thu dụng Dương Tu.ít người biết rằng,Tu xuất thân trong gia đình 3 đời làm đại thần của nhà Hán.cha của hắn là Dương Bưu 1 đại thần của nhà Hán,vốn là người cầm đầu phe phản đối Tào lạm quyền lấn vua.nhưng Tháo vẫn dùng Tu,thì quả đúng y là người mến tài mà bỏ qua mọi hiềm khích. tiếc thay,Tu lại ko có được cái tâm hào sảng như Tháo.y ko dấu diếm việc mình kế thừa ý chí của cha,mà ra mặt phản đối Tào lên ngôi vương.

trong thời kỳ đỉnh cao quyền lực của mìn Tháo có cái thú lấy bút đề lên đồ vật theo kiểu của Hoàng Thượng.nên mới có chuyện Tu luận cái cửa đề chữ "hoạt" và hộp bánh đề chữ "ngon" của Tháo và phản ứng châm chọc này của Dương Tu cho thấy phản ứng của ông trước hành động học làm vua của Tào Tháo. Có lẽ Tào Tháo cũng nhận ra rằng Dương Tu cũng giống bố mình, không bao giờ ủng hộ Tào Tháo lấn vua, nhưng cách phản đối của Dương Tu thâm thúy hơn chứ không thẳng thừng như Dương Bưu.qua đây ta mới thấy,Dương Tu có nét giống anh Cống Quỳnh của VN.luôn bày trò lỡm chúa Trịnh để phản pháo việc chúa lấn vua.nhưng anh Tu ở cái tầm cao hơn.tuy cao tay và thâm thúy hơn chàng Cống Quỳnh.Tu cũng chả thoát được kết quả được đoán trước.ở cái chuyện "kê lặc".có thể nói,Tu cũng giống như món "kê lặc" của Tháo vậy.bỏ đi thì tiếc,nhưng dùng thì chả có vị j

Qua đây mới thấy cách dùng người của Tào Tháo vẫn còn thiếu 1 vế,ấy là "tài nhưng mà phải tuân phục, nghe lời"

nhắc đến chuyện phản đối Tào phế Hán tiếm ngôi,ko thể ko nhắc đến Tuân Úc.nếu Tu chỉ như món "gân gà",ko dùng được thì chém béng đi là xong.thì Tuân Úc lại chuyện khác.còn nhớ có người cho rằng,sở dĩ Khổng Minh xuất thế lại theo Lưu Bị là kẻ yếu thế.bởi bên Ngô,đã có Chu Du,Trương Chiêu.còn bên Tào có hẳn 1 tập đoàn mưu sĩ,mà đứng đầu là Tuân Úc vậy.thực sự,trong cả sự nghiệp của Tháo công lao Úc rất lớn.nhưng tiếc thay,y lại là người thuộc phe phản đối Tào lên ngôi vua.thế nên mới có chuyện,cuối đời Tháo tặng Tuân Úc 1 hộp quà,khi mở ra là chiếc hộp rỗng không.ý nói,cả đời Úc theo Tháo, cũng bằng không.điều này đã khiến Tuân Úc đau lòng rồi ngã bệnh mà chết (có ý kiến cho rằng ông bị Tào bức chết)

có thể nói,việc Tào chém Dương Tu chỉ nhẹ nhàng như việc nhổ 1 chiếc gai trong mắt.nhưng với Tuân Úc lại khác,y gửi cho Úc hộp quà là cử chỉ "giận dỗi" với 1 bề tôi mà Tháo rất tin dùng vậy.việc này khiến Tháo rất đau lòng khi nhiều nhân tài, kẻ sĩ dưới trướng mình bao nhiêu năm tận trung vẫn chỉ coi ông là quan to chứ nhất quyết không ủng hộ Tháo lấn vua.

[6789]

Tào Tháo đã bem chả oan thằng nào đâu

[6789]

vì cái sự mến tài ấy,mới có chuyện Tào thu dụng Dương Tu.ít người biết rằng,Tu xuất thân trong gia đình 3 đời làm đại thần của nhà Hán.cha của hắn là Dương Bưu 1 đại thần của nhà Hán,vốn là người cầm đầu phe phản đối Tào lạm quyền lấn vua.nhưng Tháo vẫn dùng Tu,thì quả đúng y là người mến tài mà bỏ qua mọi hiềm khích. tiếc thay,Tu lại ko có được cái tâm hào sảng như Tháo.y ko dấu diếm việc mình kế thừa ý chí của cha,mà ra mặt phản đối Tào lên ngôi vương.

trong thời kỳ đỉnh cao quyền lực của mìn Tháo có cái thú lấy bút đề lên đồ vật theo kiểu của Hoàng Thượng.nên mới có chuyện Tu luận cái cửa đề chữ "hoạt" và hộp bánh đề chữ "ngon" của Tháo và phản ứng châm chọc này của Dương Tu cho thấy phản ứng của ông trước hành động học làm vua của Tào Tháo. Có lẽ Tào Tháo cũng nhận ra rằng Dương Tu cũng giống bố mình, không bao giờ ủng hộ Tào Tháo lấn vua, nhưng cách phản đối của Dương Tu thâm thúy hơn chứ không thẳng thừng như Dương Bưu.qua đây ta mới thấy,Dương Tu có nét giống anh Cống Quỳnh của VN.luôn bày trò lỡm chúa Trịnh để phản pháo việc chúa lấn vua.nhưng anh Tu ở cái tầm cao hơn.tuy cao tay và thâm thúy hơn chàng Cống Quỳnh.Tu cũng chả thoát được kết quả được đoán trước.ở cái chuyện "kê lặc".có thể nói,Tu cũng giống như món "kê lặc" của Tháo vậy.bỏ đi thì tiếc,nhưng dùng thì chả có vị j

Qua đây mới thấy cách dùng người của Tào Tháo vẫn còn thiếu 1 vế,ấy là "tài nhưng mà phải tuân phục, nghe lời"

Đoạn về Dương Tu phản đối 123456 xíu: Đọc tam quốc chưa thấy chỗ nào Tu tỏ ra có ý phản đối Tháo lên ngôi vương (kể cả ngấm ngầm hay lộ rõ)?? Thực ra Tu đâu được như Dương Bưu, theo hầu Tào Tháo nhưng lại mắc bệnh "sao", thường cậy tài văn chương chữ nghĩa mà coi tất cả thiên hạ không ra gì. Vì nếu phản đối Tháo thì khi Dương Tu bị Trương Tùng hỏi xoáy:

- Ngài cũng là con cháu dòng dõi trâm anh, sao không làm quan triều đình lại làm kẻ nha lại dưới trướng Tào Tháo.

Bị hỏi vậy Dương Tu thẹn đỏ mặt nhưng cũng gượng trả lời (nếu có ý phản đối Tháo, sao Tu phải thẹn?? ):

- Tôi tuy làm một chức nhỏ, nhưng được gần thừa tướng, sớm tối ngài còn dạy bảo cho nhiều điều có ích. Cho nên tôi cũng vui lòng nhận.

Qua đó cho thấy những lần chọc ngoáy Tào Tháo kia đều chỉ rõ Tu hợm mình, chẳng phải thâm thúy gì đâu, cho nên mình vẫn đánh giá Dương Tu là 1 trong những thằng ngu nhất trong tam quốc. Mà Tu thông minh giỏi giang thật sự thì sao để đến nỗi bị Tháo chém ...

Còn đoạn bôi đen này nữa: Qua đây mới thấy cách dùng người của Tào Tháo vẫn còn thiếu 1 vế,ấy là "tài nhưng mà phải tuân phục, nghe lời"

Thế dùng người không tuân phục, không nghe lời dùng làm gì hả bà 123456, bà làm sếp mà có thằng nhân viên cứ bật như tôm, bà nắm quyền thì đuổi thẳng cổ nó đi luôn cho đỡ ngứa mắt chứ còn gì nữa (nhưng nếu là Tháo thì không đuổi...

[123456]

Đoạn về Dương Tu phản đối 123456 xíu: Đọc tam quốc chưa thấy chỗ nào Tu tỏ ra có ý phản đối Tháo lên ngôi vương (kể cả ngấm ngầm hay lộ rõ)?? Thực ra Tu đâu được như Dương Bưu, theo hầu Tào Tháo nhưng lại mắc bệnh "sao", thường cậy tài văn chương chữ nghĩa mà coi tất cả thiên hạ không ra gì. Vì nếu phản đối Tháo thì khi Dương Tu bị Trương Tùng hỏi xoáy:

- Ngài cũng là con cháu dòng dõi trâm anh, sao không làm quan triều đình lại làm kẻ nha lại dưới trướng Tào Tháo.

Bị hỏi vậy Dương Tu thẹn đỏ mặt nhưng cũng gượng trả lời (nếu có ý phản đối Tháo, sao Tu phải thẹn?? ):

- Tôi tuy làm một chức nhỏ, nhưng được gần thừa tướng, sớm tối ngài còn dạy bảo cho nhiều điều có ích. Cho nên tôi cũng vui lòng nhận.

Qua đó cho thấy những lần chọc ngoáy Tào Tháo kia đều chỉ rõ Tu hợm mình, chẳng phải thâm thúy gì đâu, cho nên mình vẫn đánh giá Dương Tu là 1 trong những thằng ngu nhất trong tam quốc. Mà Tu thông minh giỏi giang thật sự thì sao để đến nỗi bị Tháo chém ...

Còn đoạn bôi đen này nữa: Qua đây mới thấy cách dùng người của Tào Tháo vẫn còn thiếu 1 vế,ấy là "tài nhưng mà phải tuân phục, nghe lời"

Thế dùng người không tuân phục, không nghe lời dùng làm gì hả bà 123456, bà làm sếp mà có thằng nhân viên cứ bật như tôm, bà nắm quyền thì đuổi thẳng cổ nó đi luôn cho đỡ ngứa mắt chứ còn gì nữa (nhưng nếu là Tháo thì không đuổi...

2 vụ Tháo đề chữ lên đồ vật,ấy là nghĩ mình như vua,Tu phản đối nên mới có thái độ hỗn hào vậy đó huynh.nếu Tu coi Tháo như vua (như Tháo mong muốn) thì Tu có dám sai người mở cái cửa to hơn,rồi là đem bánh của Tháo đem chia cho mọi người ăn ko (dù đó là ý của Tháo) thế mới nói,Tu giống Trạng Quỳnh của VN.phản đối quyền thần lấn vua,nhưng cách phản đối tinh tế và thông minh hơn nhiều

Tu cùng Tuân Úc chỉ phản đối Tào lên làm vua.chứ có phải ý phản Tào đâu huynh.việc hắn thẹn đỏ mặt khi người khác hỏi chuyện vì hắn vốn thuộc dòng trâm anh mà lại theo phò cháu gã hoạn quan thôi

[6789]

2 vụ Tháo đề chữ lên đồ vật,ấy là nghĩ mình như vua,Tu phản đối nên mới có thái độ hỗn hào vậy đó huynh.nếu Tu coi Tháo như vua (như Tháo mong muốn) thì Tu có dám sai người mở cái cửa to hơn,rồi là đem bánh của Tháo đem chia cho mọi người ăn ko (dù đó là ý của Tháo) thế mới nói,Tu giống Trạng Quỳnh của VN.phản đối quyền thần lấn vua,nhưng cách phản đối tinh tế và thông minh hơn nhiều

Tu cùng Tuân Úc chỉ phản đối Tào lên làm vua.chứ có phải ý phản Tào đâu huynh.việc hắn thẹn đỏ mặt khi người khác hỏi chuyện vì hắn vốn thuộc dòng trâm anh mà lại theo phò cháu gã hoạn quan thôi

Đợi tý đi lục lại tam quốc cho nhà ngươi tâm phục khẩu phục

[noname]

Đợi tý đi lục lại tam quốc cho nhà ngươi tâm phục khẩu phục

Hì hì ...Lục lại Tam quốc mà là Tam quốc nào ?
Hay là lại lấy những gì có trong tiểu thuyết, vốn không thể tin là thật, để bàn về những người có thật trong lịch sử?

[6789]

Hì hì ...Lục lại Tam quốc mà là Tam quốc nào ?
Hay là lại lấy những gì có trong tiểu thuyết, vốn không thể tin là thật, để bàn về những người có thật trong lịch sử?

Nói như bác thì khó, phải lấy tư liệu ở đâu mà tranh luận? Chẳng biết bác có hiểu tam quốc được hơn La Qúan Trung và Mao Tôn Cương không? tranh luận thì cứ bám theo những gì mình được đọc phổ biến, còn lịch sử về tam quốc cũng chỉ nhắc đến mấy nhân vật: Tào Tháo, Khổng Minh, Quan Công...là chính thôi bác nhé. Trong lịch sử 5000 năm TQ nói về Quan Công cũng chỉ ngắn gọn: là 1 viên tướng có tài, song kiêu ngạo, hết!

@123456: Cô tìm thử xem kĩ xem Tu nó thẹn về cái gì?

[I]Lại nói Trương Tùng tới Hứa Đô, vào nhà khách tạm nghỉ. Hàng ngày Tùng vào tướng phủ chầu chực xin ra mắt Tào Tháo. Tào Tháo từ khi đánh được Mã Siêu sinh ra kiêu ngạo, tự đắc, ngày đêm yến tiệc, ít ra đến ngoài. Chính sự triều đình đều do tướng phủ quyết định cả. Trương Tùng phải chờ đợi tới ba hôm, lại phải đút lót cho lính canh mới được dẫn vào ra mắt.

Tháo ngồi trên thềm. Tùng cúi lạy chào. Tháo hỏi rằng:

- Chủ ngươi mấy năm nay không nộp cống, là cớ làm sao?

Tùng đáp:

- Vì đường sá xa xôi, giặc cướp ngăn trở, không thể sang được.

Tháo mắng rằng:

- Ta đã quét sạch cả trung nguyên, còn trộm giặc nào nữa?

Tùng nói:

- Mặt nam còn có Tôn Quyền, mặt bắc còn có Trương Lỗ, mặt tây còn có Lưu Bị, mỗi người ít nhất cũng được mười vạn quân, sao đã gọi là thái bình được?

Tháo trông thấy Trương Tùng xấu xí, có ý hơi ghét, lại thấy ăn nói lỗ mãng, liền vung tay áo đứng dậy, đi vào nhà sau.

Tả hữu trách Trương Tùng rằng:

- Ngươi đi sứ, sao không biết giữ lễ phép, dám nói xúc phạm thế? May thừa tướng thấy người ở xa lại đây, không nỡ bắt tội, ngươi nên trở về cho mau.

Tùng cười, nói:

- Trong nước Thục ta, không có ai biết xiểm nịnh!

Bỗng một người ở dưới thềm quát lên rằng:

- Ngươi bảo nước Thục không có người xiểm nịnh, thế ở trung nguyên có kẻ xiểm nịnh à?

Tùng trông người ấy, mày nhỏ mắt xinh, mặt mũi sáng sủa. Hỏi ra thì là con quan thái uý Dương Bưu, tên là Dương Tu, tự là Đức Tổ, hiện đang làm quan chủ bạ ở phủ thừa tướng. Người ấy học rộng, biện bác giỏi, thông minh hơn người. Tùng biết Tu có tài mồm mép, muốn hỏi vặn cho tịt đi. Tu cũng cậy mình tài giỏi, coi thiên hạ không ai ra gì. Bấy giờ thấy Trương Tùng ăn nói có vẻ châm chọc, Dương Tu bèn mời Trương Tùng ra ngoài phòng sách ngồi chơi, rồi hỏi rằng:

- Từ Thục đến đây xa xôi lắm, ông đi thế có vất vả không?

Tùng đáp:

- Phụng mệnh của chủ, dẫu xông pha vào nơi nước sôi lửa bỏng cũng không dám từ.

Tu hỏi:

- Phong thổ trong Thục thế nào?

Tùng đáp:

- Thục là quận, ở phía tây, xưa gọi là Ích Châu. Sông có Cẩm Giang là hiểm; núi có Kiếm Các là cao; chung quanh hai trăm tám thôi đường, ngang dọc hơn ba vạn dặm đất. Làng mạc liên tiếp với nhau, chợ búa không quãng nào vắng, ruộng nhiều đất tốt, không lo gì nước lụt nắng to, nước giàu dân no, tiếng đàn sáo rộn ràng, vui vẻ. Thổ sản sinh ra, chứa cao tày núi, quả thực thiên hạ không đâu bằng.

Tu hỏi:

- Người ở xứ đó thế nào?

Tùng đáp:

- Văn thì có Tương Như là giỏi; võ thì có Phục Ba là tài; chữa thuốc không ai hơn Trọng Cản; xem bói mấy kẻ sánh Quân Bình. Còn những người tam giáo, cửu lưu, ai ai cũng giỏi giang cả, không sao kể xiết!

Tu hỏi:

- Thủ hạ của Lưu Quý Ngọc được mấy người như ông?

Tùng đáp:

- Những người văn võ toàn tài, trí dũng xuất chúng, cùng là kẻ sĩ trung nghĩa khảng khái, kể có hàng trăm, chớ như tôi là kẻ tầm thường, có thể lấy xe mà chở, lấy đấu mà đong, biết đâu mà tính cho xuể.

Tu hỏi:

- Hiện nay ông đang làm chức gì?

Tùng đáp:

- Lạm sung vào chức biệt giá, còn sợ không nổi việc. Dám hỏi ngài làm quan gì ở trong triều?

Tu đáp:

- Tôi hiện nay đang làm chủ bạ phủ thừa tướng.

Tùng nói:

- Nghe ngài là dòng dõi trâm anh, sao không làm quan với triều đình, để giúp thiên tử, mà phải làm một kẻ nha lại ở phủ thừa tướng làm vậy?

Tu nghe nói, thẹn đỏ mặt, nhưng cũng gượng đáp rằng:

- Tôi tuy làm một chức nhỏ, nhưng thừa tướng giao cho coi việc sổ sách tiền lương, cũng là việc quan trọng. Vả lại được gần thừa tướng, sớm tối ngài còn dạy bảo cho nhiều điều có ích. Cho nên tôi cũng vui lòng nhận.

Tùng cười, nói:

- Tôi nghe Tào thừa tướng, văn thì không hiểu đạo Khổng, Mạnh; võ thì không tường mẹo Tôn, Ngô; chỉ cậy sức mạnh mà được lên cao, có tài gì mà dạy bảo được ngài?

Tu nói:

- Ông ở ngoài cõi xa, biết đâu được tài thừa tướng? Tôi thử đưa ông xem cái này thì biết.

Liền gọi đầy tớ mở tủ lấy một quyển sách đưa cho Trương Tùng xem. Tùng thấy quyển sách ấy ngoài đề bốn chữ: “Mạnh Đức tân thư”, mở ra xem hết một lượt, cả thảy mười ba thiên, toàn là phép cốt yếu về việc dùng binh.

Tùng xem xong hỏi:

- Ông bảo quyển sách này là của ai làm ra?

Tu đáp:

- Đó là của thừa tướng tham khảo cổ kim phỏng theo mười ba thiên của Tôn Vũ Tử mà làm ra. Ông khinh thừa tướng không có tài, thử hỏi quyển sách này đã đáng truyền cho đời sau chưa?

Tùng cười ầm lên mà nói rằng:

- Sách này, trẻ con nước Thục tôi đứa nào cũng thuộc lòng cả, sao gọi là “tân thư”? Đó là người vô danh đời Chiến Quốc làm ra, thừa tướng đánh cắp làm của mình, chỉ lừa dối được ông thôi!

Tu nói:

- Sách này của thừa tướng còn cất kín một chỗ, tuy làm xong nhưng chưa truyền ra đến ngoài, sao dám bảo trẻ con nước ông cũng thuộc lòng?

Tùng nói:

- Nếu ông không tin, tôi xin đọc cho ông nghe!

Tùng nói xong, đọc thuộc làu từ đầu đến cuối, không sai một chữ. Tu giật mình, nói:

- Ông mới đưa mắt nhìn qua đã nhớ được cả, thực là bậc kỳ tài trong thiên hạ.

Theo Tam quốc diễn nghĩa